夏威夷原住民是波利尼西亚人的一个分支，他们是人类历史上最伟大的航海家。四十多年前，当代的夏威夷原住民开始了轰轰烈烈的文艺复兴，不过，今天来夏威夷的游客仍然很少能够了解到这段故事的曲折。在旅游宣传片中，用几个小时的篇幅介绍夏威夷文化的落后；对灿烂的部分只是一句话带过。今天，我就给您讲讲夏威夷的原住民最自豪的历史。
提到夏威夷的文化，很多人会想到这里的音乐和舞蹈。从19世纪末开始，夏威夷的音乐流传开来。休闲、愉快的音调广受人们的喜欢。比如电影绿野仙踪的主题曲就是夏威夷歌曲。
随着来夏威夷游客的增加，本地的Hula舞蹈也得到复兴。这种舞蹈原本是传承历史的，现在作为商业表演，来吸引游客。但是对于夏威夷的年轻人，传统文化越来越被忽视，他们心中越来越向往现代生活。随着旅游业的快速发展，夏威夷原住民的的生活空间和权益被白人制定的规则挤压得越来越小。到了20世纪七十年代，情况变得尤为严重。原住民假如不能融入现代的生活方式，他们甚至会在自己的家园里无家可归，只能吃廉价的食品变得不健康，没有良好的教育环境，只能从事低收入的工作，甚至走上犯罪道路。对于未来，年轻人觉得没有希望，他们甚至仇恨自己的文化，觉得落后的传统导致了自己贫穷的生活。
在这样的背景下，有一些人想尝试复兴夏威夷的文化，在精神上拯救自己。他们想回答自己文化中最核心的问题，就是我们是谁，我们从哪里来的。传说中，祖先从塔西塔出发，带着家人、食物、植物种子、牲畜、狗，乘坐独木舟，跨越4000公里的大洋来到夏威夷。科学界不认可这些传说。没有指南针，没有西方发明的六分仪，这根本就是不可能的。为了验证传说，一些夏威夷人在檀香山成立了波利尼西亚航行协会Polynesian Voyaging Society。他们的第一个目标是复制一艘古代航海的独木舟。用了两年时间，他们建成了Hōkūle'a，这是一条仿古的双体独木舟，不用金属，只用木头和绳子。Hōkūle'a的意思是愉快之星，它指牧夫座的大角星。大角星在空中穿越夏威夷的纬度，是帮助水手们回家的定位指南。双体船的结构可以让船稳定地航行，同时可以装载足够的物资。船造好了，下一个目标就是开着她，用传说中的方式，去祖先们出发的地方，就是4000公里外的塔希提岛。这个距离有多远？相当于黑龙江漠河到海南岛的三亚。这条路线上全程都是大洋，在接近目的地之前没有什么岛屿。
祖先们没有指南针和六分仪。他们用传统的方式导航，而夏威夷最后一个的传统导航员在1970年去世了，这种技术在夏威夷已经失传。当时世界上还有6个传统的导航员，其中有一个叫做 Mau Piailug 的导航大师。他在西太平洋的加罗林群岛Caroline Islands。他很担心自己从祖先那里学到的技术会失传，因为周围的年轻人没有一个人愿意学习。所以他答应来夏威夷领航。他没有去过南半球，所以 Mau 在出发前专门在夏威夷学习了南半球的星空，然后他在心中把整个航程记录下来。1976年5月1日，Hōkūle'a从檀香山出发了。出发时，他们像祖先一样，搭载了一头猪，两只鸡和一条狗。这个旅程对所有的船员都是巨大的挑战，没有人航行过这么远，他们也不知道 Mau 能否正确导航。白天，Mau 就不停地观察太阳的轨迹；夜晚，不停地看月亮和星星的起落。他熟知220个星星在天空中的轨迹，用他们判断船只前进的方向和在大洋中的位置。阴天的时候，就观察海浪和洋流。还不停的跟踪船速，查看飞鸟的航迹、鲸鱼的迁徙路线，检查海浪被遥远岛屿反射回来的特殊波浪等等。就这样，他时时刻刻在心中掌握着船的位置，根据预定航线来调整船的前进方向。每天只休息不到两个小时。
当时船上的科学家很反对这种神秘的、甚至像迷信的方式，经常和 Mau 发生冲突，要求改用指南针和六分仪来导航。但是在船员们的支持下，Mau 坚持了下来。直到有一天，天边出现了白色。船员们估计是其他的船只，但是 Mau 告诉大家，那是土阿莫土群岛的马塔伊瓦环礁Mataiva。靠近以后，船员们看到了海滩上挤满了欢迎他们的人，大家舞蹈着，歌唱着，“欢迎回家，我们等了你们两百年！”
