做梦的我们、梦境、梦中的我们

做梦的我们、梦境、梦中的我们

今天高兴就多说一点,我们今天给大家讲的和以往的视角不一样,今天 是从宗教信仰的视角给大家讲。实际上宗教信仰对于大家来说是比较陌生的, 虽然大家都去过寺院、教堂、清真寺,但是大家对于什么是宗教信仰还是比

较模糊的。这跟中国的传统文化有关系,中国在秦始皇的时候就统一了文字、度量衡,从那以后,中国主要是人治,宗教信仰从来没有大过皇权,对于中 国人来说,人跟神的界限不是很分明。

昨天跟大家谈到,中国佛教有一个特有的现象,就是在佛学院给出家人 讲课的多数是世间的老师,这些老师有大学教授、佛教学者、政府官员,对 于我们来说是司空见惯的。在中国往往是出家人讲宗教政策,有些讲的还很 到位,官员、学者在讲经说法,我们认为这很正常,实际佛教世俗化的现象 非常普遍。

世界上宗教信仰人数最多的是基督教,信仰基督教的人口占二十四亿人, 现在世界人口是七十亿,第一大宗教是基督教,也包括了天主教、东正教、 新教,甚至犹太教;排在第二位的是伊斯兰教,信仰伊斯兰教的有十多亿人; 信仰佛教的人数才几亿人,佛教信仰在全球不是很普遍。我们看一下其他宗 教的情况,比如基督教不可能去请教外的学者到教堂给信徒讲经,从来没有 过这种现象。基督教教堂给信徒讲经的都是神父、牧师,基督教叫牧师,天 主教叫神父,都是由神职人员来讲经,信徒只能在下面听讲,普通人是不可 能代表神去讲经的。伊斯兰教也是同样,很少听说有官员、学者去清真寺给 信徒说法,这个从来没有过。

在宗教信仰中人跟神是有严格界限的,神是神,人是人,界限分明。天 道信仰又叫一神教,就是基督教只有上帝一个神,伊斯兰教也一样,真主是 唯一的,天道讲一神造世界,没有多神造世界的。

唯有佛教是不同的,在中国所有的宗教信仰都不同程度地世俗化,其中 佛教最为突出。在中国任何人都可以讨论宗教,任何人都可以批评指点,到 寺院拜佛的信众,家里也供奉有佛菩萨的像,汉传佛教、藏传佛教有不同的 护法金刚,给人造成佛教是多神教信仰。多神教往往跟我们的社会生活融在 一起,比如佛教的菩萨可以帮助生育、发财,寺院有财神、药神、水神、火神种种,他们的存在跟社会功用连在了一起。中国人的信仰,往往非常贴近 生活。现在很多学佛人认为去寺院参加法会就是修行,昨天有老师问怎么念 佛?他认为自己念佛的效果不明显,很多方法他都尝试过了,没有找到自己 认为的感觉。如果从宗教信仰的视角来说,他讲的所有跟信仰没有关系。

我们今天要把什么是宗教信仰、什么是宗教的世界观给大家讲清楚。宗 教信仰和宗教文化是完全不同的,宗教文化是由人类做主,宗教信仰是由神 来做主。为了把信仰这事讲清楚,我们先不谈佛教。在大乘佛教里天神比人 高一级,在印度教里,佛说为天人师,佛既是人的老师,也是神的老师。大 家要细听,如果信仰是三层楼的话,人类在第一层,天神在第二层,佛菩萨 在第三层。我们先不谈第三层,暂时从第二层开始谈起。大家记住,宗教文 化是由我们做主,宗教信仰是神做主,我们做不了主。大家一定要弄清楚, 我们今天不从理上谈,改从事上来讲。

宗教信仰讲的是神的道理,基督教虽然大家不熟悉,但是对于基督教的 了解,如神造世界,大家都知道,宗教讲整个宇宙都是神造出来的,当然也 包括宇宙里的人,因此神说为宇宙的第一因,没有神就没有宇宙,这就是宗 教信仰,大家都听懂了吧?

宗教信仰由神来决定,不是你我来决定。宗教文化不一样,宗教文化是 由我们来决定的。那么好了,与宗教信仰最贴近的例子就是梦境,神相当于 做梦者,我们人类相当于活在神的梦中,梦里的世界都是做梦者心识变现出 来的,大家都能接受,做梦的你躺在床上,梦里同样会有一个世界,这个世 界跟我们白天的世界是一样的。从这一点来说做梦的你就相当于造世界的神, 梦中的你就是来体验你的创造,造世界的你在能相,变现了梦中的你来体验 自己的创造,神和人的关系弄清楚了吧?

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