资本竞争将《归结》为社会竞赛
恩格斯认为，随着以《私有制》为基础的商品经济退出历史舞台后，竞争也将《归结》为竞赛。他认为：《竞争》的实质就是消费力对生产力的关系。在一个和人类本性相称的社会制度下，除此之外，就不会有另外的竞争。”
社会主义《竞赛》起源于苏联，是在劳动群众发挥最大的积极性的基础上，提高劳动生产率和改进生产的方法，是社会主义制度的特有产物。与资产阶级社会的《竞争》有着本质区别。
社会主义不仅不窒息《竞赛》，反而破天荒第一次造成一种条件，可能真正广泛地、真正群众性地运用竞赛，把真正大多数的劳动者吸引到这种使他们能一显身手，能发挥自己能力，能发掘自己才能的工作场所。而才能在民众中是取之不尽的泉源。可是资本主义却把这才能成千成万以至千百万地压抑、蹂躏和扼杀了。
列宁：“现在当社会主义政府执政时，我们的任务就是要组织比赛”。得到了苏联工人阶级的热烈响应。同年2月，顿巴斯的矿工们发起了《竞赛》活动。
社会主义《竞赛》具体实施：
设定和改进生产管理计划，明确竞赛目标。提前发动和组织职工群众广泛讨论国家生产计划，了解这些计划的政治和经济意义。
开好生产会议，充分发挥职工群众在生产中的积极性创造性，用批评和自我批评的精神，大胆揭露在生产中存在着的各种缺点。
发动、组织和教育职工群众积极地提合理化建议，努力地学习和推广先进经验。使职工群众站在国家主人翁的地位，积极思考解决生产中所存在的问题，以达到厉行增产节约的目的。
由工会代表全体职工和企业行政方面签订集体合同。
按期进行竞赛总结评奖活动。
采用批评与自我批评的方法，把反劳动纪律者、保守主义者、官僚主义者等排除在运动之外。
转载《社会主义竞赛，提高劳动生产率》
社会主义竞赛
1933年，苏联“突击手”的宣传海报
原文名 Социалистическое соревнование
持续时间 1929年–1990年
地点 社会主义国家
类型 社会运动
主题 竞赛
首个报道者 米哈伊尔·普京
参与者 人民群众
社会主义竞赛起源于苏联，是在劳动群众发挥最大的积极性的基础上，提高劳动生产率和改进生产的方法[1]，是社会主义制度的特有产物。与资产阶级社会的竞争有着本质区别。
斯大林认为，社会主义竞赛就是以千百万劳动群众最高限度积极性为基础的社会主义建设的共产主义方法[2]。
理论基础
19世纪法国空想社会主义者傅立叶在批评资本主义社会丑恶现象的同时，希望建立一种以“法朗斯泰尔”为基层组织的社会主义社会。人们将在这里开展广泛的竞赛，增加各种产品的数量和质量，从而满足人们的生产生活需要[3]。
恩格斯认为，随着以私有制为基础的商品经济退出历史舞台，竞争也将“归结”为竞赛。他认为：竞争的实质就是消费力对生产力的关系。在一个和人类本性相称的社会制度下，除此之外，就不会有另外的竞争。”[3]
起源
1917年，无产阶级通过十月革命，建立了布尔什维克领导的人民政府。为了提高劳动生产率，使俄国稳固地过渡到社会主义[4]，苏维埃政府号召广大群众投入到新国家建设中去。1919年4月12日星期六，莫斯科-喀山铁路分局的15名工人在下班后义务加班，抢修了3台损坏的机车。随后，该铁路局的职工们响应俄共（布）的号召，在星期六从事义务劳动。这一活动得到了全国工人的积极响应。1920年5月1日星期六，全俄举行了星期六义务劳动，列宁也参加了克里姆林宫区域内的清扫工作[5]。1926年9月，列宁格勒红色三角工厂首先发起了突击手运动，组织了全苏第一个青年突击队。到1929年为止，全国青年突击手已经达到了150万人[6]。
