有感犹太群体的落地为家
我在美国多年，我接触的犹太人也不少，在教环境和生活里也了解一些他们的文化，阅读过关于他们的一些常识，因为有些经历和知识积淀，可以拿来讲讲自己的社会认识。
美国非常有影响力的犹太人大多是来自中欧和东欧。犹太人的相貌非常的多变，有些欧洲犹太和欧洲本地人看不出太大差异。中欧的人种，地中海人种都比较混和的，深色头发很多，犹太人大多数深色头发。欧洲北部的犹太人很多是很有欧洲人特点的，北非的犹太人则体貌接近北非的人种。他们许多人的血统就是混血儿，祖源虽然有共同之处，血缘真的不纯，但是民族和信仰的认同比较明确，他们主要是依靠信仰和价值观来维持自身的凝聚力。犹太不可能是完全内部结婚，其实他们的人种特征和来源很多元，他们散居在世界各地，但是身份认同保持一根主线，整体算在一起血统来源庞杂。
犹太人在中东阿拉伯以色列地区他们的远祖原本是个游牧民族，称为闪含语系民族，和信仰伊斯兰教的很多人的原本是祖源接近。在中东的早期的犹太人的文化还想对原始。而旅居欧洲的犹太人学习其它民族文化，两河流域以及希腊罗马的早期文化，而犹太人对欧洲输入他们的神性信仰。基督教原本为一个从犹太教发展出来的分支，保留了旧约圣经的信仰认可而有增加了新约圣经的部分。使其产生神学内容增加新教育变化，逐渐在外邦所居之处的罗马帝国各民族之间立足，融合，传播，并且由罗马帝国高举用来统治欧洲地区。而严格的犹太人始终没有改变信仰成为基督信徒他们就是在欧洲中世纪建立了人文与科学复兴时候开始大量成才。欧洲的源于希腊罗马国家的人文环境，文明给了他们发挥才智的土壤。犹太人本身早期是部落，游牧民族，但是因为流浪两千年，父系基因多元，母亲身份传承民族认同，基因多元，因此子孙后代思维多面性，适应能力强，跟这个应该有关系的。犹太人的个人身份和一般父系社会由男权构为主的大部分民族不同之处。
一个很明显的现象，犹太裔大科学家大多数出自中欧，大音乐家出自斯拉夫国家。而大体来说，欧洲民族国家个有自身特质，日耳曼人擅长理工，斯拉夫人擅长文学音乐，两种基因，气质，在这些国家久居的犹太人身上明显体现出来了那些各类欧洲人的特质与天赋，这绝对是和遗传有关系的。试想一下，如果这些人只是一个闭塞基因内部结婚的后代，例如某个封闭部落，那可能还是个单一原始形态，思想和思维不会有那么强的跳跃性，活跃度，和天才性。欧洲人天生总体具有跳跃性和创造性，逻辑思维和纵向思维，而阿拉伯半岛的中东民族相对比较沉稳，沉着，两种民族先天基因结合到了一起，加之后天因素，产生了很多各式各样的天才。
但是，哲人和统治者，政治家当中就没有什么犹太人，因为没有自己土地，自我主位与本位意识弱一些，这方面社会经历不足，思考空间有局限。有一种说法，马克思本源也是德国犹太人，生活在基督新教的德国他的思想反应的就是要摆脱固有的社会阶层的公共主义，应该可以看出源于犹太意识。为什么？中国人都是很有阶层观念的，源于几千年的封建形态，土地拥有权和分封制。犹太人是个游走民族，几千年没这个土地拥有的经历和心理依靠，想方要让让自己立足，所以也许潜意识产生了那种平权形态政治蓝图的设想。这不是阴谋论，而是或许来自某些带有必然性的偶然，这个世界的某些连锁效应，人类之间见不到的隐秘关联性远远大于表面的支离性。无论是马克思平权，还是基督教的平权意识，多少或许有人共性，财产的共众共计和调整，一个是社会财富均衡，一个是归于神权的的经济人力贡献。