第十九品 法界通分分
“须菩提！于意云何？若有人满三千大千世界七宝以用布施，是人以是因缘，得福多不？”“如是，世尊！此人以是因缘，得福甚多。”“须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。”
我最早接触基督教，
是因为一位曾经的好友。
之所以说是曾经的好友， 是因为最近几年失去联系了。
他是兰州人， 回族。
按理说， 回民绝大多数是信仰伊斯兰教。
但他是受了良好教育的人， 并无宗教信仰。
他非常善良， 勤奋， 很爱他的家人。 那个时候， 他的太太怀孕了。 十月怀胎， 太太要生产了。
一天晚上， 太太突然大出血， 紧急送医院。
在一个陌生的城市， 无依无靠， 他觉得天就要塌下来了。
妻子进了急救室， 生死未卜， 而自己什么也做不了。
他在房间里焦急万分， 忽然看到书架上的一本《圣经》。
《圣经》上有了一层灰尘， 是一位传教士给他的， 他从来没有看过， 出于礼貌收下， 随手放在书架上。
也算是病急乱投医吧，
平生第一次， 他把《圣经》拿下来， 放在床上。
虔诚地跪下来， 向主祷告：
“求主保佑大人小孩平安， 如果母女平安， 我就一辈子皈依护持基督教， 永不背弃。”
第二天早上，
太太被推出了急救室， 果然母女平安。
我的这位好友从此成了虔诚的基督徒。
最后一次我见到他， 他决定放弃自己的专业， 要去读神学院， 立志做一名牧师， 到世界各地去传道传福音。
这是一个非常典型的例子。
绝大多数的信众， 不管是信什么宗教， 都有一个从不信到信的过程。
由于生活中的苦难， 恐惧， 而寻求心灵的寄托。
一个突发的事件，
不管是巧合也好， 神迹也好，
就决定了他们一生的信仰。
佛教徒中也有很多类似的状况。
你去看看人头攒动的寺庙， 顶礼膜拜的身影，
就知我所言非虚。
众生都想过更好的生活，
所以都想求福报， 远离灾祸。
可是你想过没有，
不论是福报还是恶报， 它有一个前提条件， 就是作用在某个个体身上。 如果没有这个被作用的个体的存在， 就不存在什么福报或恶报。
这世上有一个东西， 如果我可以用东西来表述的话，
它什么也不受，
它就是虚空。
无论是晴是雨， 宇宙大爆炸， 黑洞吞没恒星， 无论发生了什么， 对虚空是毫无影响的。
所以对虚空来说，
没有福报或恶报。
而我们的本来面目， 正好是空为体。
所以在第一义上， 对我们的本来面目而言，
没有好， 没有坏，
没有善， 没有恶，
没有正， 没有邪，
没有天堂， 没有地狱，
没有福报， 没有恶报。
为什么？
答案很简单， 虚空不受。
所以， 佛不受因果。
不是没有因果， 因果当然是有。你努力学习，考试成绩就好一些。你吊儿郎当，一定成学渣。你去韩国跑一趟多花点钱，回来就是帅哥美女。你去泰国跑一趟，男人都能变成女人。但是，因果，只能作用在相身上。
由于某种原因产生的结果，就一定是动态和变化的。因发生了变化，果就发生变化。
但是无论发生了什么， 对本来面目都毫无影响，
所以本来面目无所求， 无所住， 无所惧， 无所得， 无所失。
什么样的人， 是世界上最有福报的人？
不再祈求福报的人。
