闻道亦不弱于讲道者

闲坐小窗读《周易》,不知春去已多时。
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徐慧真和蔡全无有三个女儿,大女儿叫徐静理,二女儿叫徐静平,三女儿叫徐静天,和徐慧真的名字连起来就是“真理平天”,这也间接反映了徐家的家风——求真求理。
"牛爷"在开篇布局时,便刻意地推出他人生的价值主调~~真理平天,之所以叫"小女人",并非描述徐慧真们的格局,而是定位其普通,"牛爷"实际上是讲了几个普通人的故事。相对于普通人,那便是伟人、圣人,伟人们的言行,大多主宰了历史,再由圣人们总结概括,因此才有"所有真理都是神的真理"之说。徐慧真是个普通人,尽管会背诵《琵琶行》,尽管在莫斯科的酒吧里可以唐诗联句,但她仍然是个普遍人,充其量是个带"略通文墨"定语的普通人,因此,她口中的所谓"真理",决不会是哲学意义上的,而是真和理,即较真儿和说理儿。
这样一个说大白话的人,却出人意料地抖出了一个"平天"的包袱,令人无法与她的"真儿"、"理儿"同日而语,使原本十分亲民的家长里短剧情,平添了几分高深莫测的迷茫,每每想来,如鲠在喉。
"牛爷"给出的这道"真理平天"的寓义题,有点意思。
 
《礼记·大学》中有云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,这"格物致知诚意正心修身齐家治国平天下"便从此成为儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。徐慧真不是读书人,不会对此刻意执著,"平天"决不会是"平天下"。
 
看云识天气,山东中部的一些老农民中,流传着这样一句谚语:"七月十五响雷公,大雨满到平天垄”!言即降水充沛到可以填满垄沟。
当年孙悟空在花果山遍访英豪之时,结识了六大魔王,七人结拜为兄弟。后来孙悟空大闹天宫,自称齐天大圣,其他六大魔王也都各称大圣,其中大哥牛魔王的浑号便是平天大圣。
 广西贵港,自古以来遍种荷花,被称为“荷城”。距贵港市区以北20公里,有一高山,山顶分布有3000多亩的高山大草坪,是广西最大的大草坪,故称平天山。平天山又名北山,古名宜贵山,唐代建置贵州,取一贵字命名。因其高峻,巍峨挺拔,气势磅礴,状似龙头,故又名龙头山。平天山雄踞郁江北岸,其主峰大平天山是贵港市辖区内最高峰、桂南第二高峰。
李白曾于唐玄宗天宝年间,创作过《秋浦歌十七首》,这组诗是他重游秋浦时的感叹之作,其中《其十二》有"水如一匹练,此地即平天。耐可乘明月,看花上酒船"之句,"平天",即平天湖,旧址在安徽贵池西南的齐山脚下。
2007年11月11日,在北京举行的秋季艺术品拍卖会上,民末山水大师黄宾虹的《平天砼图》,以111.1万元人民币的价格成交。平天砼,即黄山平天砼,海拔1805米,南山、北山在此分界,砼西为仙桃、石柱、石床诸峰;东端为光明顶;砼南是天海和南海;北为后海。长1000米,是长江水系和钱塘江水系的分水岭。
公元前221,秦王赢政完成了华夏的大统一,中国开始有了皇帝这个称呼,我们今天说的皇冠就从秦始皇开始。皇冠是古代统治者戴在头上的帽子,是权力的一种象征。《后汉书·舆服志下》“冕皆广七寸,长尺二寸,前圆后方,朱绿里,玄上,前垂四寸,后垂三寸,系白玉珠为十二旒,以其绶采色为组缨。三公诸侯七旒,青玉为珠;卿大夫五旒,黑玉为珠。皆有前无后,各以其绶采色为组缨,旁垂黈纩。郊天地,宗祀,明堂,则冠之” 刘昭注引汉代蔡邕的话说:“鄙人不识,谓之平天冠” 。皇帝的帽子叫"冕旒冠",老百姓叫着太拗口,所以蔡邕才解释说,民间俗称之为"平天冠"。
平与天齐,是我对"真理平天"的理解,也就是说,在徐慧真看来,真和理是她人生的核心价值观。
 
纪伯伦在《沙与沫》中有一句名言:"听真理的并不弱于讲真理的人",宋代的陈亮在《与吕伯恭正字书》中说:“天下事常出于人意料之外,志同道合,便能引其类。”《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚是道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。”
 
沙门问佛:何者为善?何者最大?佛言:行道守真者善;志与道合者大。
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