第二章 走向彼岸
有时候 有时候
我会相信一切有尽头
相聚离开都有时候
-------《红豆》
二十一世纪快来临的时候，已经工作了若干年的自立，决定永远离开漠视她的父母，飘洋过海去到海的另一边，永远，永远，也不要再回来。
年轻的时候，说永远很轻易，可是做得到几分呢？自立在新世纪那年的夏天，着陆在了北美洲的离大瀑布很近的一个大城市里。自立初中时，有一位处得很好的同学，叫陆晓霞。黑黑瘦瘦的，有着法国女人那样瘦削的小脸，慧黠的双眼，一看就是非常聪明的学生。她很喜欢来找自立作伴。中午一起吃饭，课后一起打排球。当时中国女排在世界上连连夺冠，势不可挡。女生们课后都喜欢打排球。男生们会围观。彼时中小学生男女之间是不讲话的，所以被男生围观，自立她们会觉得难为情，尤其打了个好球被他们喝彩时。晓霞是家中独女，是个借读生, 和外婆住。考高中是要回到她父母所在城市去考的。小女孩离别之时，送了自立一张小小的年历片，上面是一条宽宽的大瀑布，旁边一行竖写的小字:尼亚加拉大瀑布
没想到，二十年后的自立，会亲身走进这画面，一年数次在这大瀑布旁边徘徊，倾听它奔腾而下的轰鸣水声，呼吸它周围充满湿气的空气，赞叹它带来的一道道彩虹，和来自世界各地的游客一起，让大自然来荡涤身心，净化灵魂。或者和爱侣在它面前，许下永远不变的爱的誓言。
自立也会在这里，送上自己对嘉明深深的祝福。虽然他们没能结婚，但他给了自立一个家。自立算得上是很前卫的了，未婚同居在九十年代并不象现如今这么普遍。自立并不是为了赶时髦而和男友同居，她也是迫不得已。
嘉明来自农村，独身一人在城市工作生活，是自立同一系统不同单位的同事。自立认识他时他刚生了场大病，住在职工宿舍里，缺吃少喝的，屋顶还漏着雨，境况颇为窘迫。不知怎地撩起了自立的怜悯心，一来二去同事就成了女朋友。她想把嘉明接到家里住，反正可以和她弟弟一个屋，多双筷子的事情。羊阳的男友也住在她家。还有自立大学一个女同学也把在学校交的外地男朋友留在自己家里住。可惜，自立和她的同学们不一样。对她父母而言，她自己从一出生就已被嫌弃多余，一直被视为一个急于甩脱的包袱，又怎会为了她再接纳一个外人？父母的拒绝彻底寒了自立的心。这次，她终于成功地离家出走了。可恨他父母背地里还想去自立单位告发她，不知怎么先被羊阳知道了，连忙阻止他们，说“千万不要，这会让自立丢工作的！”
同居生活并不容易，光是房子就租不到，最后还是通过嘉明的病友在近郊农民家里租了一间房，条件非常艰苦。破败的房屋，黑漆漆的墙壁和地面，散发着霉烂的气味。洗漱都要在露天解决。冬天尤其难熬。即使是七岁之前的乡村生活，自立也没受过这样的苦。自立咬着牙坚持了下来。很久之后才换租到了一间旧公房。生活上的不便，经济上的捉襟见肘，俩人感情上的磨合，同居关系的遮遮掩掩见不得光，一切的一切，不能说甘之如饴，也是无路可退了。没想到，自立从小到大的苦头还没有吃完，自己找的男友，不但不能拯救她，反而是让她吃更多的苦。
嘉明在单位混得并不如意，一直在折腾着出国，最后总算去了澳洲留学。借了一屁股债，都是自立在帮着还。嘉明一走就断了音信，自立也不怪他，她只愿记得他的好。虽然房子是租的，里面还盛着债务。
自立刚来时也是住过阁楼和地库的。借了高额的学生贷款, 她在约克大学管理专业选修了高等数学，商务法，金融以及计算机应用等等。还没等都学完，自立就找到了一份工作，是在国内做熟了的。自立果断地离开了学校，她不需要多一个学位，多一份债务。
