哪一个字可以代表、概括中华文化?

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中华文化博大精深、源远流长,既没有某些朋友说得那么不堪、一文不值,也不是十全十美、亘古不变。哪一个字能够代表、概括中华文化的精髓呢?

中华文化,犹如一个宝库。其中,有很多精髓,比如:易经的变化哲学;孔子的君子之道;老子的辩证法;庄子的认识论,孟子的民本主张;荀子的学习之道;孙子的军事韬略;韩非子的法术势;鬼谷子的权谋之术;禅宗的禅悟;朱熹的格物致知与陆九渊、王阳明的发明本心等等。

中华文化也包含很多精神。比如,做人方面的道德精神,讲究善良、仁义、刚毅,不屈不挠,自强不息,以及富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的君子精神;处理人际关系方面的“己所不欲,勿施于人”、严以律己,宽于待人、讲信修睦精神;政治生活方面的公道、舍生取义精神;物质生活方面的艰苦奋斗、勤俭节约精神;学习方面孜孜不倦、持之以恒、不耻下问的精神;实践方面与时俱进、敢为天下先的创新精神;治理国家方面反对暴政的“爱民”精神;国家外交层面热爱和平的“非攻”精神;还有在天人关系层面上的畏天、事天、人定胜天的精神等等。

唐代以后,中国逐渐实现了儒、释、道并存。儒家是出世入世的必备法门,佛家是为人做事的心法,道家是修炼人生的境界。天道结合人伦,天人合一,不盲目崇拜,也不盲目自大。

将以上内容概括,中华文化精髓的就是“仁义礼智信,忠孝廉耻勇”。就算朝代更替,外族入侵也从未动摇过,反而深入中华儿女的骨髓,外族人就算占领了中国的土地,但最终也被中国的文化吸纳同化。近处讲,就算五四运动,提出了“打倒孔家店”的口号,文革十年浩劫,毁掉了不少文物,后来直接发动了“批林批孔”运动,但改变了中华文化的内核了吗?我认为,这一切也是过眼烟云,中国人还是中国人,中华文化还是中华文化,触及到了皮毛,影响不了实质。
中华文明的一切哲学根源,一切神髓,源自《易经》。而这一部旷古奇书,影响至今。一个“易”字,可以代表、概括中华文化。为何是这个“易”字呢?
易,是汉语一级字,最早见于甲骨文,本义为将容器中低熔点的锡注入模具,铸造新器皿;由《列子·汤问》:“寒暑易节。”引申之义为换,交换;由《易·系辞下》:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。”引申之义为替代。
   
易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》、《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。

《易经》被誉为诸经之首,是中华传统文化的总纲领。含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是各家共同的经典。
“易”包含变易,简易,不易之意。
变易:不认死理,顺势而为,随机应变,根据形势生存下去,这是核心。
简易:天下大道,适者生存。
不易:是自强不息,厚德载物。
进一步理解为,有所变有所不变,有绝对的相对,有绝对的绝对。矛盾是绝对的相对,统一是绝对的绝对。变和不变、绝对和相对,既矛盾又统一。
别的文明,要么认死理,始终不变,而灭亡;要么缺乏不易的定力而变味,最终被别人同化也消失。只有我中华文明变中有不变,不变中有变,传承五千年而不坏,虽世殊时异,其致一也。这要归功于“易”的道理。
 

唐西 发表评论于

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Timberwolf 发表评论于
枫域千里 发表评论于
伏羲一画开天地之一,
夫子一以贯之之一,
乾之三纯一,
坤之六顺一,
生生之谓一,
華笔划十一,
道统主于一……

侃-侃 发表评论于
三个字才行:春虫虫
花椒 发表评论于
墙头的一朵梨花 发表评论于
眼虾啦或脑袋装进哭党才能说出这话来。
墙头的一朵梨花 发表评论于
百万庄大侠 发表评论于
tintin9999 发表评论于
华。
泰傻 发表评论于
lio 发表评论于



雾里南洋 发表评论于
注册怎么这么难 发表评论于
man008 发表评论于
大号蚂蚁 发表评论于
夏朝都不存在。哪来五千年?二十四史都是三国演义。
大号蚂蚁 发表评论于
光耀雨佳 发表评论于

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