在以往岁月中,媒体中传递的信息总是鱼目混杂、真真假假、虚虚实实,这其中有太多影响一个公共信息真假性的因素,比如商业利益,比如政治博弈,比如两方竞争,等等。
传统媒体方式,如报纸、电台、电视台等,都是被某个平台操纵,至少还有其各自的合法性和制度性,多少在真假上有所约束。
但是,在今天的信息时代,只要是个人不管是否曝露其真实身份,都能弄个自媒体。有了世人难以辨别其真假的自媒体,就可以无所忌惮地任意意淫,任意胡说八道,任意唯恐天下不乱。把有的没的都说的天花乱坠,乱七八糟,信口雌黄,令人招架不住。让人宛若陷在云雾里,搞不懂逻辑,辨不清真假,理不清思路。
于是,太多人被糊弄成瞎子,在今天如大雾漫天的时事中,只能瞎子摸黑,充当一个一旦被撞得鼻青脸肿都不知道为什么的可怜人。
从心理学角度定义,当一个人不想被欺骗的时候,他就很难被欺骗。除非他先做到自欺,把保护自己被欺骗的免疫力自愿解除,才能被欺骗。就像今天的新冠病毒,只有病毒骗过了身体的免疫系统,才能让一个人被病毒感染。
毫无疑问,在到处充满了谎言的现今时代中,一个人自识能力的强弱,决定了自我保护能力的强弱。而自识能力来自于真理、良心、知识和逻辑。
这是一个很具有典型性的例子:一个人在一个公司工作,公司经营一般,给与他的待遇和福利也一般。但是,他天天被告知:虽然他的公司不是最好,但好过世界上99%的公司。全世界的公司都已经倒闭或者面临倒闭,唯有他的公司还能给他一口饭,这是他莫大的幸运。
如此天天被告知,他逐渐放弃了思考和逻辑,最终完全相信:他被告知的一切都是不能改变的真理!
直到有一天,他知道的另一个人去到另一家公司,享受了在他的所知体系里超乎想象的优厚待遇。但是,他的公司却告诉他:那个人是在撒谎,是为了面子好看而炮制了一个假象在欺骗他。他无法辨别真假,就自欺欺人地相信他的公司是绝对地正确。而这种正确在某种层面上也满足了他的心里虚荣和需求。
至于是否是谎言,在这种情形下已经不再重要了。人与人,或者人与群体,如果脱离了物质层面的生存需求,单从精神层面上说,自我满足是一切满足的前提。而自我满足的最大陷阱就是自以为是。
再看另一个例子:某个大型有实力的建筑公司说,他们能够建筑一个万年不倒的构筑物,这个构筑物将建立在一个地震频繁的地方。当持有这家公司股票的人知道这条消息后,都相信信息的可信度,因为这会让他们的股票大涨。如果有人细琢磨,就能发现这简直是天方夜谭。一万年中,谁知道会发生怎样强烈的地震?谁又会知道人类社会将何去何从?除非地震任由这家公司来决定其强烈程度和毁坏程度,才可以信誓旦旦地保障一万年没事。
地震是人造的吗?任何自然现象和灾害是人造的吗?如果这些都不是人造的,又何来人定胜天呢?在基督徒看来,一切都是神所造的,包括人。但是,人类社会自古以来就不乏无神论。而否认神的存在,才是最大的谎言!