而二者均影响了曾经的苏联东欧和中国和西欧北美。而社会主义的一个温和的建立在自由资产累积之上的经济调整与分配，防治过大的经济悬殊带来的社会阶层矛盾，在西欧北欧等单一高福利社会有效运行着。然而某些天才超人类的过高的，过于超前的带有瞻前性的智慧产生了发现却被人类的野心残酷与愚昧用来造成更多灾难。当爱因斯坦的理论发表做出惊人的突破，他早已预言这也许会带来重大灾难，结果，果不其然在二战时期，核武器成为销毁力极大的致命武器，控制者各国的战略基础和世界格局。所以说现代社会必须吸取历史经验，达成共识避免已利己之态的民族主义与军事行动造成国家间大面积毁灭性的消亡。而欧洲的平稳的民主的形态所带来的社会松动，现在又面临新着的挑战，恐怖主义以及各种暴力犯罪行为。理想主义合情合理的理论往往不适合底层一些的社会的运作。就好像上世纪某些政治形态，理想的复合逻辑的建设性理论却没有完好地被能力足够的人掌握落实而反而造成社会滞后。国际和平如何去控制改变，除了不断地维护，就在于新秩序的产生的进步。
追根溯源，犹太人最早就是一个古老的闪含语系的中东民族，发源地属于欧亚非交界点，属于阿拉伯半岛的游牧民族。犹太人大概有三个分支，一者为 Sephardic, 中东，南欧，地中海的， 二者为Hasidic Jews很多犹太人都有非洲血统的，他们的祖先落脚于东欧，讲接近日耳曼语的Yiddish语，译为夷地绪语，掺有犹太本族语言以及荷兰语的成分，另外就是比较西欧化的Ashkenazy Jews,散布于西欧德国以及美国。犹太人的通用语言是希伯来语，也是用来学习犹太经典的主要文字。他们无论在哪都会吸收一些当地的文化语言的影响。通常欧洲的犹太人和欧洲白种人外貌和内涵接近一些。住在印度的像印度，住在北非例如也门等地的接近当地人。他们父系可能不是每个人能够追溯到远祖，但是母系是延绵不断的，犹太母系的民族认同是决定犹太人的身份认同的，有生物意义的成分也有宗教和民族文化上的成分来觉得他们的犹太成分。但是因为犹太人流落四方经历了很多在缝隙里求生存的遭遇，他们的父系基因存在很多外族成分，因此也就解释他们的外貌上面吸取了其它民族的基因和体貌特征。犹太人的粒线体基因未断，母亲，外婆等母系亲属的基因的外在凸显的影响存在。然而根据近年生物学研究表明，男性y染色体基因其实也是携带一部分的母系的信息。只是。他们的社会结构上至今还有男权色彩浓厚。谈婚论嫁方面，犹太人大多数会在自己族群和信仰之内结婚。世俗化的犹太人，比较开放的生活观念较为现代的犹太人相对而言没有太多限制。不过还是有一些宗教和饮食的戒律需要遵守。说到这儿，不得不提起很多犹太人为什么不能够在西方国家融合，其中一个原因是社会价值观的，相比建立在早年希腊民主制度理念，加以政教牵制而发展的西欧以及殖民地独立西方国家诸国政体，犹太人的原始的文化价值是一种集体结构，自顾自的封闭家族宗教社区结构，要融入到外邦人当中不大容易。
