七绝 椿花
惯睹春风怠理梳，甘情幽谷任容虚。
傲梅风骨牡丹色，避密无忧乐独居。
日本近年来独自生活的成年人越来越多，“一人份”经济应运而生，专门服务独自外出就餐、娱乐或旅行的单人消费者。
据报道，1980年日本每50名50岁男性中只有一人独自生活。如今，50岁日本男性每四人中就有一人独自生活，女性每七人中就有一人独自生活。日本野村综合研究所资深顾问认为，现代生活节奏加快和社交媒体普及也是“一人份”经济兴起的助力。她说，人们厌倦了社交媒体随时“在线”的状态，社交适龄人群“更愿意独处”。
椿花是日本一种奇特的植物，据说它只长在远离尘嚣的天然幽谷中，它的花期不是在百花齐放的春天，而是每次历经13个月后，才盛开一次，这种植物的花颜色秀丽脱俗，有一种淡淡的香气，人闻到后有精神爽朗的感觉。
日本的椿花是一个独特的品种，和“山茶花”一样是常绿灌木，颜色有红的、白的、黄的、紫的。日本的“椿”（Tsubaki）和中国的“椿”完全不同，中国的“椿”是分为“香椿”和“臭椿”，在日本有人叫“唐变木”（Toona sinensis，枪青，香椿的转讹而来）。中国喜欢在早春吃“香椿炒鸡蛋”视为美味，而日本人是很少吃这个东西的。
至于“臭椿”在日本称为“庭漆”（Niwaurushi，ニワウルシ（庭漆、Ailanthus altissima）別名、Shinju（神树）。
中国的“山茶花”是日本的“椿”，日本的“山茶花”（Sazanka）则又是中国的“茶梅”。茶梅（学名：Camellia sasanqua Thunb.）。所以同样使用汉字的两个国家容易搞串、更容易产生误会，更不要说“普世价值”云云了，那是很难、无法啮合到一块的。
日本的“山茶花” →中国的“茶梅”;中国的“山茶花”→日本的“椿”；中国的“椿”→日本的“栴檀”（学名: Melia azedarach）、“唐变木”（在日本口语中“唐变木”是骂人的话、an insensitive fellow。You blockhead!：木头人,蠢货,糊涂虫，大笨蛋）。
古代名人咏山茶花（椿）的诗词很多。
白居易将她比喻做“春风野火”，陆游说”唯有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红“。
苏轼说山茶灿红如火雪中开......。
日本“椿”花
最“棒”的花
七绝 瀛椿（六鱼韵）
不喜成群爱独居，
离嚣远闹委山纡。
幽原丽水香常绕，
野火春风名不虚。
日本的“椿花”（tsubaki）中国叫“山茶花”，日本的“山茶花”（sazanka）中国叫“茶梅”。中国的“椿”在日本叫“庭漆”（niwaurushi），“唐变木”，中国人爱吃的“香椿炒蛋”，在日本人看来有难接受的怪味吧，“唐变木”（tohenboku）是骂人的话。稍次于“八格牙路”，但意思都是“怪眉怪眼”，“傻里巴机”，“瓜娃子”……很少骂人的话里就有这香椿的份儿！做为食材的唐变木日语叫“江清（qianchin）”直接源于“香椿”的发音。
似牡丹，像玫瑰，赛过傲雪的梅，因其品质曾在欧洲轰动一时。
小仲马的《茶花女》里的茶花实际上是“茶梅花”（camelia）。
（略）
茶梅与山茶花最容易区分的就看其落英，茶梅花瓣纷纷飘落；山茶花是整朵花连花萼一起调落，谢得干净利落……。
白居易的“一曲琵琶千古恨，春风野火斗江南”是品山茶花的千古绝唱了（略）
《山茶花》
【唐】 白居易
乐天底事湿青衫，品若山茶花正酣。
一曲《琵琶》千古恨，春风野火斗江南。
《山茶》
【宋】陆游
东园三月雨兼风，桃李飘零扫地空。
唯有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。
《山茶花》
【唐】贯休
风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。
今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀。
《红山茶》
【明】沈周
老叶经寒壮岁华，猩红点点雪中葩。
愿希葵藿倾忠胆，岂是争妍富贵家。
《山茶花》
【清】段琦
独放早春枝，与梅战风雪。
岂徒丹砂红，千古英雄血。
《邵伯梵行寺山茶》
【宋】苏轼
山茶相对阿谁栽，细雨无人我独来
说似与君君不会，灿红如火雪中开。
《山茶》
【宋】陶弼
江南池馆厌深红，零落空山烟雨中。
却是北人偏异惜，数枝和支上屏风。
《梅花山茶》
【宋】范成大
月淡玉逾瘦，雪深红欲燃。
同时不同调，聊用慰衰年。
《山茶》
【宋】王之道
开花不与众芳期，先得江梅破白时。
犀甲鹤头微带雪，画屏曾见两三枝。
《野山茶红白二种》
【宋】项安世
樟原岭下野山茶，半是红花半白花。
雨里向人俱有泪，花中隐士自成家。
依稀檐蔔稍头雪，彷佛棠梨脸畔霞。
恐是山君双侍女，不应临路久咨嗟。
《白山茶》
【明】沈周
犀甲凌寒碧叶重，玉杯擎处露华浓。
何当借寿长春酒，只恐茶仙未肯容。
《山茶》
【清】刘灏
凌寒强比松筠秀，吐艳空惊岁月非。
冰雪纷纭真性在，根株老大众园稀。
