中学生哥哥上了朝鲜战场

1950年父亲的大哥、我的大伯在劳改农场因病而亡，幼年丧母的大儿子正在北京蒙藏学校（今民族大学前身）读书。抗美援朝的高潮中，16岁的他一腔热血走上街头演讲（这张照片就挂在中央民族大学校史馆里），旋即穿上军装去了朝鲜。

临行之前，南下的父亲终于在北京找到了大哥的这个儿子（关于他的博文https://blog.wenxuecity.com/myblog/65898/201503/3532.html?）。

我们家两个当兵的。不是和平年代的兵，是枪林弹雨过来的兵。可是他们从来不讲打仗的事。

记得1969年父亲从内人党的关押中放了出来，妈妈养的鸭子要杀掉慰劳他。这件事应该男人操刀，父亲却百般不肯，他说下不去手。

妈妈说：“哼！你没杀过人似的，杀鸡鸭倒装害怕！”

父亲回答：“那是战场，你不杀他，他杀你。。。”

想起我们今天议论战争，好似隔着苏州河看四行仓库战斗的上海市民（比喻如有冒犯，见谅），可以加油可以愤怒甚至可以顿足痛骂。可是身处生死之中的战士们顾不上这些。他们只是坚守坚持奋不顾身。那是军人的职责，不是他们好战好杀。。。。。

电影《长津湖》再次引发对抗美援朝战争的种种评论，时隔70年，吃瓜群众们乐此不疲，可当事人却都沉默着。当然，很多很多在战争中长眠于地下无法开口，但是战争后活着的也很多很多啊！为什么很少听见他们？

怎么杀敌？怎么杀日本人？怎么在黑山打阻击战？怎么冲进廖耀湘的胡家窝棚？怎么剿匪？父亲从来不讲。大哥今年87岁，他也不讲朝鲜战场，不讲志愿军打仗的故事。

不讲打仗故事是我们家特例吗？问过一些老兵，没几个兴致勃勃讲打仗故事给下一代听。

当兵的人有个特点，大嗓门，特别当他们齐聚之时，好像高音喇叭开大会，房顶都能掀了去！为什么？战争中养成的习惯，炮火连天中你不大声喊，什么也听不到啊！

有人在弹幕中批评：战争电影里就会大声嚷嚷！看到这样的话，我很不爽：你上前线细声慢语文质彬彬试试看？

战争的残酷，死亡的威胁，经历者很少愿意再去复原，但是他们的内心呢？

《长津湖》还没有看，不敢妄下断言。

看众多批评，主要是片面宣传志愿军的英勇，抹去了战争的真相与美军的优势。

依我看，歌颂志愿军的英勇没有问题，即使今天的军人可以按电钮杀人，但是军人的英勇气概战斗精神永远不会过时。秉承“伤其十指不如断其一指”的原则，长津湖没有按预定计划歼灭陆一师，但还是逼迫其放弃北进到鸭绿江，撤退了。哪怕你全须全尾退！

什么是撤退？就是打不下去了，至少觉得代价太大不值得了。美国纪录片都有勇气承认这一仗志愿军赢了。虽然惨胜，虽然代价昂贵，还是“胜”，面对冻成冰雕一般的志愿军，以至于对手也要敬礼，那是军人才能理解的敬意。

当下中美交恶，各自都在撸胳膊挽袖子，秀自己的八块腹肌疙瘩肉，这没有问题。记得九十年代末在美国时，在电视上里也看过五角大楼搞的一台晚会，给出征海湾的美国军人壮行，那气氛那风格也是雄赳赳气昂昂。我当时还是很意外：美国文化宣传也有这么简单大白话直截了当的！

歌颂自己士兵的英勇、宣扬爱国主义，战争永远是一个好题材。

只是反思更重要。

抗美援朝战争的反思，其实有一个好的时期，就是八十年代中美蜜月期。可惜囿于禁区没有打破，思想不够开放。。。。等等，等等，种种原因，使得更深刻的回望不能实现。而当下政治上较劲，军事上示威，需要的是斗志，怎么可能心平气和回顾反思呢？尤其国内民粹主义情绪正在高涨，谁这么干，就是逆潮流而动，就是自取灭亡啊！

两国关系紧张时，鼓舞士气是应急需要。

前一段写铁娘子，在《喜马拉雅》听了梅厄夫人传记，感谢城里网友介绍，也看了根据她传记改编的电影《A Woman Called Golda》，昨天晚上又重看了老电影《慕尼黑》，感慨良多。

当年以色列誓言为遭受“黑九月”杀害的11名运动员复仇的暗杀行动，死亡名单也特意凑足11个人。摩萨德成立了一支训练有素的暗杀队伍，分成若干个小组，暗杀每个目标动用一个小组。暗杀活动从1972年10月到1981年8月，持续9年有余。列入死亡名单的11名恐怖分子全部被处死。摩萨德的复仇行动震撼世界。以暴力制止暴力，这让以色列在混乱的中东获得立足之地。

电影《慕尼黑》以此事件为背景，以队长阿夫纳小组为主线，展开报复计划。但是斯皮尔伯格并没有停留在追杀复仇的层面上，没有陶醉于紧张刺激的场面。而是把对这种复仇行动的思考引向更深的层次。影片最后，在连续干掉6个恐怖分子后，特工们也付出生命的代价。其中一个特工说：“敌人做坏事我们不能跟着做，受了几千年苦难不代表就是好人。。。。现在我失去了正义感，失去了灵魂”。

可阿夫纳的妈妈却是另外的态度，她对儿子明确表示，为了犹太人的家园，”无论付出多少，无论多少代价！whatever it took ，whatever it takes！”

阿夫纳最终选择了放弃。

谁对谁错？电影没有评价。

记得谁说过这样的话，好的作品，无论刻画人物还是展现历史，都应该像解一部算式，要清晰地展开每一步骤展现演算的过程，即使有谬误有弯路，也能给人启迪，给人反思，最终答案要交给观众，而不是越俎代庖。

老祖宗说：“吾日三省吾身”。要求过高。

但是这么大事件，70年还只愿陶醉、却不能反思一次自省一次吗？比如说，为什么不得不为他人火中取栗？为什么打过三八线还不停手？为什么非要发动第五次战役？

期待这样一部史诗级的抗美援朝的作品，展示所有的真相，不要急吼吼表态，把答案交给观众。

身在其中，可能很难跳出来。《慕尼黑》这一部寓意深刻发人深省的优秀作品也不是以色列人拍的。

也许，站在第三者的位置上才能更客观地评价看待这段历史。

海外的我们也许可以有这样的视角。。。。。。