社会主义不仅不窒息竞赛，反而破天荒第一次造成一种条件，可能真正广泛地、真正群众性地运用竞赛，把真正大多数的劳动者吸引到这种使他们能一显身手，能发挥自己能力，能发掘自己才能的工作场所。而才能在民众中是取之不尽的泉源。可是资本主义却把这才能成千成万以至千百万地压抑、蹂躏和扼杀了。
——列宁，《怎样组织竞赛》。
1918年，列宁写了《怎样组织竞赛》一文。这篇文章于1929年1月20日（苏联第一个五年计划的第二年）在《真理报》上首次发表[7]。列宁在这篇文章中，向已经夺得了政权的俄国工人阶级和劳动人民提出指示：“现在当社会主义政府执政时，我们的任务就是要组织比赛”。它得到了苏联工人阶级的热烈响应。同年2月，顿巴斯的矿工们发起了竞赛活动。
1929年3月15日，《真理报》又刊载了一篇题为《关于红色维堡工厂施行社会主义竞赛的合同协议》的文章。这是苏联的第一份自愿劳动竞赛合同。标志着社会主义竞赛的诞生。竞赛的主要发起者是列宁格勒红色维堡工厂职工米哈伊尔·普京[8][9]。
1930年6月，联共（布）十六大以列宁在《怎样组织竞赛》的论点出发，向全国人民发出了专门关于组织竞赛的《告工人和劳动人民书》[10]。
方法
社会主义竞赛优胜者徽章
设定和改进生产管理计划，明确竞赛目标。提前发动和组织职工群众广泛讨论国家生产计划，了解这些计划的政治和经济意义。
开好生产会议，充分发挥职工群众在生产中的积极性创造性，用批评和自我批评的精神，大胆揭露在生产中存在着的各种缺点。
发动、组织和教育职工群众积极地提合理化建议，努力地学习和推广先进经验。使职工群众站在国家主人翁的地位，积极思考解决生产中所存在的问题，以达到厉行增产节约的目的。
由工会代表全体职工和企业行政方面签订集体合同。
按期进行竞赛总结评奖活动。
采用批评与自我批评的方法，把反劳动纪律者、保守主义者、官僚主义者等排除在运动之外[10]。
各国情况
苏联
爱沙尼亚苏维埃社会主义共和国的宣传旗帜
社会主义竞赛（俄语：Социалистическое соревнование）起源于苏联，在1930年代的斯达汉诺夫运动中达到高潮。
第二次世界大战结束后，社会主义竞赛已成为全国规模的运动。全苏已有90%以上的工人参加了这个竞赛。竞赛的方式多种多样，有工人、工程师、设计师之间的竞赛，也有工作组、工作间和工厂之间的竞赛。战后竞赛的另一特色，是科学机关与工业企业之间的密切联系。这种联系不仅使劳动因科学而更加丰富，而且也使科学因得到先进工人的经验而日益完善[11]。
波兰
1945年至1946年，波兰共和国的先进工人开始了劳动竞赛。他们以苏联劳动阶级为榜样，广泛投入生产运动。到1947年，波兰工人党员，老矿工普斯特罗夫斯基在国内首先完成生产定额260%，并且向其他矿工发出挑战。人们称他为“波兰的斯达汉诺夫”[12]。
罗马尼亚
1950年8月23日，罗马尼亚人民共和国全国60%的劳动人民，为了纪念解放6周年，参加了全国社会主义竞赛活动[13]。
越南
越南政府依照苏联的社会主义竞赛经验，于1947年10月发动了一次“爱国主义竞赛”运动。胡志明规定，这一运动的任务是加紧生产，提高产品的品质和数量；目标是消灭饥饿与愚昧，把法国侵略者驱逐出去；方法是“勤，俭，廉，诚”。这个口号获得了军队、行政机构、工厂及全体人民的热烈响应。但是由于战争而产生的物资与交通工具的缺乏，以及缺少一个统筹兼顾的计划等原因，该运动产生了许多错误。譬如不必要的浪费力量，形式主义的倾向，追求纪录，没有利用别人的经验等[14]。
参考资料
1，刘建明等. 《宣传舆论学大辞典》. 经济日报出版社. 1993年. ISBN 9787800366697.
