第22段，保罗继续他的“夸口”。一般都认为，保罗这里所说的那位被提到第三层天的人，就是他自己。虽然保罗有如此令人羡慕的属灵经历，但他在字里行间都流露出自己在整个过程中的被动角色，而主角却是神（12:1-6）。保罗谦卑地承认，他是懵懵懂懂地经历了这些，而且许多细节是他作为有限的人所完全无法了解的，而神才是促成这一切的主，而且也只有神知道当时到底发生了什么事。
接下来，保罗马上讲到另一件事情。这虽然也是一次属灵的经历，可是却完全不是那种令人羡慕的属灵经历（12:7-10）。虽然我们不太清楚这根刺到底是什么，但是有一点很清楚，那就是这个刺的确是让保罗的肉体很痛苦。之所以可以称之为属灵的经历，乃是因为保罗看出这是撒旦的差役的作为，而且保罗也和神有对话。从保罗这一次的属灵经历来看，他作为人是完全无法自夸、自高自大的。首先，他无法胜过撒旦，即便是撒旦的差役他也无法胜过。其次，他必须求助于神才能把这刺挪去，靠他自己毫无能力。第三，神的答复他必须听从，神说不拿走，他就真的没办法。第四，他深深体会到自己的刚强是建立在神的能力的基础上的，他虽然在肉体上被刺困扰，可是能让他即便是在如此软弱的情况下依然勇往直前的是神，若是靠着他自己，可能早就垮了、放弃了。在此，我们可以问问自己，当我们在困苦急难中求神的帮助时，神不但没有将苦难挪去，却只是留下这一话“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”（12:9）我们是因为听到神的回话而为着这次属灵经历而高兴快乐呢，还是为着神这样“任凭”我们继续受苦的回应而几乎崩溃？
所以我们可以看到，保罗在整段经文中描述的重点，乃在于见证神的荣耀和能力。虽然当别人说起自己的属灵经历时多少都带有自夸的成分，想要显明自己多么的了不起、多么的与众不同、多么的被主使用，可是当保罗在谈及他在这方面的经历时却深知自己一点可夸的都没有。虽然他被提到第三层天，虽然他可以看穿撒旦的诡计，虽然他可以与神对话，可是他却谦卑地知道，自己除了紧紧抓住神，毫无别的办法。
我们可能会说了，既然保罗写这段经文的目的是要表明自己没什么可夸的，那么他为什么还要写这些呢？虽然我们知道，有些人会籍着夸自己的谦卑，实际上是想让人看到自己的本事，可是从上下文可以看到，保罗的用意不是这样的。他所面对的是假使徒的挑战和给哥林多教会所带来的困扰。保罗通过记载这些属灵的经历，向信徒证明自己是真使徒，因为有神的能力伴随着自己去经历这些属灵的事情。同时，保罗让信徒看到，真正的使徒乃是见证神的能力，而不是好像那些假使徒一样将荣耀归给自己，诱使人跟随他们自己而不是跟随神。虽然他的经历本身令人羡慕，可是他让人看到这些经历来自于神。
今天，保罗的见证也是给我们很好的提醒。我们常常羡慕属灵的经历，没有的觉得很没用，属灵生活太平淡，甚至都怀疑自己到底有没有和神建立联系；而有了的，又容易自夸，觉得自己了不起，很属灵。但是从保罗的身上我们可以看到一个属灵人真正应该具有的特质，就是承认属灵的经历是来自于神，而且属灵的经历让我们谦卑下来、归荣耀与神。我们切莫在这些事上走偏了。
默想经文：“为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。”（12:8）
静默思想：结合整段经文来默想这句话。属灵经历的真实益处乃是让我们在神面前真正地谦卑下来呼求主名，如此这般来塑造我们成为属灵的人。