之后，Hōkūle'a继续航行。在第35天，Mau 引导着她终于到达了目的地，塔希提岛。迎接他们的是全岛一半的居民，可谓全民空巷。这次航行，完全用传说中的方式完成，证实了波利尼西亚人祖先卓越的航海技术，用夏威夷人的话说：“波利尼西亚人探索过的区域大过世界上最大的国家，他们是地球上最伟大的探险家和航海家”。波利尼西亚曾经是被西方占领、征服的落后文明。但是这次成功的航行，极大地激发了夏威夷人、塔希提人、新西兰的毛利人，乃至全体波利尼西亚人对自己文化的自豪，对自己的自豪，掀起了对传统文化的巨大复兴。在这之后，Mau 开始在夏威夷把传统的导航技术传承下去，培养了一代又一代年轻的导航员。可以说，夏威夷原住民的文化，波利尼西亚人文化的火种，就这样被Hōkūle'a的第一次远航点燃了。对于现代的夏威夷原住民来说，他们的精神得到了救赎。
那么，夏威夷人原住民究竟是从哪里来的呢？今天，我们综合分析基因、语言、食物、种植作物、传说、还有发现的陶片，还原了人类到达夏威夷的过程。这段历史从中国开始。在6000到7000年前，也就是传说中的夏朝的一两千年以前，陆地上的人类从福建到达了台湾岛定居下来，成为第一批的台湾居民。这些人与明朝郑成功带领的到达台湾的第二波的中原人有着不同的文化。他们可以细分为16个民族，有时候统称他们为高山族，或者叫做原住民，也称为南岛民族Austronesian。南岛民族使用的语言叫做南岛语系，又称马来-波利尼西亚语系。他们没有文字。
在漫长的历史长河中，南岛民族掌握了惊人的航海技术。公元前2200年到公元后1300年，他们踏足了太平洋上每一个可以生活的岛屿。从台湾出发，他们先到达了东南亚诸岛，就是今天的菲律宾，马拉西亚，印度尼西亚等地。然后是美拉尼西亚Melanesia，就是今天的大洋洲北部的诸岛。然后是菲律宾东部广阔太平洋上的密克罗尼西亚群岛Micronesia，包括了关岛，马里亚纳群岛等等。然后从东南亚向西航行几千公里，到达了非洲东岸的马达加斯加。然后又从美拉尼西亚出发，征服了广阔的太平洋，到达了现在我们叫做波利尼西亚三角的诸多岛屿Polynesian triangle，包括夏威夷群岛、复活节岛和新西兰。这个三角中的人们虽然远隔重洋，但是他们有着类似的语言，文化，舞蹈，种植类似的作物。作为南岛民族的一个分支，我们称他们为波利尼西亚人Polynesian。
那么波利尼西亚人是在什么时候到达夏威夷的呢？按照2010年比较准确的同位素年代考证，在公元1216年到1266年之间，波利尼西亚人来到了夏威夷。
他们是从哪里出发的呢？这个问题目前有两个答案。从发现的陶器的碎片中，人们发现有一波是从马克萨斯群岛Marquesas Islands来到了夏威夷。根据口述流传的历史，还有分析农作物和牲畜的种类，还有一波人是从塔希提所在的社会群岛Society Islands出发的。
最先到达夏威夷的人是谁呢？这里有两个传说。一个说叫做Hawai'iloa的渔夫在打鱼的航程中发现了夏威夷，然后航行回家，之后就带着家人来到夏威夷的大岛定居了下来。为了纪念他，大岛就以他的名字命名。另一个传说一个半神的英雄Tafa'i从大溪地旁边的土阿莫土群岛出发Tuamotos Islands。他发现了海底的岛链，然后把它们拉出水面，形成岛屿。然后把土阿莫土群岛的人们带来，在新形成的夏威夷群岛上定居。
处于热带的夏威夷，是不是树上有数不尽的果实等人采摘，让人们衣食无忧呢？并不是这样的。夏威夷一开始是一个很难生存的环境。从现在发现的痕迹来看，最早到达的开拓者们焚烧和清理了森林，修建了灌溉系统，种上了他们从独木舟上带来的各种植物，养殖了从独木舟上带来的猪、鸡、狗等牲畜，同时带来了老鼠。在他们的努力下夏威夷改变了地貌，成为人们能够生活的天堂。