2，苏联职工会是共产主义的学校. 人民日报. 1949年5月22日: 第3版.
3， 曹麟章. 社会主义竞争和社会主义竞赛. 上海经济研究. 1981, (7): 19-21. ISSN 1005-1309.
4，列宁，《苏维埃政权的当前任务》，人民出版社。
5，柳直. 俄庆祝“星期六义务劳动”100周年. 环球时报. 2019-04-22. （原始内容存档于2019-10-25） –通过新浪 （简体中文）.
6，李楠. 五枚勋章代表的功绩和荣誉. 人民日报. 1957年10月26日: 第6版.
7，刘子久. 我们的任务就是要组织比赛——纪念列宁《怎样组织比赛》一文发表二十五周年. 人民日报. 1954年1月20日: 第3版.
8，Ерофеев А. Вокруг площади Калинина. Санкт-Петербургские ведомости. 2012-08-20, 155 (5178): 4. （原始内容存档于2013-06-05） （俄语）.
9，Призы имени Путина вручали ещё 75 лет назад. Сайт НТВ. 2004-04-30. （原始内容存档于2011-01-26） （俄语）. 参数|journal=与模板{{cite web}}不匹配（建议改用{{cite journal}}或|website=） (帮助)
10，斯大林. 群众的竞赛和劳动热情的高涨. 人民日报. 1953年5月1日: 第3版.
11，苏联庆斯塔哈诺夫运动十五周年. 人民日报. 1950年9月2日: 第4版.
12，莱昂尼多夫. 人民民主国家都向苏联学习. 人民日报. 由石谷翻译. 1949年12月16日: 第5版.
13罗马尼亚人民共和国成立三周年. 人民日报. 1950年12月30日: 第4版.
14，《争取持久和平，争取人民民主！》中文版第六十六期
来源：《苏联社会主义竞赛》
新中国毛泽东时代的《社会主义竞赛》，在各行各业轰轰烈烈的进行过。成果是显著的。
资本竞争将《归结》为社会竞赛
yongbing1993 发表评论于
毛泽东在苏维埃办全民免费教育
“一切工农劳苦群众及其子弟有享受国家免费教育之权，教育事业之权归苏维埃掌管，应取消一切麻痹人民的反动教育宣传。”
毛泽东关于共产党夺取教育权的思想，在他与朱德领导的中国工农红军开创的中央革命根据地终于实现了。
1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立。中华苏维埃第一次全国代表大会通过的《中华苏维埃共和国宪法大纲》第十二条规定：“中国苏维埃政权以保证工农劳苦民众有受教育的权利为目的。在进行国内革命战争所能做到的范围内，应开始施行完全免费的普及教育，首先应在青年劳动群众中施行并保障青年劳动群众的一切权利，积极地引导他们参加政治和文化的革命生活，以发展新的社会力量。”
大会通过的《中华苏维埃共和国第一次全国工农兵代表大会宣言》第八条规定：“一切工农劳苦群众及其子弟有享受国家免费教育之权，教育事业之权归苏维埃掌管，应取消一切麻痹人民的反动教育宣传。”
大会通过的《关于红军问题决议案》的相关条款提出：“改造红军的质量（按照现代战术条件去组织战斗单位，创办红军学校，出版军事法令书籍等），以提高红军战斗力去战胜革命的敌人。”
并且，大会通过的《关于中国境内少数民族问题的决议案》规定：“苏维埃共和国必须特别注意落后民族共和国与自治区域内生产力的发展与文化的提高，必须为国内少数民族设立完全应用民族语言文字的学校、编辑馆与印刷局，允许在一切政府的机关使用本民族的语言文字，尽量引进当地民族的工农干部担任国家的管理工作，并坚决的反对一切大汉族主义的倾向。”