和大家分享美国的罗伯特.特里弗斯所著:《愚昧者的愚昧:自欺与欺骗背后的逻辑》,下面是书中论述的概括:
就人类的情况来说,我们骗自己是为了更好地去骗别人。自欺的功能首先是侵略性的,而非防御性的。一些有趣的神经心理学研究显示,显意识更多扮演的是事后观察者的角色,而行为本身通常是无意识的产物。
一些哲学家认为,自欺作为一个术语本身是矛盾的:自我怎么能欺骗自我呢?难道这不是在说我自己知道我自己不知道的东西么?要解决这种矛盾其实很简单,如果自欺发生在潜意识下,真实信息就会自动被存储到无意识中,而虚假信息则进入到显意识中。一旦人把真相从显意识中摒除,会将那份真相在其他地方另存一份,但是一定会主动地在他人面前删个一干二净。
紧张的时候人们会频频眨眼,但是在骗人时眨眼次数反而减少,这一点是由认知规律决定的;紧张会令人坐立不安,但是当人撒谎的时候并不会经常感到不安。研究发现了谎言中几种常见的言语特征:比如减少主语和宾语中“我”的使用,同时增加其他代词的使用,这么做好像是为了撇清和谎言的关系。我们还会减少逻辑连接词的使用,比如“尽管”,这样做实现了对谎言的简化,降低了即时认知负载和稍后记忆的需求。
自欺往往以自信的方式表现出来。
只要你会说话,那么一般就会慢慢形成一套关于自身和他人的不客观看法,并在这套自认为正确的世界观指导下与他人进行交流。而且,十句真话后必有百句谎言。
盲目自信会形成自我膨胀。
自我膨胀使得人们常常把自己认作是正确的人,而把其他人归在错误的一方。自我膨胀的倾向,还会在道德问题上经常认为自己优于他人。这就是基督徒经常需要抵制的“自义”:既用自己的问题经常能看出别人的问题,却从没有意识到自己就是所有问题的问题。
自我膨胀必然导致自恋。
自恋者事先会预测自己必将有出色的表现,事后又肯定自己的表现确实精彩绝伦,但是事实并非如此。然后他们也不会从过去的失败中吸取经验,而是继续预测自己下一次会有出色表现。一个自恋狂也就是在暗示这个人的自我增强系统已经发生紊乱。一个自恋型人格偏执的人,在其形象遭到贬低的时候,会表现出狂躁和粗鲁。
当一群自恋的人形成一个群体后,这个群体会公认自己的群体比别的群体来得更优秀,所有别的群体一定劣于你的群体。一旦某些人被定义为群外者,就会不知不觉地诱发诸如歧视之类的无意识行为。
人们常说,权力会带来堕落和绝对化的权力,绝对没错。这通常指的是这样一个事实,即权力放任自私的政策,进而导致堕落的结局。心理学家说,权力会立刻腐化人的心理流程。当在人身上诱导出权力在握的感觉后,他们就不再会考虑他人的观点,并且总是只想着自己。结果就是,他们理解他人视角、想法、情感的能力被极大地削减,此外更会造成对他人视而不见。
道德伪善是我们天性中深藏的一部分:在自己身上可能只是小小的品德缺陷,放别人身上就是不可饶恕的道德问题,这一点也同样适用于群内外成员的对比上。比如说,当犯下错误的是我自己时,我很容易就原谅了自己,并且通常不乏幽默感地为自己开脱。但是,同样的罪行放在别人身上,我会恨不得拿他去下油锅。
人类总是会去合理化自身的失败。
人类会不断地构建虚假的主体叙述。借由美化自身及贬低他人,我们又主动地构建出虚假的历史。我们觉得自己道德更高尚,相貌更俊美,对他人更有“效用”,但实际上并不是这样。
一句很著名的话是:不了解历史的人注定会重蹈历史,或者像杜鲁门说的那样:“阳光下唯一的新鲜事是你所不了解的历史。”
如果结果是失败的,人们就会用各种客观理由来美化结果。这种自欺往往体现在政治层面上。心理学研究结果:大部分欺骗基于自欺成功的基础上。由此得出,自欺欺人通常要付出误解真实的代价,特别是社会层面的真实。自欺的另一个后果是支离破碎的心理系统。