自立从学生公寓里搬出来之后，就在离市中心不远的公寓楼里租了一间房。那里离她上班的地方不远，每日里安步当车，倒也省下了不少公交费用。
北方的冬天漫长而寒冷，对于自立这个南方姑娘来说，这里八月份的冷风都象是从刚打开的冰箱门里吹出来似的。好在自立还算年轻，风雪中来来去去，还不会叫苦。再过个十年二十年，就会忍不住抱怨了。可是现在她即使抱怨，又有谁人来听呢。
再过一个星期就是圣诞节了，街道上彩灯早已经装饰起来，白雪也不负众望地降临，真是“银装素裹，分外妖娆”。人行道上的雪，铲得干干净净。自立走在回家的路上，想着刚刚同事书华的话“自立，晚上有空的话，有没有兴趣去普陀寺灌顶？台湾来的法师，讲国语的喔。新年快来了，我们去祈福得些加持吧”。
自立在这家台湾银行已经工作了三个多月，她是国际结算部门的助理经理，两个顶头上司一男一女，一正一副，分别来自台湾本部以及本地，周先生和美兰女士。周先生隔段时间就要回一躺台湾。工作大都是自立在做，反正自立一贯的勤勤恳恳，埋头苦干，所以三方也就融合得很好了。
在茶水间自立认识了隔壁投资部门的书华。热情爽快的书华一点也不象平常自立印象中娇柔文静的台湾姑娘，俩人一见如故，总有说不完的话。每次去茶水间，自立总能碰上书华，因为书华是个咖啡狂，每天要喝二十杯咖啡提神。自立还知道，书华刚离了婚，带了个儿子和母亲同住。她十多岁就移民来了这里，每年暑假都会回台湾。国语说得很好，不过阅读理解就差一点。比如说，“嫉恶如仇”这个词，她就来问自立是好话还是坏话，是什么意思。有人说她嫉恶如仇，她不知是赞她还是骂她。不过英文就好得跟本地人一样，行事风格么，也像本地人。看着比自立要大几岁。一双细长的狐狸眼，带给她一种别样的风情。后来听说她血统里有一点荷兰人的遗传。
捏着口袋里的法讯，自立抬脚登上了去普陀寺的有轨电车。去国万里，自立依然摆脱不了恶梦。有时是自立妈冷冰冰的话“物以稀为贵，阿拉当然要宝贝你弟弟”，有时是弟弟张着一张血盆大口，自立妈往里投喂家中所有的鸡鸭鱼肉，说“你弟弟在发育在发育”一直到三十岁还“在发育”。有时是自立爸在狂吼“滚出去滚出去”。更多的时候是梦见小小的自立在不断往三楼家中搬米搬煤球搬煤气罐，一趟又一趟，耳边是自立妈刺耳的声音“阿拉老二力气大，做得动就要多做点”。老大老三就乐得袖手，只当看不到。天知道，自立只是不忍见到日渐衰老的老妈肩上抗一袋二三十斤的米爬楼梯罢了，却被老妈不知体恤地当成不用白不用的劳力，最伤心的是，干了活，还不落个好。。。。。。
午夜梦回，自立常常是哭醒的累醒的。“为什么，为什么你们就不能爱我一点点呢？我难道不是你们亲生的骨肉？这样的冷心冷肺，还不如一出生就弄死算了！”
自立的一个本地同学曾经在一次聚会上问她，“自立，你们中国人生了女孩不要会溺死她，是真的吗？”自立听了大吃一惊，差点被嘴里的食物噎死。她在中国长到三十几岁，从来没有听说过这样的事情。难道是她孤陋寡闻到还不如一个老外对中国的消息灵通了？
“喔，不会吧，”，自立谨慎地说道，“起码我从未听说过有这事。”
后来的后来，自立还真听说了这样的事，尤其在七十年代末独生子女政策实施前，大批的女婴被丢弃了。可是，报纸大都是报喜不报忧的，女婴被弄死，丢弃的现象一直都有，又有谁来关注一下她们的命运呢？
新年要有些新气象。虽然工作了一天有点累，自立还是决定去祈福。朦朦胧胧地，自立有点恍惚。她的脑子里突然崩出“金刚经”三个字。哪里听到过呢？仿佛是祖父上了年纪后，有一年自立去看他，天刚擦黑，晚饭后的祖父就上了楼，把自己关在二楼不见人了。“他去看金刚经了”旁边有人说。《金刚经》，自立喃喃自语。忽然电车“当”地一声，惊醒了自立。到站了，自立忙跳了起来，下得车去。