这些法律、法规条文充分体现了担任中央政府主席的毛泽东在夺取政权之后让广大人民获得教育权、享受教育机会的思想。
此外，临时中央政府成立时设立了教育人民委员部，下设成人教育局、社会教育局、初等教育局以及高尔基戏剧学校、中央农业学校等机构。临时中央政府还制订、颁布了《教育行政纲要》等22个重要文件，使教育工作有章可循。
临时中央政府有关教育的法规和文件有战时特点，一切都是为夺取革命胜利服务。1933年4月，政府颁布的《省、县、区、市教育部及各级教育委员会的暂行组织纲要》（以下简称《纲要》）第一条规定：省、县、区、市教育部及乡教育委员会的任务是在正确执行中央政府及中央教育人民委员部关于文化教育的政策等，提高群众的阶级觉悟、文化水平与政治水平，使能有力的动员起来加入战争，以争取苏维埃运动在全中国的胜利。《纲要》还规定了各级教育委员会的职责，如乡教育委员会的主要任务是扫除文盲，进行广泛的识字运动，建立识字班、夜学、列宁小学等。
从总体上看，这一时期毛泽东阐明了苏维埃文化教育的总方针、文化建设的中心任务，利用地主资产阶级出身的知识分子来发展文化教育，发展各种形式的教育。毛泽东的教育措施包括：注重红军教育、干部教育，又关注职业技术教育、业余教育，普及儿童义务教育；注重教学管理和效率，注重编写新教材，改革教学方法。毛泽东先后创办了中国工农红军大学、沈泽民苏维埃大学、苏区中央局党校、列宁师范学校、红色通讯学校、红军卫生学校等，他还亲任红军学校政委、沈泽民苏维埃大学校长。
毛泽东倡导尊师重教，在保障前方作战的物质需要的前提下，尽量保障各类学校的经费供给，提高教师待遇。因此，中央苏区教育得到了空前发展。在这块贫瘠的土地上，不仅办起了不少大学和职业学校，又努力普及小学义务教育，成绩突出。从性质与功能看，中央苏区教育不仅同革命战争、同劳动相结合，更同未来共产主义目标相联系。
“一切工农劳苦群众及其子弟有享受国家免费教育之权，教育事业之权归苏维埃掌管，应取消一切麻痹人民的反动教育宣传。”
毛泽东关于共产党夺取教育权的思想，在他与朱德领导的中国工农红军开创的中央革命根据地终于实现了。
1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立。中华苏维埃第一次全国代表大会通过的《中华苏维埃共和国宪法大纲》第十二条规定：“中国苏维埃政权以保证工农劳苦民众有受教育的权利为目的。在进行国内革命战争所能做到的范围内，应开始施行完全免费的普及教育，首先应在青年劳动群众中施行并保障青年劳动群众的一切权利，积极地引导他们参加政治和文化的革命生活，以发展新的社会力量。”
大会通过的《中华苏维埃共和国第一次全国工农兵代表大会宣言》第八条规定：“一切工农劳苦群众及其子弟有享受国家免费教育之权，教育事业之权归苏维埃掌管，应取消一切麻痹人民的反动教育宣传。”
大会通过的《关于红军问题决议案》的相关条款提出：“改造红军的质量（按照现代战术条件去组织战斗单位，创办红军学校，出版军事法令书籍等），以提高红军战斗力去战胜革命的敌人。”
并且，大会通过的《关于中国境内少数民族问题的决议案》规定：“苏维埃共和国必须特别注意落后民族共和国与自治区域内生产力的发展与文化的提高，必须为国内少数民族设立完全应用民族语言文字的学校、编辑馆与印刷局，允许在一切政府的机关使用本民族的语言文字，尽量引进当地民族的工农干部担任国家的管理工作，并坚决的反对一切大汉族主义的倾向。”
这些法律、法规条文充分体现了担任中央政府主席的毛泽东在夺取政权之后让广大人民获得教育权、享受教育机会的思想。