在夏威夷人的文化中，人们对自然有深深的敬畏和责任感。人不是独立于自然之外的，而是自然的一部分。自然中的动物、植物都是我们的亲戚。世界中的万物都有精神的力量，包括会动的和不会动的。所以你可以和风、雨对话，他们会给你回应。动物植物是年长的哥哥姐姐，他们会给人类提供指引。人们向自然只索取需要的食物和药品，不过度开采，保护了土壤的肥度，这样在几百年之间，夏威夷原住民形成了可持续发展的生活方式。
也许正是这种自给自足的生活方式和尊重自然的精神层次，形成了夏威夷人悠闲好客的个性。在天堂一般的热带自然环境中，夏威夷人浸润着Aloha的精神，愿意结交朋友，帮助他人。人们心中的压力很小，生活方式非常休闲，如果可能，愿意在海滩上呆一天。穿着随意，天天拖鞋，不做头发，不穿正装。
这种个性最直接的体现就是他们代代相传的Hula舞蹈。通过Hula，夏威夷原住民保留着自己的历史。每一个Hula舞蹈都讲述了一段传说或者故事。在表演的时候，还有歌唱和伴奏。而Hula舞就是用视觉的语言表达歌唱中的词语。Hula分为两种，一种是传统的舞蹈，叫做Hula Kahiko；另一种是受到西方影响之后的Hula 'Auana，会配合使用吉他等现代乐器。Hula舞蹈是一种复杂的艺术，表演的时候使用很多的手势，对应歌唱中的词汇。例如表达在风中微微摇摆的树木，自己愉快的心情等等。今天我们看到的Hula舞蹈很多是专门给游客表演的商业活动，但是这在很大程度上保留了这种传统的文化。自从1964年以来，每年都会在复活节前后举行一年一度的Merrie Monarch Festival，就是为期一周的Hula舞的竞赛，吸引了很多游客。
夏威夷的地理位置处于东西方的交界处，慢慢形成了一种非常包容不同文明的氛围。这里有西方的工业文明，也有东方的庙宇和日式的花园。而孙中山正是在檀香山成立了兴中会。
在1976年历史性的航程之后，Hōkūle'a的脚步没有停止。她先后走访了波利尼西亚的各个岛屿。让我最敬佩的是从2014到2017年的环球航行。全程用传统的方式导航。虽然这对船员和领航员都是巨大的未知和挑战。但是这次旅程有着重要的使命。这里要提到一个叫做 Nainoa Thompson 的人。他是1976年航程上的15个船员之一，后来成为了导航大师 Mau 的第一批学生，是波利尼西亚航行协会的现任主席。在这个采访里，他阐述了这次环球航行的目的。不是为了展示波利尼西亚祖先的航海技术，而是表达夏威夷人的理念。这里包括了对不同文化的包容和接受，尤其是连接世界各地的原住民文化，激发对自己文明的接受和热爱。更重要的是推广人和自然并存的观念，我们对地球和对人类下一代的责任。地球是我们全人类共同拥有的蓝色岛屿，我们要携手一起保护我们的家园，给我们的子孙后代一个可以持续生存的家。
假如您去夏威夷旅游，可以去檀香山的Honolulu Community College看看。如果Hōkūle'a没有外出航海，您就可以在Marine Education Training Center看到这艘传奇的独木舟。
最后说一点感受。今年夏天我在和家人来茂宜岛旅游的时候，仔细听了主流的Road to Hana的音频介绍。其中开篇就介绍了夏威夷的社会分层制度Caste Social Structure。感觉很像印度的种姓制度。在结尾的地方还提到本地的原住民不愿意拓宽道路，一定要保留原有的生活状态。唯一有一句话提到开独木舟远航，不过没有名称，没有时间，也没有提到导航方式。不仅如此，相关的众多视频在油管上基本没人关注，发布10年了，播放量才几万。西方以言论自由而自豪，也要求普通人说实话不撒谎。关于夏威夷文明的介绍确实是实话，但是他们做到了在不撒谎的情况下成功地给民众们洗了脑。夏威夷的历史里面绕不开的是白人对夏威夷的掠夺和奴役，所以白人需要民众认定原住民是落后的，这样他们的所作所为就合情合理。
今天，我在这里想让您了解夏威夷文艺复兴的故事。希望您在看到夏威夷人载歌载舞的Hula舞蹈的时候，可以记起夏威夷原住民惊人的航海技术，大无畏的探索精神，对各种文化的包容，以及对地球家园热爱。
