密传基督教[编辑]
密传基督教，亦名密意基督教（英语：Esoteric Christianity），自文艺复兴时期起同《赫耳墨斯文集》相结合，所以又称赫耳墨斯基督教（Hermetic Christianity），是一种将基督教视为秘密宗教的灵性流派的统称，[1][2]追随者相信并实践特定的密传教条和教义，[3][4]这些教义只有少数人掌握，一般不为主流基督徒所熟知，甚至是被主流基督教所排斥的教导。[5]
这些流派有一些共通点，比如包含非正统或被视为异端的基督教神学观点。他们不只阅读正典福音书，也会从伪典和次经中寻求教导。再如“秘传教规”，一种被认为源于十二使徒的口述传统，其中包含了来自耶稣基督本人的密传教导。[6]
密契主义[编辑]
“密契主义”，或“神秘主义”（mysticism）一词源自希腊文μυω，意为“隐密”或“密藏”。[7]由它派生出的μυστικ?ς（mystikós）意为“经秘仪入教者”（an initiate）。在希腊化世界，mystical指称的就是秘密的宗教仪式，[7]该词不包含宗教或灵性的超升之意。[8]一名mystikós就是一名密契宗教的入教者。
神学家对mystery的定义是“无法以理智来解释的超自然力量的真理”。[9]因此，狭义上讲，mystery就是指让受造物的智力获得灵性超升的真理。
溯源[编辑]
现代学者认为早期正统基督教自巴勒斯坦地区和希腊化犹太教中继承了一些重要的口传教导。至公元4世纪，据信一套名为“秘传教规”的秘密口述传统形成。但主流派神学家认为，这种传统只不过包含一些宗教仪式的细节，以及一些已经存在于主流基督教中的特定传承。[6][10][11]对密传基督教影响深远的早期神学家有亚历山大的克莱芒和俄利根。[12]
诺斯底派的基督徒，比如华伦廷派和巴西里得派，大多信仰轮回转世，而早期正统派基督徒则完全反对这种信仰。虽然俄利根在其著作《原道论》中表述了一种灵魂于诸世穿梭的复杂教导，但他在自己的其他著作如《驳塞尔苏》中明确反对转世说。[13][14]
即便如此，现代诸多密传基督教运动仍然以俄利根的著作，同时结合其他早期教父的作品和《圣经》章节，来证明类似观点和学说存在于非诺斯底派的主流教会中。[15]历史学家杨·玺柏思认为耶稣基督后期圣徒教会就含有密契元素。[16]