此外，临时中央政府成立时设立了教育人民委员部，下设成人教育局、社会教育局、初等教育局以及高尔基戏剧学校、中央农业学校等机构。临时中央政府还制订、颁布了《教育行政纲要》等22个重要文件，使教育工作有章可循。
临时中央政府有关教育的法规和文件有战时特点，一切都是为夺取革命胜利服务。1933年4月，政府颁布的《省、县、区、市教育部及各级教育委员会的暂行组织纲要》（以下简称《纲要》）第一条规定：省、县、区、市教育部及乡教育委员会的任务是在正确执行中央政府及中央教育人民委员部关于文化教育的政策等，提高群众的阶级觉悟、文化水平与政治水平，使能有力的动员起来加入战争，以争取苏维埃运动在全中国的胜利。《纲要》还规定了各级教育委员会的职责，如乡教育委员会的主要任务是扫除文盲，进行广泛的识字运动，建立识字班、夜学、列宁小学等。
从总体上看，这一时期毛泽东阐明了苏维埃文化教育的总方针、文化建设的中心任务，利用地主资产阶级出身的知识分子来发展文化教育，发展各种形式的教育。毛泽东的教育措施包括：注重红军教育、干部教育，又关注职业技术教育、业余教育，普及儿童义务教育；注重教学管理和效率，注重编写新教材，改革教学方法。毛泽东先后创办了中国工农红军大学、沈泽民苏维埃大学、苏区中央局党校、列宁师范学校、红色通讯学校、红军卫生学校等，他还亲任红军学校政委、沈泽民苏维埃大学校长。
毛泽东倡导尊师重教，在保障前方作战的物质需要的前提下，尽量保障各类学校的经费供给，提高教师待遇。因此，中央苏区教育得到了空前发展。在这块贫瘠的土地上，不仅办起了不少大学和职业学校，又努力普及小学义务教育，成绩突出。从性质与功能看，中央苏区教育不仅同革命战争、同劳动相结合，更同未来共产主义目标相联系。
yongbing1993 发表评论于
《我为祖国献石油》中的《我》
《我为祖国献石油》中的《我》是谁？是王进喜。是薛柱国。是石油工人。是新中国毛泽东时代在中国共产党领导下的社会主义社会制度下的全体石油工人。新中国毛泽东时代在中国共产党领导下的社会主义社会制度下的这些石油工人不是以每小时拿多少工资来《我为祖国献石油》的。
这些石油工人：我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯，头顶天山鹅毛雪，面对戈壁大风沙，嘉陵江边迎朝阳，昆仑山下送晚霞。天不怕 地不怕，风雪雷电任随它，我为祖国献石油。哪里有石油，哪里就是我的家。红旗飘飘映彩霞，英雄扬鞭催战马。
这些石油工人：我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯，莽莽草原立井架，云雾深处把井打，地下原油见青天，祖国盛开石油花。天不怕 地不怕，放眼世界雄心大，我为祖国献石油，石油滚滚流，我的心里乐开了花。
新中国毛泽东时代在中国共产党领导下的社会主义社会制度下：锦绣河山美如画，祖国建设跨骏马。
新中国毛泽东时代在中国共产党领导下的社会主义社会制度下：我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯，头顶天山鹅毛雪，面对戈壁大风沙，嘉陵江边迎朝阳，昆仑山下送晚霞。天不怕 地不怕，风雪雷电任随它，我为祖国献石油。哪里有石油，哪里就是我的家。红旗飘飘映彩霞，英雄扬鞭催战马。
新中国毛泽东时代在中国共产党领导下的社会主义社会制度下：我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯，莽莽草原立井架，云雾深处把井打，地下原油见青天，祖国盛开石油花。天不怕 地不怕，放眼世界雄心大，我为祖国献石油，石油滚滚流，我的心里乐开了花。
《我为祖国献石油》这首热情豪迈的石油工人的英雄赞歌，不仅是激励一代代石油工人投身祖国建设的号角，也是优秀的新中国毛泽东时代在中国共产党领导下社会主义工人阶级英雄群像的整体写照。