普陀寺是一个独立房改建的显教寺院，有一位出家人长驻，信众多是讲广东话的港人。上了年纪的老妇人居多。自立去时已经很多人到场了。自立找到了书华，就和她坐在一起。法会还有师兄做翻译，把国语翻成广东话。没有西人或是不懂中国话的中国人，比如东南亚华侨，不然还要多一重中译英了。
能够没有语言障碍地听闻密法，实在难得。
自立回到家里时，已经很晚了，因为她跟着书华，还有其他七八个台湾香港人一起，在法会结束后陪着上师去了唐人街一个饭店吃宵夜去了。她后来才知道，书华是这次法会其中一个功德主，和其他七八个人一起邀请秦上师来的。今晚是莲华生大士七宝藏灌顶，明天要教“如何达到圆满成功人生，即生悟道法要及禅修静坐教授”， 后天有上师瑜伽，本尊瑜伽教授。自立都想去。
密宗的一切对自立来说都很新鲜，今晚灌顶也是第一次。秦上师高大威严，讲法的声音却很悦耳。说起佛法滔滔不绝，一晚上两个小时都不带停顿的。在今后的岁月里，秦上师每年都会定期来传法，他把所有的时间都用在传经授道释疑解惑上头，连一起出去吃饭也免了，更别提同游风景名胜了。
自立曾经在大瀑布遇到过星云法师和他的弟子们，浩浩荡荡，井然有序，自立和法师走了个对脸，又惊又喜。此前自立去过密市的佛光山参加活动。不过那时并没见到法师。大概法师在台湾吧。能跟在上师身边，是多么幸福的一件事。
接下来几天，对自立来说很重要，她的心智仿佛得到了重启，一切的密法，对自立来说都是闻所未闻的。自立知道了一条非常殊胜的学佛之路，如法次第实修，是可以即身成佛的。自立一遍又一遍地阅读着秦上师所写的关于藏传佛教的讲义，也算是撩开了一点密宗的神秘面纱，得以一窥它的真容。
密宗分为东密和藏密。重视传承，密咒，修持，以求即身成佛。只传授给极少数有“根器”的人，从而保证修行过程中成就的能力不会被妄用。所以对于道根不足的人不得不守密。
佛法分南传佛教（小乘／原始佛教），北传（大乘显教）佛教，东密和藏密。
显教是指依“经，律，论—三藏”学佛修行，“经，律”是释迦牟尼佛所传。
东密属于“外密三乘”的“下三部瑜伽”，为报身佛金刚萨埵所说，分为“事部，行部，瑜伽部”。
藏密是藏传佛教（称为“金刚乘”）中属于“内密三乘”的“无上瑜伽部”，是法身佛普贤王如来所说，有生起，圆满，大圆满三个次第。又称咒乘或密宗。包含显密。
再加上释伽牟尼佛所说的“显教三乘”（声闻，缘觉，菩萨三乘），阿弥陀佛的化身莲华生大士，在西藏创立的宁玛派，把佛教分为了九乘次第。
秦上师所传的法脉，主要就是宁玛派敦珠法王的传承。敦珠法王（第二世敦珠仁波切）是现世莲师的代表。是“上师中的上师”。
自立得以依止秦上师，实修金刚乘三年闭关即身成就完整次第法要，是大福气，大缘份。
自立还学会了念莲师咒，百字明，学会了做大礼拜，供曼达。自此可以起修四加行。
自立心中敞亮了不少。不过也有很多的疑惑。法会以后，每天晚上睡前，自立多了一个功课，那就是说服自己不要再去纠缠父母为什么不爱自己这个问题，人生有很多种苦，其一就是这种求不得苦。种什么样的因得什么样的果。虽然对于孩子来说是何其无辜。但佛教的三世因缘说完美地解释了现世的种种不公平。中国人喜欢说什么坏人没有得到应有的报应，是“不是不报，时候未到”。暇满人生难得，今生自己能做主的就是种善因，积福报，明心见性，即身成佛，从而跳出轮回。人死之时，万般带不走，只有业随身。即使这样开解自己，自立的噩梦也没有断过。直到出国十年以后，才渐渐不再梦醒泪湿巾。
