共同富裕 一 穷人翻身的绝招

运动了，运动了，七、八年再来一次！最近共产党又开始搞运动了，这次的主题叫“共同富裕”，听起来非常高大上。不过，在我看来，其实和当年打土豪，分田地，以及早年间的“均贫富”也没太大差别。新瓶装旧酒，也就是忽悠一把当代的老少韭菜们。

共同富裕是在天上画了个大饼子，宣传的侧重点还是在扶贫。让我们先来看看贫穷的本质是什么，到底是什么造成了这个世界上，还是有很多生活在贫困线以下的人们。是他们不努力吗？是他们的资质不够吗？还是他们没有成功所需要的启动资金？

首先是眼光的局限，我觉得贫穷不仅是一种财富状态，也是一种精神状态。其实现代社会到底还是在进步的，在当今的中国，现在的贫穷不再等同于饥饿，也就是说再贫穷的人也能挣到吃饭的钱。同样的道理，大多数人的贫穷状态，也并非是他们吃不饱穿不暖造成的。但是穷人的精神世界，相对来说更加枯燥乏味。和富人相比较，他们更渴望满足自己小小的生理或是物质欲望，来缓解身体的疲劳，发泄自己的心理压力。而他们辛苦赚来的有限资金，往往不会用于投资或是扩大规模赚更多的钱，而是用来买一些对他们来说，能够让自己放松，但是属于相对奢侈消费品的东西，比如说烟酒，音像产品，电子游戏之类。

其次，我觉得穷人对教育的理念和富人是不一样的，上不起好的学校是一方面，更多的是他们认为现有的学校教育对他们孩子的帮助不够大，因此对上学的期望值也不大。当然，这和现有公立学校的资源以及水平是有关系的，很多穷人的孩子在这样的学校里的确没有学到太多有用的东西。很多人的想法是，与其花时间在这种没有太大作用的教育体制里，不如让孩子早点去打工赚钱。很多穷人这种教育认知的局限，会导致他们的下一代也穷，成为了一个恶性循环。

还有一点就是投资的眼光和手段。我记得看过一篇文章，谈到存钱的障碍并非全都来自于外部的压力，部分的原因还在于人类的心理因素。“明天再开始存钱吧”这在穷人里是一种普遍的心理，就像前面分析过的，面对一些物质和精神消费的诱惑，穷人的自我控制能力相对较弱。因为他们所能存下来的资金本来就非常有限，结果就是，存钱的吸引力对他们并不大，而走偏门，一夜致富的幻想反而更普遍。这也是为什么穷人中买彩票，热衷赌博的比例非常高。同时也因为他们投资的经验少，方式相对单一，他们对投资的理解和手段也非常有限，不够有耐心，做决定时会更加冲动。

这还不仅是投资眼光的问题。穷人对自己，对下一代的生活和规划，也不够全面和具体。他们没有花更多的时间和精力去了解家庭氛围，知识，营养对智力、情商，才能的作用。他们往往会更加追求满足眼前的利益和刺激，而忽略了人生的长期目标，比如对精神追求，毅力和执行力的培养。

我觉得，穷人和富人在人格和精神上是平等的，他们都有自己的欲望和弱点。但是，均贫富绝对不是解决贫困问题的绝招和捷径。让我们先不谈分大户，搞平均主义对社会的巨大破坏力，仅就“共同富裕”这个口号来讨论一下。在我看来，“共同富裕”的思想，就是打击先进，鼓励后进。如果这个思潮成为了社会的主流思想，结果会是，大部分的人，即使有了创新精神和工作激情，也会三思而后行。因为谁也不愿意当出头鸟，成为被打击的典型。而从另一方面来讲，即使有些穷人靠均贫富分配到了社会财富，一夜暴富，有了启动资金，但是因为他们中大多数人的眼光和手段还是有限，而对物质享受的自律性并没有相应得到加强。结果就会和大多数中彩票的人一样，最后往往还是一场空。

均贫富的思想和运动，在中国历史上已经发生过很多次了。早一点的如东汉末年的张角、张鲁，北宋的王小波，南宋的钟相，稍近一点的太平天国运动，以及大家都还记忆犹新的斗地主，分田地，这些都是以“等贵贱，均贫富”作为斗争纲领。这是由下而上的。

自上而下的也有。春秋时期，齐国晏婴就提出了“权有无，均贫富”的思想。孔子，管仲，商鞅都曾主张国家应通过国家法令去平衡财富的占有。认为“治国之举，贵令贫者富，富者贫”。另外，汉代董仲舒的限田法，西晋的占田制，北魏、隋、唐的均田制等，以及当代的人民公社大锅饭，都是这样的尝试。结果呢，无一例外，都是无疾而终。

现在经济出了大问题，新兴的资本权贵也是尾大不掉，中共大力宣传“共同富裕”的口号，我觉得是个一石二鸟之计。一来达到收敛财富的目的，二来可以收拾那些不太容易控制的新资本家们。不过，根据几千年历史的教训，我想这场运动的结局还是可以预测一下的，大概率还是会因为“共同贫穷”而重新回到改革开放的路子上来。毕竟，人的自由精神是不可能被完全压制的。不去从根本上营造一个公平公正并受法律保护的自由竞争环境，同时深入完善社会保障制度，光去喊一些高大上的宣传口号，是解决不了社会不公和贫困问题的。

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