1964年3月，中国音乐家协会组织作曲家到大庆油田体验生活，创作一批反映石油工人的作品。
沈阳音乐学院院长李劫夫也接到了通知，要求他务必在3月20日到黑龙江省的萨尔图报到。由于身体的原因，学院准备找一位年轻人陪同，经李劫夫院长提议，由秦咏诚陪他同去。19日晚的车上，秦咏诚询问，萨尔图是什么地方。李劫夫告诉他：萨尔图是个大油田，叫大庆油田，当时还保密着。辗转到了大庆后，许多音乐家同住在大庆石油指挥部的招待所。
从第二天开始，油田为音乐家们安排了介绍有关石油方面知识的课程，从勘探、钻井到采油、炼油等一连十天，一天一个内容。十天后，油田又安排他们深入一线体验生活。
秦咏诚和李劫夫、王莘被安排在“铁人”王进喜担任队长的“1205英雄钻井队”，并在井队里和王进喜朝夕相处，一起生活了三天。
这期间，王进喜向秦咏诚讲述了他1959年在北京开人民代表大会时，看到北京的公交车由于缺油背着煤气包而心情沉重，还听他讲述了大庆石油大会战的情景。
1960年春天，王进喜的钻井队正在玉门油田，听说北方发现了大油田，全国要在那里举行大会战，当即向上级请战。
他们告别了亲人，穿着单衣登上了北上的列车。面对着恶劣的气候、艰苦的生活和工作环境、简陋的设备，石油工人为了让国家早日甩掉“贫油”的帽子，打破西方敌对势力的经济封锁，以战天斗地、大无畏的英雄气概，喊出了“有条件要上，没有条件也要上”的响亮口号。
“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”的大无畏革命英雄主义气概，使秦咏诚的心灵受到了强烈的震撼和巨大的冲击。
特别是同王进喜和他的钻井队朝夕相处的几天里，秦咏诚对石油工人的认识得到了极大升华，情感上产生了强烈共鸣。
结束三天体验生活，秦咏诚回到招待所，油田党委宣传部为他们准备了一批反映大庆油田和石油工人工作生活内容的歌词，希望作曲家们谱曲。
在老作曲家们挑选完后，秦咏诚也挑了挑。这时，一首歌词跳入眼帘，是石油工人薛柱国写的《我为祖国献石油》。
歌词形象生动，人物鲜活，将石油工人豪迈、乐观的情绪和战天斗地的大无畏革命精神描绘得入木三分。
秦咏诚越看越激动，在招待所食堂里，仅用了20分钟，就写完了这部作品。
秦咏诚回到学校后，将作品唱给朋友和学生们听，听取并采纳大家的建议，将原来最后一句比较简洁的旋律改成了现一气呵成的拖腔。
同年，时任中央音乐学院青年教师的刘秉义在一份音乐刊物上看到了《我为祖国献石油》的曲谱，随口哼唱了几遍，忽然发现它振奋人心，给自己的感觉就是节奏感非常强，演唱起来肯定非常铿锵有力，下定了决心一定要演唱这首歌。
《我为祖国献石油》歌词：
锦绣河山美如画，祖国建设跨骏马。
我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯，头顶天山鹅毛雪，面对戈壁大风沙，嘉陵江边迎朝阳，昆仑山下送晚霞。天不怕 地不怕，风雪雷电任随它，我为祖国献石油。哪里有石油，哪里就是我的家。红旗飘飘映彩霞，英雄扬鞭催战马。
我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯，莽莽草原立井架，云雾深处把井打，地下原油见青天，祖国盛开石油花。天不怕 地不怕，放眼世界雄心大，我为祖国献石油，石油滚滚流，我的心里乐开了花。
《我为祖国献石油》这首热情豪迈的石油工人的英雄赞歌，不仅是激励一代代石油工人投身祖国建设的号角，也是优秀的新中国毛泽东时代在中国共产党领导下社会主义工人阶级英雄群像的整体写照。
