明就仁波切:認出覺知是禪修的精髓

欢迎光临本人YouTube频道(频道名:林泉晗禅):https://www.youtube.com/channel/UCPVjv8tLsukFI_ciYYAxN5A


打印 被阅读次数

https://www.youtube.com/watch?v=PI0bpvAhSW0
附录:(来自视频传上者留言)


禅修的本质是觉知(明就仁波切)

什么是觉知?觉知就是知道。你知道你看到、听到、嗅到、有感觉、有思想。如果你没有念头,你知道你没有念头。觉知是基本的意识。从这种基本的意识,念头、情绪和知觉在当中往来。当你有情绪,情绪从觉知中生起,停留在觉知中,最后消融在觉知中。

觉知犹如海洋;念头、情绪和感受犹如波浪。

波浪从海洋中生起、停留和消融在海洋中。所以,波浪的本质是水,即海洋。同样地,念头和情绪如同波浪,无论是快乐与否,是忿怒、压力或沮丧,念头和情绪的本质是觉知。它们从觉知中生起、停留和消融在觉知中。觉知就是单纯知道。对觉知来说,愉悦与否,快乐或悲伤,任何感觉或无感觉都不重要。

觉知犹如天空。天空是纯净、自由和不被污染的。觉知也是一样,是纯净、自由和不被念头和情绪所污染的。正如天空一样,无论浮云是多大或多灰,是多美或多丑,浮云不会改变天空的本质。你不能射击或烧毁天空;也不能阻挡或涂污天空。我们的念头、感受、情绪和知觉正如浮云,但我们的觉知犹如天空。

一般来说,我们不知道天空,而且陷进浮云中。因此,我们的生命如同股票市场般起伏不定。另一面,我们的本质是平和、清净、平静和纯正的。犹如天上的鸟,在天上飞但不懂天;或如水中鱼,在水中游但不识水。我们跟它们一样,我们在觉知中,但我们不认出觉知。

禅修的目标不是阻挡念头、把心空掉或制造一种特别的状态;而是要与觉知连结。对觉知而言,你知道与否,确定与否,迷惑与否,皆不重要。觉知常在,不能被阻挡。觉知是完全通透和自由,完美、纯净、平和以及24小时与你同在。你不用制造觉知,也不用阻挡情绪。多棒!

各种禅修技巧的目的,都是为了认出觉知及保持觉知。禅修的藏文是gom,意思是「使熟悉之」,而禅修的练习就是熟悉你的心而已。

但是,很多人尝试在练习禅修时,压抑或阻挡念头和情绪,压抑愈多,念头和情绪愈多。事实上,你不用阻挡念头和情绪的,让它们来,也让它们离去。禅修的本质是觉知,不是阻挡念头和情绪。现今很多人以为禅修是「把心空掉」,这是一种误解。没有念头和情绪是不可能的,如果禅修的目标是这样,请不要禅修了!虽然有许多禅修技巧,但是禅修的本质是觉知。当你知一,便能全解!在东方,很多人以为禅修是消除念头或専注,不断说:「专注!専注!专注!」但专注太强烈,便令你更绷紧。在西方,很多人禅修为了寻找放松与平和,不断说:「平和、平和、平和!」当你寻找平和,平和会告诉你,它很忙碌。事实上,人们想阻挡念头和情绪是一种厌恶;而期望寻获放松与平和是贪执。执着来自厌恶和贪着的结合,这导致我们不快乐。所以,需要放下。厌恶和贪着正如油门和刹车掣一样。有了油门和刹车掣,车子才能被驾驶;因为有厌恶和贪着,痛苦才得以连续地产生。 (录自明就仁波切于2018年10月11日期间在香港弘法之旅的开心禅一及二阶工作坊)

登录后才可评论.