想不到神秘的犹太人也到达了中国的土地上，但是不是直接流散，而是从其它他们所栖息之国随着古代东西丝绸之路以及蒙古帝国的扩张。在唐宋以及元代，有非常多的西亚人波斯人来到中国，带来了很多西方的信仰，例如景教，称为涅斯多里派的早期基督教，以及后面的一些不为人知的小的派别等，这些西来的信仰流行于当时的上层社会，中土的各民族以一种好奇的眼光看待着这些奇特的外来信仰。当然也不可避免地与中土本地的道家，儒家文化的认同也不免产生了一些摩擦。有一次意大利传教士利玛窦来华，在北京城他结识了一位名叫艾田的朋友。艾田感到他对基督教的信仰有些曾经相识的熟悉感，因为自己的背景中也隐含着一个已经被掩盖的信仰。自此利玛窦惊奇地发现，在中国内地的开封市，有一支汉族犹太人后裔，这个社区里一共是六个姓，他们是以一千年前来华的一些犹太男子的姓氏维持着自己的犹太身份认同。因为来华的犹太人都是在古老的开封，他们记忆里有着一个与众不同的宗教：“挑筋教”。此奇特的名字来自于古老的以色列的信仰的习惯，犹太古老的剔除动物的蹄子的筋的饮食戒律。据现在研究考证，他们的一部分祖先来自于以色列的古老部落。他们这些人追根溯源，据族上传下来的讲法，开封这一批犹太人的先祖原是宋朝的来华商人，可以拥有土地在中国开封，福建泉州，杭州，西北等地定居，农耕，作官，并且他们是父系的延续，犹太单身男人定居中国，和中国当地女子结婚生子，这样一千年延续下来。宋朝的徽宗皇帝对他们热情款待着，接纳地照顾这些外来客人。犹太人能够拥有土地，这个待遇在欧洲是没有了，只有在中国存在，也就是这个独特性，使得在中国的犹太人获得了与中国人同样的权益地位。同时皇朝的一个民族政策是命令这些外来人口务必与当地中国人结婚，成为本地的一部分。明代建立政权之后，对于元代留下来的西亚少数民族也是持有同样措施。并且当然，防范之心也不是没有，宋明皇帝之所以下旨规定他们必须和中国本地人通婚，彼此不得嫁娶，以防形成小圈子政治势力。虽然说这些犹太裔已经同化成了中国人，然而事隔多年后，明清两代以及近代进入中国的西方传教士来华又挑开了这段历史。开封犹太后裔有些人揭开自己是犹太后裔这个秘密之后，就一夜觉得自己是外国人，认为在中国呆够了，想回祖籍地，回流到以色列。时代久远，经过多年的血统融合，虽然很多犹太裔相貌特征已经很像中国人了，但人家就是强烈要回以色列寻根，斩不断的血缘和历史负担。当然，以色列国家的发达也有着一些关系使得中国犹太后裔移民以色列。但是不知以色列是不是真的适合他们？那种中心主义的国家也许要融入不是一件容易的事。
话说到这里，可以用一个相似的群体解释类似的现象。中国回族人也是这样，团体凝聚力，内部很抱团的，回族人其实主要有汉族，蒙古族，波斯，阿拉伯，印度，西亚人的血统，而且他们于明代时期形成了一个稳定公认的近代民族，主要和穆斯林来往通婚。元朝有很多色目人，一共三十于种，属于当时元朝统治之下的一个重要组成部分。其中犹太人也是一类，犹太人旧时就有个别称叫做“蓝帽回回”。唐代的西安，以及元明清三代的北京城里就曾经是中国多民族大熔炉的浓缩，个个民族你来我往，改朝换代彼此交替，色目人就是里面的一个旅居华夏的远方客人，也影响着中国的层层面面。历史上这些三十余种色目人，对中国的文明形成了不小的影响。传统意义上认为元朝对中夏地区，曾经的中原王朝的文明只是一个充满毁灭性的王朝，这种说法主要在士人之间推广。同时另一方面，由于它的扩张与交流，它也是一个将中夏国际化的朝代，突破了局限的农耕文化，从农业与文人之国转向了对工匠技术的吸收。由于外来人口的影响，由于外来人才的引进，进一步使得中国本地迅速地吸收了很多外来的科学技术，也为后面大明永乐的盛世打下了一定的基础。西亚人来华为中华大地的发展带来了不可忽略的影响与先进的科学技术以及手工业，航海业的推动。