受到歌词意境的启发，歌曲的前奏采用了较快的速度，明快而富有弹性的节奏，跳动起伏的旋律线，好像满载着石油工人的列车驰骋在祖国的锦绣河山，从祖国的大西北风驰电掣般地驶向千里之外的大东北。
而后，引出了石油工人豪迈的歌声：“锦绣河山美如画，祖国建设跨骏马，我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯。”歌曲旋律宽广，曲调清新流畅，生动地刻画出了石油工人的豪放气概，以及充满自豪与自信的革命乐观主义精神。
在“跨骏马”的“跨”字上，旋律吸收了说唱音乐的因素，采用了下滑音，既符合汉语四声的声韵而“不倒字”，又铿锵有力，更能突出石油工人那豪放、爽朗的性格。
“头顶天山鹅毛雪，脚踏戈壁大风沙，嘉陵江上迎朝阳，昆仑山下送晚霞”这四句则是抒情性的段落，形象地描绘出了石油工人转战南北、四海为家的豪情斗志和乐观向上的精神。
《我为祖国献石油》中的《我》是谁？是王进喜。是薛柱国。是石油工人。是新中国毛泽东时代在中国共产党领导下的社会主义社会制度下的全体石油工人。新中国毛泽东时代在中国共产党领导下的社会主义社会制度下的这些石油工人不是以每小时拿多少工资来《我为祖国献石油》的。
这些石油工人：我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯，头顶天山鹅毛雪，面对戈壁大风沙，嘉陵江边迎朝阳，昆仑山下送晚霞。天不怕 地不怕，风雪雷电任随它，我为祖国献石油。哪里有石油，哪里就是我的家。红旗飘飘映彩霞，英雄扬鞭催战马。
这些石油工人：我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯，莽莽草原立井架，云雾深处把井打，地下原油见青天，祖国盛开石油花。天不怕 地不怕，放眼世界雄心大，我为祖国献石油，石油滚滚流，我的心里乐开了花。
新中国毛泽东时代在中国共产党领导下的社会主义社会制度下：锦绣河山美如画，祖国建设跨骏马。
新中国毛泽东时代在中国共产党领导下的社会主义社会制度下：我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯，头顶天山鹅毛雪，面对戈壁大风沙，嘉陵江边迎朝阳，昆仑山下送晚霞。天不怕 地不怕，风雪雷电任随它，我为祖国献石油。哪里有石油，哪里就是我的家。红旗飘飘映彩霞，英雄扬鞭催战马。
新中国毛泽东时代在中国共产党领导下的社会主义社会制度下：我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯，莽莽草原立井架，云雾深处把井打，地下原油见青天，祖国盛开石油花。天不怕 地不怕，放眼世界雄心大，我为祖国献石油，石油滚滚流，我的心里乐开了花。
《我为祖国献石油》这首热情豪迈的石油工人的英雄赞歌，不仅是激励一代代石油工人投身祖国建设的号角，也是优秀的新中国毛泽东时代在中国共产党领导下社会主义工人阶级英雄群像的整体写照。
1964年3月，中国音乐家协会组织作曲家到大庆油田体验生活，创作一批反映石油工人的作品。
沈阳音乐学院院长李劫夫也接到了通知，要求他务必在3月20日到黑龙江省的萨尔图报到。由于身体的原因，学院准备找一位年轻人陪同，经李劫夫院长提议，由秦咏诚陪他同去。19日晚的车上，秦咏诚询问，萨尔图是什么地方。李劫夫告诉他：萨尔图是个大油田，叫大庆油田，当时还保密着。辗转到了大庆后，许多音乐家同住在大庆石油指挥部的招待所。
从第二天开始，油田为音乐家们安排了介绍有关石油方面知识的课程，从勘探、钻井到采油、炼油等一连十天，一天一个内容。十天后，油田又安排他们深入一线体验生活。
秦咏诚和李劫夫、王莘被安排在“铁人”王进喜担任队长的“1205英雄钻井队”，并在井队里和王进喜朝夕相处，一起生活了三天。
