他是王子、是牧人、是战士、是诗人、是史家、是先知、是祭司、是审判者、是信心楷模、是行神迹者、是伟大领袖、是民族英雄、是颁布律法者、是民族创立者。
他率领一群奴隶，走过千山万水，历经艰难险阻，把他们塑造成一个伟大的民族，这个民族深远地影响和改变了整个人类历史的进程。
借他手颁布的律法，不但是以色列国的千年国家法典，而且在漫长的历史长河中一直成为全人类法律的根基。
他所写的书，被称为摩西五经，是世界上被阅读被研究最多的书，没有之一，直到今天，书中带来的信息，依然被54%的地球人所信仰。其中关于创造天地，伊甸乐园、人类始祖、亚当夏娃、偷食禁果、堕落拯救，洪水方舟等奇妙的“神话”，对人类的文明以及文学艺术的影响至深至远。
他的一生太过传奇，即使对他的见证是如此之多，依然有人怀疑他不是真实的历史人物。
他就是摩西（Moses，希伯来语：??????），唐朝景教译为牟世法王，其他教派译为穆撒，梅瑟……
01
考古学家认为，对犹太人起源事实的重建是一项艰巨而复杂的工作，但对犹太民族而言，这从来就不是问题，他们从未曾有一丝怀疑过他们的先祖是亚伯拉罕，以撒，雅各，而且他们有无数的证据可以提供。
今天最先进的基因研究也表明：全世界大多数犹太人都有一个共同的基因遗传，犹太人分享了一个可追溯到4000年前的共同基因库。
亚伯拉罕家族起源于美索不达米亚（也就是两河流域）的苏美尔，他们是闪族语系的一支。其他民族称他们为希伯来人，意思就是“过河而来的人”。因为当年亚伯拉罕奉神召（“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地方去。”）率领其族人从两河流域的吾尔城（Ur）渡过伯拉河（今称幼发拉底河）而来。
亚伯拉罕的孙子雅各有天在路上，遇到『一个人来和他摔跤，直到黎明』。那人说：『你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因为你与神与人较力，都得了胜。』
雅各的后代从此也改名了，这些人就被称为以色列人。
公元前1800或者1600年前后，迦南发生了一次特大饥荒，当时雅各的幼子约瑟在埃及贵为宰相，雅各一家为了逃避饥荒南迁埃及，他们在埃及东北面一个名叫歌珊的地方繁衍生息了430年。人数迅速增长到几百万，遍满歌珊全地。
后来埃及有新王兴起，法老看到以色列民众强盛，恐怕会成为国家的心腹大患，于是，新王就将这些以色列人贬为奴隶，强迫他们无偿建造尼罗河三角洲工程，『指派督工管辖他们，加重他们的重担苦害他们』。
即便如此，以色列人的崛起似乎不可阻挡，法老变本加厉，他要求接生婆把新生的希伯来男婴杀了，接生婆没有听从，法老便直接下令给埃及人民:“凡是希伯来人所生的男孩，你们都要把他投在河里；凡是女孩，就让她活着。”
在这样一片腥风血雨中，婴儿摩西来到了世间。
02
摩西的父母都是很普通的以色列人，属利未支派，母亲约基别，父亲暗兰。
摩西出生后，母亲见他俊美，不怕王命，藏了他达3个月，后来不能再藏，她把箱子“搁在尼罗河边的的芦荻中”。
就是这么巧，埃及公主来到河边，发现了婴儿，明明知道他是希伯来人，可能是因为摩西太萌，可能是慈悲为怀，还是收养了他，取名『摩西』，并留在法老的王宫里养大。
摩西的姐姐米利暗更是睿智，当时她躲在附近，目睹了整个过程，并适时地给埃及公主推荐摩西的亲生母亲约基别当他的奶妈。小摩西不但劫后余生，还能有母亲陪伴了整个童年。
摩西就这样在埃及王宫里岁月静好地当了四十年的王子，“学了埃及人的一切智慧”， 并且「说话行事都有才能」。
这样的出身，这样的颜值，这样的才华，只要他效忠法老，富贵荣华唾手可得。
摩西的选择却让人大跌眼镜。
有一日他去看自己的族人，看到他们负重担受奴役，又看见一个埃及人打希伯来人。「他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。」
摩西作为既得利益者，但一旦遇见以色列同胞受苦受难，危在旦夕，他必须作出抉择。
他选择和同胞同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐，他选择为以色列人伸冤，选择放弃王宫的生活，放弃王子的身份。
即使这个选择是一条无法回头的路。
王子犯法，与民同罪，法老听见这事，就想杀摩西，摩西只好开始逃亡生涯。
