世代贫民出身该不该感恩共产党?

人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
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世代贫民出身该不该感恩共产党?

 

总有种误解,  一说到共产党,  就和穷人、独裁、不民主、无人权、等等联系在一起。一说到社会主义、共产主义,  就和贫穷、落后、大锅饭、等等联系在一起。一说到共产党、社会主义,   就和世代贫民出身的要抢夺富人的财产,    而地富反坏右是坚决反对共产党、社会主义的。以至于一些世代贫民出身因巧遇特殊时代而跃升为地富反坏右的阶层后,  他们及他们的子孙们也充其地富反坏右的地位上反对起共产党和社会主义了。这里就存在一个历史周期律的循环怪圈。为什么要搞文化大革命?  就是要革掉这些世代贫民出身的官员们换上了地富反坏右的外衣后,  不但过上了地富反坏右的资产阶级生活方式,  更不愿全心全意为世代贫民出身阶级服务了,  更可恶的是反对起共产党人来了,  因为他们不是世代贫民出身的阶层了。如今中国的许多红二代红三代或是红四代不就这样吗? 回看这些爷爷辈还不是世代贫民出身的,   如这个胡小鬼, 十几岁跟了红军队伍,  恐怕贫民算不上应该是个赤贫。在红军队伍上学了点文化, 做做共青团工作, 五八年给人扣上右派的是他,  八几年全部平反右派又是他。现如今他的子孙们反共也有份。假如没有共产党还有他的子孙吗?!

回顾人类社会自从产生有阶级分化以来,  就有了地富反坏右阶级和世代贫民出身阶级之区分,  两大阶级之间虽有不断的斗争,  但几乎都是以地富反坏右阶级占极对优势的统治阶级的主导权和话语权,  而世代贫民出身阶级几乎没有什么话语权, 这样的局面自从产生了马克思主义而被打破。

马克思和恩格斯是世代贫民出身阶级吗?  显然不是!  可以肯定地说在世代贫民出身阶级中产生不出如同马克思主义这样影响人类社会进程的理论来,  这个理论包括经济学和社会学等多方面的理论。马克思和恩格斯都不是世代贫民出身的无产阶级。前者是一个富裕的小资产阶级家庭的儿子。他于1818年出生;他的父亲是莱茵普鲁士的特利尔城一位有影响力的自由派律师。弗里德里希·恩格斯的出身差不多与马克思一样。他于1820年出生于一个以鲁尔区的巴门城为基地的资产阶级纺织工业家的家庭。这两个思想家的的道德动机,通通来自他们眼前所展开的、而且对他们有深远影响的社会情势——工人贫穷、工人反叛、政治斗争的情势。他们的科学与道德的动机也是决心的结果。这个决心就是面对着一般人民的苦难与特别的“社会问题”的时候,不要采取纯粹解释的、因此是最安静与被动的态度。马克思和恩格斯很快地决定要行动 ,要把他们的活动与他们的信念相一致,而且要走向理论与实践的统一。那种实践,不但要变成认识论的标准,而且要成为道德的义务。因此, 马克思主义中的共产党人是为工人阶级、世代贫农出出阶级谋取社会福利的。

而创立国民党的孙中山为中国人"耕者有其地,  实行平均地权"时,   他也不是世代贫民出身的穷人。1883年,17岁的孙中山自檀香山归国,同年前往香港读书。孙中山在香港学医的5年完成学业后,成为西医医师。鸦片战争后,孙中山目睹中华民族有被西方列强瓜分的危险,决定抛弃“医人生涯”,进行“医国事业”。孙中山决心“拯斯民于水火,扶大厦之将倾”,明确提出了“驱除鞑虏,恢复中华,”的主张。耕者有其田平均地权但没有真正实现,  留下"联苏、联共丶扶助工农、革命偿未成功、同志仍需努力"离开了人间。是中国共产党继承了孙中山的遗志, 为中国的极大多数世代贫民出生的农民获得了土地,  实现了平均地权。工人、农民成了国家的主人。

