韩诗外传6.27:晋平公游于河而乐

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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韩诗外传6.27:晋平公游于河而乐

原文:

晋平公游于河而乐,曰:“安得贤士,与之乐此也!”船人盍胥跪而对曰:“主君亦不好士耳!夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,犹主君之好也。士有足而不至者,盖主君无好士之意耳,无患乎无士也。”平公曰:“吾食客门左千人,门右千人;朝食不足,夕收市赋;暮食不足,朝收市赋。吾可谓不好士乎?”盍胥对曰:“夫鸿鹄一举千里,所恃者、六翮尔;背上之毛,腹下之毳,益一把,飞不为加高,损一把,飞不为加下。今君之食客,门左门右各千人,亦有六翮其中矣,将皆背上之毛,腹下之毳耶!”《诗》曰:“谋夫孔多,是用不集。”

译文:

晋平公在黄河上游乐,说:“如果能得到贤人同我一起享受这样的快乐,该多好啊!”掌船的盍胥跪下来说:“君主还是不喜欢贤士啊!珍珠出自于江海,宝玉出自于昆仑,它们没有脚而能来到你面前,是因为君主喜欢它们。贤士有脚而不来的原因,还是君主没有喜欢贤士的意思,怪不得没有贤士啊。”平公说:“我养的食客左边有上千人,右边有上千人;早餐不够,晚上就去集市收税;晚餐不够,早上就去集市收税。我这样还能说不喜欢贤士吗?“盍胥回答说:”鸿鹄一飞千里,靠的是六根大羽毛而已;背上的羽毛,腹下的小绒毛,多一把,不会飞得更高;少一把,不会更低。现今,君主的食客,门的左右各有上千人,也得有那六根大羽毛一样的,却都是些小羽毛,是肚子下面的小绒毛而已啊!“谋士很多,一事无成,(都是小碎毛而已)”。

侠客心得:

盍胥不好意思直说。他其实是想说,君主您养好几千食客,都是没用的小杂毛而已,没有能帮你一飞冲天的贤士。真正的贤士,需要的不是吃食,而是知己。他需要的是一个真正了解自己,尊重自己,欣赏自己的合作伙伴(partner),而不是一个养活他的主人。晋平公没有贤士,诚如船工说的,还是因为他不是真诚地喜欢。

精诚所至,金石为开。您的心够诚吗?



 

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