看穿谎言必须要能够识别深藏的谎言,特别对于高度发展的人类文明社会来说,谎言是促进智力发展的主要因素。对于人来说,规律是智力越高,欺骗越容易出现,同时自欺也更容易出现;而越聪明的人比天赋平庸的人更爱撒谎,也更喜欢骗自己。
有研究证据显示,抑制大脑中和欺骗有关部位的神经活动能够促进谎言,也就是说人们越意识不到自己在撒谎的时候也就越容易去撒谎。
从社会层面来说,自欺的另一个潜在害处在于你容易被他人操控欺骗。如果人家把你看透了,你还糊里糊涂的,那么你就会不知不觉地被别人操纵。
这就是普遍存在的自欺的一种昂贵代价。你可以在他人不了解某些事情的情况下欺骗对方,反过来,如果对方恰好知道一些你不知道的事情,那会发生什么呢?你周围的所有人都心知肚明,都对你另有所图,而你却因为无知和自欺而受到利用。
当一个机构开始欺骗社会这个大单位时,它就会在内部的个体中引发个体自欺。
专家认为,一个组织通常较难正确评估自己的行为和信念,是因为组织内的评估部门一定是组织的帮凶,而促进改革的人很容易被铲除。那些被评估结果影响的人通常要比评估者位高权重,这就导致了组织内的谈“改”色变,难以实现自我批评。
有人说,战争的第一个受害者是真相。实际上在战争开始之前,真相就已经被抹杀了。自欺是战争的一个重要成因。
实际上,过度自信和低估敌手这两个因素通常是一起出现的,而一旦发生自欺,意识大脑就不想听进任何反面的证据了,就算这些证据能够解救自己化险为夷。
斯宾塞说:“人类想保护自己免遭自身愚蠢招致的后果所害,结果却是这个世界被傻帽儿匀质密集地分布着。”
相比个体自欺,群体自欺更是雪上加霜,因为在同一个群体内,大家都被往同一个方向误导,就会坚定彼此的错误观念。在确信偏误的强大作用下,只要你把你所属群体的集体谎言再重复一遍,大家都会跟着响应你,而反面证据也会被拿来当作正面证据。
幻想就本质而言是非常危险的,因为人们会拒绝接受那些和幻想相抵触的信息,不管这些信息是多么重要,多么真实。
自欺的两大驱动因素:过度自信,以及主动回避已做决定的负面因素。
可能掌权者对并不乐观的结果有所耳闻,所以拒绝进一步聆听细节,又或者从一开始他们就是故弄玄虚,只是煞有介事地要让人知道他们在认真地思考些问题。
自欺仿佛就是麻醉品:一旦开始吸食,根本停不下来。
如果我们无意识地偏向某个不公正立场,就会导致我们的认知偏向这个立场,人们的“真理”也会在其影响下变得扭曲。
真正的强者乐于接受全新的观念并且化为己用。弱者却从这些观念面前逃开,并且还经常进入离奇的思想状态,比如相信语言,哪怕都是谎言,也具有主宰现实的力量;认为某些社会构建体可以永恒不变。
著名的物理学家理查德·费曼曾说过:不管某个猜测看起来有多精彩,也不管做出猜测的人多聪明或多有名,只要结果与猜测不符,那么这个猜测就是错的。一切就是这么简单而已。
而有些结果,对于略有逻辑和常识的人来说,都是显而易见的。
在自欺欺人的过程中,人也是在摧毁自己,因为一旦让自己的行为建立在虚妄的基础上,其伤害会由浅入深。
自欺的结局一般都非常惨烈,对于重大事件而言更是如此,比如错误的战争或错误的经济政策。我们可能暂时从欺骗自己和他人中获得好处,但是损失却是长期的或是永远无法逆转的。
保持清醒和有能力改变自我是两回事。自欺的矛盾和悲剧,就在于我们很多人事后反省自己是一回事,但保证不再重蹈覆辙又是另一回事了。
在圣经中最著名的经句就是:立志行善由得我,行出来却由不得我。
总而言之,如果从神的角度来看人,因为我们天生具有罪性,就不能靠自己摆脱掉本性中的东西。当人无法对抗让自己越陷越深的下沉力时,只能祈求获得一种向上的牵引力来战胜下沉力,让我们不至沉沦。
在世界充满了谎言的今天,人若要辨明是非曲直,首先要克服的就是自身的人性缺陷。一个谦卑恭谨又敬畏上帝的人,很难自欺更难被欺骗,因为“敬畏耶和华,是智慧的开端”。