宋庆龄青年时代追随孙中山,献身革命,在近七十年的革命生涯中,坚强不屈,矢志不移,英勇奋斗,始终坚定地和中国人民、中国共产党站在一起,为中国人民的解放事业,为妇女儿童的卫生保健和文化教育福利事业,为祖国统一以及保卫世界和平、促进人类的进步事业而殚精竭力,鞠躬尽瘁,做出了不可磨灭的贡献,受到中国人民、海外华人华侨的景仰和爱戴,也赢得国际友人的赞誉和热爱,并享有崇高的威望。她是中华民国时的四大豪富家庭之一。蒋介石国民党几次要暗杀她,  但她坚决支持共产党为工人阶级、世代贫民出生的阶级服务终身。她可是大资本家的千金二小姐,  相比如今靠着共产党翻身后读了点书出了国的,  世代贪农出生的孙子们反对共产党来,  真有天地不容之感觉。如今混乱的是非道德观让金钱名利抹黑了双眼,  有辱于世代贫民的祖先们。

又如东南亚富豪侨领陈嘉庚把在延安观察到的和国民党统治区相比较,就越来越觉得延安是中国的希望所在。他感慨地说:“我未往延安时,对中国的前途甚为悲观,以为中国的救星尚未出世,或还在学校读书,其实此人已经四五十岁了,而且做了很多大事了,此人现在延安,他就是毛主席。”陈嘉庚是个讲究实际的人。他一到延安,就十分注意观察共产党领袖们的日常生活,他不但听其言,更要观其行。一天,毛泽东宴请陈嘉庚吃晚饭,桌上只有白菜、咸萝卜干,外加一碗鸡汤。毛泽东说:“我没有钱买鸡,这只鸡是邻居老大娘知道我有远客,特地送来的,母鸡正下蛋,他儿子生病还舍不得杀呀!”毛泽东在延安窑洞办公室的摆设也十分简单:一张陈旧的办公桌、几个长短高低不等的木头凳子,墙壁上挂一张作战地图。所有这些,陈嘉庚看在眼里,记在心间。一个富翁侨领如此聪明有独立思想,  难道分不清共产党对百姓的好和国民党对百姓的恶吗?  当时的,  之后七十多年来中国几代人几十亿的老百姓,  尤其是世代贫民出生的子子孙孙分不清共产党的好坏来?

再说中国共产党内的大多数领导人物有文化的出国留学回来的几乎都是地富反坏右阶层的富家子女,  而创建中国共产党的几乎都是大学教师教授级别的人物都出身富人家,   很多还是当时中国国民党中的领导人物,  如周恩来是黄浦军校的政治部主任一职、毛泽东为国民党中央宣传部代部长、李富春任国在党中央军事政治学校武汉分校政治教官、陈毅任国民党中央军事政治学校武汉分校委员会书记、叶剑英参与筹建黄埔军校,任教授部副主任、聂荣臻任黄埔军校政治部秘书兼政治教官、徐向前、陈赓、李之龙、蒋先云、左权、彭明治、刘畴西、周士第、等等很多中国共产党的将领中都是黄埔军校第一期毕业生或以后几期的毕业生。有世代贫民出身的事吗?  先辈们信仰共产主义, 参加共产党付出了毕生的精力甚至生命,  放弃了荣华富贵的生活,   为的就是耕者有其田、消灭私有制、创建一个没有人剥削人、人压迫人的、人人生而平等的社会制度。就是资本主义社会的许多国家为了讨好选民也受马克思主义的影响不断改善对劳工阶级的福利,  例如八小时工作制、基本工资的保障、工会的成立、免费医疗、选举制度等等。这是近代人类社会几百年来先辈们不断抗争后争取来的,  这些都离不开一个叫共产党的引领和帯领工人阶级和世代贪农阶级抗争的结果。

是的,  全世界所有的资本主义国家都一直在作垂死的挣扎不断地反对社会主义,  因为旧的社会制度总是不愿自动退出历史舞台的,   总是不甘心让位于新的社会制度的。但是资本主义社会己经有经营很长时间了,   资本主义社会所暴露出来的许多"癌症"是无法治疗好的,  更不可能靠资本主义自身来康复,  要靠外科医生开刀切除,  这个外科医生就是共产党。如同这次抗疫中就很好地得到了证明。西方国家采用的虽说是被迫的但还是免费检测治病,  因疫情不工作付不起房租和伙食费,  政府发钱补贴都体现了社会主义的成分。老百姓会反对吗?  慢慢地不断地社会在向前发展也不停地在进步。有什么理由一个世代贫农出生的中国人,   其祖父还是抗美援朝时的烈士的孙子来到了美国,   成为一个积极的反共反中分子吗?  假如这位爷爷在另一个世界里知道自己的孙子所作作为后有何感想呢?!

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