欧洲文明环境真的是给犹太人提供了很大的发展空间，文化上他们是欧洲的认同加上自己希伯莱文化。美国犹太人算是很开放了，那种太与世隔离的群体不多见。有一种正统东欧犹太人移民是比较与世隔绝的。其它也有比较世俗化的。前者较为注重犹太的群体性，团结性以及政治安全性，以及民族文化信仰语言的继承和教育，而后者则是更加融入西方社会。千年散居，在外生存，勤奋，能干，追求稳定，这是很多民族都有的，而犹太人将它做成了极致。而当一个散居在其它国家的移民群体，面对着一个问题，积累了很多的财富，却没有地产权，加之宗教之间的冲突，所以他们的职业范围受到限制。而经商，银行业，珠宝制造产业，以及一些高等技能例如医学，科学，法律，教育等的能够给予富裕稳定生活保障的专长，成为了犹太人所选择的主要职业。在欧洲的犹太人经历了一场大屠杀而逃离四方，而在美国则成为了掌握美国经济的命脉。因此这样的一种危机感一直存在于犹太人心目中，直到以色列复国。所以犹太人一只保持着一种族内联系密切，团结一致的族群存在。美国的犹太人之所以是被大量接纳的，主要是来自于两个因素，一个是美国是信仰基督教的国家，基督新教为主，而基督教之旧约圣经就是新约信仰的根基，是耶稣为信徒所新立的约。他们是接纳犹太人的，尽管二者存在对弥赛亚的信仰差异，但是都是信仰同一上帝。而欧洲的信仰之争已有千年，多少也掺杂了政治成份的争斗，而且尤其是掺入了法西斯以及日耳曼民粹主义的影响，产生了一种暴力。而美国正教分治的基础，反而能够让基督徒回到原始教义而尊重耶稣的包容犹太人以及所有外邦信徒的教义，较为包容，不少人以广函的宗教态度视犹太人为弟兄。而美国的国家主义很大程度是政治价值观上的，而不是像欧洲国家那样的民族主义国家。然而犹太人的一些所作所为也不是所有都被人们所接纳，有一些价值观和西方传统确实存在一些隔阂，所以也衍生出一些社会矛盾与冲突。欧洲所积累的矛盾则可以追溯罗马时期，大量犹太人逃离以色列而散布全地，丢失了国土而开始了长达两千年的著名的犹太族群大流浪。我记得我有一位中学同学，她是犹太人，我们出游参观一个仿罗马的室内建筑，一旦提到罗马她就带有愤怒的目光，可见犹太曾为奴隶被异族驱逐家园之外另其刻骨铭心。然后也有很多融入西方并不见外的犹太人，我以前在美国东部地区读过一所美国良好的高中，里面大量的学生和教师均为犹太人，他们都是进入美国社会认同的犹太人，很多人的家族来自于欧洲，尤其是东欧国家与俄国。在九十年代苏联解体址后有不少的俄罗斯家庭移民美国，俄裔的犹太人也进入了犹太人的社区。这些犹太人大多生活在较为富有的美国东部的白人老区，大多来自于富裕的家庭，重视教育，重视家庭观念，与华人有些类似的注重点。在以往的美国，政治上，因为一方面以高举神权与立法帮助维护人权，以及现实中政教分治的政教平权与利益分配的法制保障，来自于不同信仰的人们在这样一种健全的体制内能够抛弃仇恨的包袱相互理解与包容。美国社会比较包容，而且因为前面提到的政教分治，民主治国，没有很刻意地以信仰分化的政治认同。而且文化环境上面因为多元而且宽容，使得不同持有文化的人没有相互了解的人为隔阂，所以彼此至少存有一些浅层的认识。共和党比较保守更依赖欧洲传统为基础的北美政治观念，坚持主体的影响。而民主党则积极地推动开放的多民族互动和交流。两者的轮换与并存十分理性地保持了不同主张的并存。
