第55段记载的是以扫另娶一妻的经过。以扫已经娶了两位迦南女子为妻。现在看到父亲在祝福雅各的时候吩咐他不可娶迦南女子为妻，就觉察到以撒看不中迦南女子，也意识到自己过去所娶的两个迦南女子并不讨父亲的喜悦。于是，以扫去到以实玛利那里另娶一妻。看得出，以扫另娶一妻的原因不是因为他缺少妻子，而是为要讨父亲的欢心，知道自己过去在这方面没有作对，现在想要作一件父亲喜悦的事情，算是对之前做错事情的一些弥补吧。
看到以扫这种将功补过的做法，我们会有如何的感想呢？看来他还是一个听话的孩子，在明白了父亲的心意之后愿意做出一些回应。既然已经娶了两个迦南女子为妻，现在发现原来父亲并不喜悦迦南女子，那他该怎么办呢？他选择的不是把这两个妻子休掉，而是在两个妻子之外另娶一个他认为父亲会认同的妻子。或许，对于以扫来说，他的回应也是自己所能做的最大努力了。他没有通过休妻的方式来回应父亲的心意，而是用另娶一妻的方式来回应。在当时可以有多妻的社会中，以扫的做法也算是孝敬父母、敬爱妻子的有情有义的努力了。
我们都如羊走迷、各人偏行己路。如今，我们明白了神的心意，又该如何回转呢？有时候我们就好像以扫一样，没有将旧有的、错误的除掉，而仅仅是在保持旧有的基础上增加一些神所喜悦的新东西而已。当然我们也理解，以扫旧有的妻子是他不能除掉的。如果以扫真的以休妻来解决问题，那又成了抛妻弃子的罪人了。但以扫娶妻毕竟还是可以给我们一些延伸的提醒，即什么是我们在跟随神的道路上应该按照神的心意去抛弃的呢？我们是否依然只是在神不喜悦的事情上面增加一些神喜悦的事情而已呢？例如我们保留了自己的私欲和贪婪，但增加了依靠神的项目，结果变成依靠神来满足自己欲望的“基督徒”；例如我们保留了自己的诡诈和苦毒，但增加了赞美神的项目，结果变成口是心非、假冒为善的“基督徒”；例如我们保留了自己的是非标准，但增加了学习神话语的项目，结果变成用圣经的话来为自己的想法服务的“基督徒”；例如我们保留了自己的骄傲，但增加了谦卑的项目，结果变成道貌岸然、虚假敬虔的“基督徒”……。神的心意不是要我们在旧有的污秽中披上一件靓丽的外衣；神是要打破我们的老我，除去我们的旧人中一切不合祂心意的地方，要我们从里到外都是新造的人。神的心意已经显明，我们到底该如何回转呢？愿我们都从中有所领受，在圣灵的光照和带领下，扎扎实实地面对我们生命中每一处不合神心意的地方，定点清除，整全成长。
默想经文：整段经文。
静默思想：从以扫对父亲心意的回应，来启发我们去思想自己对父神心意的回转。我们是满足于停留在新、旧都有的集合体，还是渴望脱去旧人、穿上新人？
