第61段记载的是以弗所的骚乱。当地制作偶像的银匠们因为保罗所传神的道而起来攻击保罗。他们一方面要捍卫自己的饭碗，一方面也是要捍卫以弗所的女神亚底米。骚乱最终被那城里的书记给安抚了。
从经文的描述也可以看到，当时的骚乱是非常严重的。满城都轰动起来，以至于门徒为了保罗的安危而阻止他去到骚乱现场。同时，犹太人将亚历山大往前推，原本是打算由他来向众人申诉，因为他们担心当地人将保罗所传的耶稣基督和犹太人的神混为一谈，将对保罗所传耶稣基督的怨恨迁怒于犹太人的神。然而适得其反，众人一看亚历山大是犹太人，就越发忿怒，大声高呼他们女神的名字，以示对任何有可能触犯亚底米女神的其它神明的强烈否认和不满。当时的以弗所就好像一个即将引爆的火药桶！
细心留意整个过程，我们会发现和上一段经文类似的情形，就是保罗依然不是故事的主角。虽然一开始介绍了保罗对他未来行程的计划和安排，但那也只是作为整个故事的背景而出现的。保罗留在以弗所，原本想要在骚乱中做点什么，但却被门徒和一些在亚细亚的首领拦了下来，结果他在平息骚乱的过程中也没有起到什么作用。我们无法想象如果保罗真的出现在众人明前来申诉的话会是一个什么结果。有可能众人听到保罗的讲道而回心转意，离弃偶像；但也有可能众人听了保罗的讲道而越发怒气填胸，一发不可收拾。然而，不管怎样，这样一个火爆、近乎失控的场面，最终是在保罗没有出面的情况下，被当地的书记给安抚了下去。书记所说的话并没有一点维护保罗所传之道的意思，他只是站在他自己的位置上说了一些当时的人都可以理解、认为合理，也都知道要遵守的话而已。一次由保罗传道而引起的骚乱，就这样给一个外邦人的地方官员给平息了。这在让人感到惊奇和意外的同时，也不得不将荣耀归于神。
这也让我们看到在保罗宣教的旅程中的另一个侧面，就是神的工作。虽然我们看到经文记载了许多事情由于保罗的传道而引起，也随着他的离开而结束，仿佛每件事情都与保罗有关，但实际上并非如此。还有许多事情是被保罗以外的因素在主导和引领的。而且，在每件事情的背后都有神的参与和引导、保护。保罗不是无所不在、无所不能的，而神才是！当以弗所的骚乱看起来如此严重，无法控制的时候，却在神的手中，藉着书记的口来平息了。看到事情这样结束，相信保罗和门徒们可能会长舒一口气，他们在疾风暴雨中经历了“安稳在神手中”的平静和安息。
这段经历也是给我们今天的基督徒很好的安慰和激励。很多时候我们会认为事情都需要靠自己来亲自解决，特别是在教会的服事中，我们认为神既然将自己放在这个位置，赐给自己有恩赐发挥，有属灵的洞见和权柄来带领，我们就需要，或者是应该在凡事上出面、主导，提出建议或者改变方向，等等。我们为神尽忠的心当然值得肯定，可是我们也要学习“安稳在神手中”的功课，知道在我们以外，神才是最终的掌管者和带领者。我们毕竟能力有限，有些场面是我们无能为力，也不需要勉强为之的。但是我们始终可以相信和交托仰望的，是那位我们与之同工的神。我们有需要尽忠、不畏艰辛的时候，但也有放手、交由神来带领的时候。愿我们在当中都可以有所领受。
默想经文：“说了这话，便叫众人散去。”（19:41）
静默思想：结合整段经文来默想这句话。这出自人口的话，却被神用来止息了骚乱。默想其中，坚固和更新我们对那掌管一切的神的信心，也让自己安稳在神的手中。