他逃亡到荒芜的米甸地区，娶了牧羊女西坡拉为妻，然后帮岳父米甸祭司叶忒罗牧羊长达四十年之久。
40年王宫，40年山野，摩西的人生跌宕起伏，一回头已经八十岁了。
岁月已经将一个贵族愤青磨洗成一个白发苍苍的山村野夫。
但是人生永远没有太晚。
03
四十年如一日地放羊，有一天，牧羊人摩西领着他岳丈的羊群到何烈山（又名「西奈山」）。
看见不远处有荆棘虽被火燃烧，却没有被烧毁。
摩西心想：“我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？”
正想移步看个究竟，便听见荆棘中有声音呼唤：「摩西，摩西！」
摩西回答说：「我在这里。」
摩西想再走近点看看。
那声音又说：「不要近前来。把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。」
这时，这个声音开始表明：“我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”
神告诉摩西：「“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦，我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好、宽阔、流奶与蜜之地。故此，我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”」
牧羊老爷爷摩西听到要领这么多奴隶出埃及，顿觉这是mission impossible, 根本不可能完成，而且在其他传说中，如果遇上神，或者仙，都可以实现三个愿望。
怎么到了摩西这，没有愿望，只有任务，而且还是这么艰巨的任务。
牧羊老爷爷摩西开始脑洞大开，找来许多借口来证明“臣妾做不到”。
摩西说：「我是甚么人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？」神说：「我必与你同在。」
摩西继续推托说就算接受任务了，到以色列人那里，对他们说：‘你们祖宗的神打发我到你们这里来。’但以色列人若问说：‘祂叫什么名字？’他都答不上来。
神对摩西说：“我是自有永有的”；又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有的打发我到你们这里来。’”
神第一次告诉人类：「耶和华是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。」
摩西继续摆事实讲道理：我这么说他们肯定不信啊，肯定把我当骗子啊，一定会说：‘耶和华并没有向你显现。’。
神立马让摩西可以自由施展3个神迹：1.把杖变作蛇又变回杖：2.他把手放在怀里，手就长大麻疯变得雪白，再放回怀里就复原；3. 他把尼罗河的水倒在地上，水必变作血。
神说：如果不信头一个神迹，他们必信第二个神迹，如果还不信，施行第三个。
确实，这三个是神迹，不是魔术，而且不像刘谦的春晚魔术，需要找个托在镜头后面换壶，还要说“用人格、生命”保证不存在托。
但是摩西仍然不信，也不愿接受这重任，他说“本是拙口笨舌的”。这个是大实话，毕竟四十年牧羊生活，成天只和羊说话，没和人说过几句话。
神对他说：「我必赐你口才，指教你所当说的话。」
摩西一看，百般推托都无效，干脆耍赖了： “主啊，你愿意打发谁，就打发谁去吧！” 言下之意，我就是不想去，放羊多自由自在啊，另请高明吧。
神开始发怒了，你想也要去，不想也要去。神知道他是领导以色列的最佳人选！不过神在怒中仍有怜悯和恩慈，安排他的哥哥亚伦来解决他的问题，他哥哥亚伦一向是能言会道的。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。摩西人生三分之二的时光，四十年王子，四十年放羊的悠悠岁月原来都是为了此刻准备。
当所有人包括他自己都觉得看见“平凡才是唯一的答案”，但是谁也想不到，这仅仅只是开始，接下来他要创造一段波澜壮阔，荡气回肠的史诗般的历史。
也许你会觉得“摩西在西奈山上听见神的召唤”只是神话传说，但不管你信或不信，整个世界马上要迎来一个气概非凡的真正领袖和一个真正的奇迹，而他将会深刻地改变以色列人乃至整个人类的文明和历史，直到今天，直到未来…….
