我走來的路(89)焦慮的野狼與歡樂的小猴
香港動物園在上環半山優美的叢林裡，籠内籠外渾然一體，我們人類希望它們在這裡活得象在大自然中一樣，還有定時定量的飲食，所以它們應該很幸福。
我走在籠間美麗的小道，前面寬大的籠子裡，一隻毛皮凌亂的狼，伸出紅紅的舌頭，呼呼喘着氣，從籠子一頭到另一頭來回不停地疾走，雙眼極度驚恐焦躁，我的心為之痙攣。它分明已經精神失常，我想起金敬邁《好大的月亮》，寫到他在秦城八年牢獄生涯，整天聼着隔壁難友神經質地重複同一句話。
我不忍心看，轉過臉去，在野狼對面不遠，是幾隻可愛的小金絲猴，水靈靈的眼睛，金光閃亮的毛髮，打閙着玩耍。來喂食的管理員告訴我，那隻狼是在埃塞俄比亞荒野上捕捉的，而那些小猴則出生在這動物園裡。
來自非洲荒蠻的野狼，此刻在想什麽，在懷念寥廓的原野嗎？在思念那風沙和暴雨？還是在回憶满山奔跑的同伴？自由對它已經那麽遙遠、那麽渺茫。
出生在動物園的小猴呢，這籠内的世界就是它們的全部世界，籠内的生活就是它們最安樂的日子。多麽快樂、多麽幸福的美好生活，把它們放回山林，它們能接受嗎？
我想，如果讓懷念着自由的野狼和享受着牢籠的小猴來一場對話，一定各持己見、熱鬧非凡，誰也説服不了誰。
自由的必然性和必需性并不是天然的，要不是文藝復興的大師揭示了人的本性，要不是憲章運動的先驅啓迪了人的蒙昧，我們怎知平等是人性真諦，自由是天賦人權？
中國人和西方的觀念差異，在兩千年前分野，中國進入中央集權制，普天之下莫非王土，羅馬帝國經過紛亂中世紀，1215年《大憲章》挑戰王權，1517年路德挑戰教廷，宗教改革是中世紀和現代文明分水嶺，西風東漸，從徐譯幾何原本起，四個世紀了，從嚴譯天演論起，一個半世紀了，中國卻還在山的那一邊。
中華民族的苦難本身帶來某種意義的啓蒙，黑暗歲月中的先覺者盼望光明，萬般劫難中的抗爭者終於蘇醒。于是就有了感受過自由思想熏陶的野狼和满足于牢籠生活的小猴。
毫無疑問，小猴們生活得比較愉快活潑，但要野狼接受小猴的幸福觀，恐怕太難了。