这期间，王进喜向秦咏诚讲述了他1959年在北京开人民代表大会时，看到北京的公交车由于缺油背着煤气包而心情沉重，还听他讲述了大庆石油大会战的情景。
1960年春天，王进喜的钻井队正在玉门油田，听说北方发现了大油田，全国要在那里举行大会战，当即向上级请战。
他们告别了亲人，穿着单衣登上了北上的列车。面对着恶劣的气候、艰苦的生活和工作环境、简陋的设备，石油工人为了让国家早日甩掉“贫油”的帽子，打破西方敌对势力的经济封锁，以战天斗地、大无畏的英雄气概，喊出了“有条件要上，没有条件也要上”的响亮口号。
“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”的大无畏革命英雄主义气概，使秦咏诚的心灵受到了强烈的震撼和巨大的冲击。
特别是同王进喜和他的钻井队朝夕相处的几天里，秦咏诚对石油工人的认识得到了极大升华，情感上产生了强烈共鸣。
结束三天体验生活，秦咏诚回到招待所，油田党委宣传部为他们准备了一批反映大庆油田和石油工人工作生活内容的歌词，希望作曲家们谱曲。
在老作曲家们挑选完后，秦咏诚也挑了挑。这时，一首歌词跳入眼帘，是石油工人薛柱国写的《我为祖国献石油》。
歌词形象生动，人物鲜活，将石油工人豪迈、乐观的情绪和战天斗地的大无畏革命精神描绘得入木三分。
秦咏诚越看越激动，在招待所食堂里，仅用了20分钟，就写完了这部作品。
秦咏诚回到学校后，将作品唱给朋友和学生们听，听取并采纳大家的建议，将原来最后一句比较简洁的旋律改成了现一气呵成的拖腔。
同年，时任中央音乐学院青年教师的刘秉义在一份音乐刊物上看到了《我为祖国献石油》的曲谱，随口哼唱了几遍，忽然发现它振奋人心，给自己的感觉就是节奏感非常强，演唱起来肯定非常铿锵有力，下定了决心一定要演唱这首歌。
《我为祖国献石油》歌词：
锦绣河山美如画，祖国建设跨骏马。
我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯，头顶天山鹅毛雪，面对戈壁大风沙，嘉陵江边迎朝阳，昆仑山下送晚霞。天不怕 地不怕，风雪雷电任随它，我为祖国献石油。哪里有石油，哪里就是我的家。红旗飘飘映彩霞，英雄扬鞭催战马。
我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯，莽莽草原立井架，云雾深处把井打，地下原油见青天，祖国盛开石油花。天不怕 地不怕，放眼世界雄心大，我为祖国献石油，石油滚滚流，我的心里乐开了花。
《我为祖国献石油》这首热情豪迈的石油工人的英雄赞歌，不仅是激励一代代石油工人投身祖国建设的号角，也是优秀的新中国毛泽东时代在中国共产党领导下社会主义工人阶级英雄群像的整体写照。
受到歌词意境的启发，歌曲的前奏采用了较快的速度，明快而富有弹性的节奏，跳动起伏的旋律线，好像满载着石油工人的列车驰骋在祖国的锦绣河山，从祖国的大西北风驰电掣般地驶向千里之外的大东北。
而后，引出了石油工人豪迈的歌声：“锦绣河山美如画，祖国建设跨骏马，我当个石油工人多荣耀，头戴铝盔走天涯。”歌曲旋律宽广，曲调清新流畅，生动地刻画出了石油工人的豪放气概，以及充满自豪与自信的革命乐观主义精神。
在“跨骏马”的“跨”字上，旋律吸收了说唱音乐的因素，采用了下滑音，既符合汉语四声的声韵而“不倒字”，又铿锵有力，更能突出石油工人那豪放、爽朗的性格。
“头顶天山鹅毛雪，脚踏戈壁大风沙，嘉陵江上迎朝阳，昆仑山下送晚霞”这四句则是抒情性的段落，形象地描绘出了石油工人转战南北、四海为家的豪情斗志和乐观向上的精神。
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