六四的精神是自由和大愛。
自由女神是六四的標誌雕塑。新聞自由和言論自由是學生和政府 對話破裂的主要原因。
匈牙利的裴多菲：生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，兩者皆可拋。
中國的陳寅恪：士之讀書治學，蓋將以脫心志於俗諦之桎梏，真理因得以發揚。思想不自由，毋寧死耳。 斯古今仁聖所同殉之精義，夫豈庸鄙之敢望。先生以一死見其獨立自由之意志，非所論於一人之恩怨、一姓之興來世不可知者也，先生之著述，或有時而不章。先生之學說，或有時而可商。惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。
坦克人，西爪姑娘，茶水大媽，板車大爺，站在學生前面的清潔工人，銀行出納，退休教授，數不清的「地下通道」.........就是六四大愛。
有一個叫 平等性 的奴才，卑鄙無恥的在文學城上發文，千方百計把六四民主運動和當下美國高校大學生反猶運動聯繫起來。
其實這兩個風馬牛不相及的學生運動有本質區別。硬要把他們連起來是對六四精神的巨大的污辱。
美國反猶運動的參加者爭的是什麼？社會學和經濟學的學生爭的是學分和成績。一些有中國血統的女大學生爭的是把數千個 哈馬斯的強姦犯和恐怖主義戰士釋放出來，以換取暫時的加沙地帶停火。
這埸學運是以仇恨為動機的，無論是種族主義、伊斯蘭恐懼症、反猶主義，還是任何形式的仇恨都不是自由大愛的六四精神，也不是美國精神。
