师教文字学，新颖味香浓。
思路为开拓，古今相与融。
中文系开设了文字学和音韵学课程，令同学们耳目为之一新。授课的是历史系纪教授。
学习先从文字的起源和演变开始。
纪老师说，远古人们没有文字的时候，是用结绳，划线或圈画来记事。用声音、动作、姿态表达需求和感情。后来在生产劳动中才慢慢地创造了文字。所谓“河图”、“洛书”那是神话传说。所谓“仓颉”造字也是传言。
文字的真正创造者是劳动人民，而且不是哪一个人创造的，也不是一个时代创造的。那是许许多人，许许多多地方，许许多多年代，一点一点，一种一种，慢慢汇集起来的。开始只是一个两个，七个八个，十个百个，发展到现在已经有了五万六千多个单字。
现在发现的中国最早的文字是甲骨文。所谓甲骨文，就是刻在龟甲或牛骨上面的文字。这种文字的发现，也是很偶然的。
清朝末年王懿荣一次在中药店里发现有许多甲骨，上面有许多类似文字的东西，他很惊喜。问明来处，知是乡下商人当作龟甲、虎骨等药材卖到药店来了。王懿荣说这些东西我都买了。结果一翻腾，竟然有几麻袋。王懿荣运回去，经过反复研究、琢磨，发现是古文字。又进一步追踪了解，发现是出自殷墟。
目前看，已发现的最早文字应该是甲骨文，不过，我们中国有五千多年的文化历史，说不定还有更早的文字，现在还没有被发现罢了。譬如在内蒙古等地一些山上，还有少数民族的他方，已发现了一些岩画、图文。是否属于文字，还有待研究确定。
纪老师说：“中国文字的创造发展有自己的标准和规律。根据许慎的《说文解字》总结，汉字的构造方法有六种，即：指事、象形、形声、会意、转注、假借。
“指事，许慎说：‘视而可说，察而无意。上下是也。’上，古文作亠，下，古文即在一横上加一点表示上；在一横下加一点表示下。再如“刃”字，在刀的口上加一点，表示这里就是刃。又如‘本’，指在木下加一横，告诉你，这就是树木之根本所在。”
纪教师一边讲，一边在黑板上书写。
“象形字是最早出现的。当时就是按物体的样子画下来，作为字的符号。如：日，就画一个圆O，在中间加上一个黑点，便表示日，太阳。因为他们观察到太阳里有黑点。月，则画个D，像月牙，加上两横，说明月里也有东西。山字，则画一个山的形状，如M。舟字则画一个舟的形状。如此等等。
“形声字，这是比较后起的造字方法，这时人们已经学会用几部分组成一个字，一部分像形，表意。一部分表声音。这类字很多。在今天的汉字里，占绝大多数。如搐，左边的扌是手，表意，说明搐得用手。高，表声音。依，左边是人，右边衣，是声，说明依靠必须有人。河，左边表水，右边表声，河一定与水有关。
“会意字，如明字，日月相并，肯定很明亮。步字上下都是止，即脚，注明走路两脚一前一后向前。炙，上面是肉，下面是火。说明炙就是用火烤肉。然字，上面是肉和犬，下面的四点，不是水是火，那么然字就是烤狗肉。”
纪老师这么一解释，既形象又生动。同学们闻之大笑。
“转注和假借实际是用字方法，它并未造出新字。如转注：《说文解字》叙中说：转注者，建类一首，同意相受，考老是也。比如考和老，老就是考，可互相注解。一些同义字、异体字大都属于此类，如视与相，见与现，现与显，峯与峰，顶与巅，初和始。
“假借字，是本无其字，依声托事。也就是在语言中有声无字，于是就借用同音字来代替。如队字是坠字的借字，坠是本字。革与勒，革是勒的借字，勒是本字。还如原来作小麦讲的来，后来作来往的“来”了。
“文字的发展，在字形上，写法上也在历史的长河里不断地演变。
“甲骨文多是象形字。原是人们在龟甲、头骨上用艾火燃炙裂成纹，以之推测吉凶。逐渐约定俗成，形成文字。
“金文，则是刻铸在金属器具上的文字，多是大篆。
“篆书，由大篆变化而来。在春秋战国时文字形状写法不统一，到了秦始皇统一六国之后，才由李斯统一了文字，全用篆书，称为小篆。篆书都用圆笔。
“到了汉朝人们为了书写简便，对篆书进一步改变，先是出现竹简，木简等，其字体介于篆、隶之间。后来由程邈等进一步改造成为简便的隶书。
“由汉向魏晋，慢慢地又出现了楷书《正书》、行书、草书。这样写起字来又简又快。
“后来，书法家便以这六种书法，作为一种艺术去研究，去习练。出现了许多名家名作。
“汉字多是表意字，有义符，有声符。形体很美，变化多端。和西方的拉丁文大不相同。所以书法是中国一种特有的艺术形态。是中国的国粹。”
纪老师一边讲，一边在黑板上作着六种书体，使同学们有个观感，有个体验。
纪老师讲课，旁征博引，随手拈来，风趣幽默。本来文字学有些枯燥，但经其一演化，一解说，便妙趣横生。把同学们带入文字的海洋。
最后，纪老师说：“你们想了解更多的更详细的可以到图书馆借阅有关古文字学的书籍，如《六书通》，《说文解字》。”
纪老师说：“下面要讲授音韵学，同学们可早作准备，先阅读有关著作，如《切韵》、《广韵》、王引之，段玉裁，黄侃，朱骏声等文字训诂家的书。”。
上下五千年，中华一脉延。
众人文字造，功德在先贤。