回到前面的早期中国犹太人的历史，在来华的发展史上上，他们很像中国内地的回族人，西亚人大量来华定居，和中国境内各民族通婚，逐渐形成一个稳定的新产生的民族群体，然后内部联姻，成了少数民族。犹太主要活动在欧洲，欧洲文明大体就是一个希伯来民族和欧洲罗马希腊的共熔体。但是中国人汉族人普遍比较包容，因为是大型民族，人口庞杂，又经历多次民族融合，民族性多面角，易接受外来事物，外交政策上较为圆通灵活，来者无论是敌是友，统统客气宽待，大多数情况以德报怨。是为君子之国，礼仪之邦，名副其实的，对外热情好客，很有祥和态度。外来人来华向来没有被排斥，在中国久居感觉安定，自己圈子也有明确定位，但民族间相融并存，各自和而不同，而经过相互渗透使得彼此文化更为深厚开阔。而接受移民数一种敞开的气度，无论你是敌是友，遇到危险都能找到栖息之地与体恤好客之主人的援助。这里不得不提一件奇事：在二战期间，犹太人已经很多被带入集中营，只有一部分移民到其它国家。两千位面临危机而无法逃脱奥地利的犹太人被一位中华民国驻澳的总领事善意给予提供了救助避难之所，一两万个奥地利犹太人得到了几千本去往中国的避难护照，免得他们遭到生命危险。这些被中国本地人营救的外来人安安分分地在自己所居的中国沿海城市度过了避难的岁月，他们在上海与正在抗日的中国人一同度过了战争的岁月。在哈尔滨也有不少的俄国犹太裔定居，为文化交流，教育科学等方面产生良性影响。而二战结束后欧洲犹太人回到了西方以及以色列。而这种患难之交，给中国以色列两国奠定了坚实的外交基础。那些开封犹太人居住中国，他们虽然找到了以色列的先人，和以色列取得了密切关系，也有一部分人回到了以色列，而也有一部分对中国较有归属感，认中国为自己根深蒂固的家园，在那里居住的心安理得。由此我们可以得出结论，以色列的复国使得散居各地的犹太族群安定，给予其人们发表声音的国际地位以及保卫力量，然而各地的犹太人对其给予回馈。安居于异邦，定心于故土，这是散居世界的犹太人的写照。
现今，有不少的年迈的犹太老者回到中国访问曾经旅居过的地方，纪念与回顾自己的中国岁月，以及拜访那些往昔相依的中国朋友。中国人和犹太人可谓是患难之交。两个一样面对惨无人道的纳粹分子以及日本军国主义者的侵略与屠杀，而通过顽强的抵抗与忍耐挺了过来，并逐渐恢复并且强大的友邦。更可贵的是中国国民和犹太人在上海的关系的密切感的增加居然在犹太难民被日本人关进和华人同一个上海的聚集区的岁月里增长起来。可见敌方关系恶化而患难与共者强化。回顾在日寇侵略之下的中国老百姓，虽然国力军事积弱却坚韧地在战争中保持了人道主义的普世价值观和道德判断。祝愿中以两国友谊长存，辅助维护世界和平秩序。
世界公认，五个犹太人改变世界历史。都是哪五个著名的犹太人？这些伟大的上帝的选民们，验证了造物者带给人类的智慧。他们既是哲人也是自己领域的领导。让我们看看他们的贡献。愿上帝祝福这个伟大的民族。
1. 摩西: "一切都是律法"
2. 耶稣，弥塞亚: "一切都是苦难"
3. 马克思: "一切都是资本"
4. 弗洛伊德: "一切都是性"
5. 爱因斯坦: "一切都是相对的"
圣经曾经应许以色列的复国。这也是奇迹，也是有预言的。以色列就是这个流着奶与蜜的国家，THE PROMISED LAND。
以色列国歌
