武松搬去跟武大同住，“取些银子出来与武大，买饼馓茶果，请那两边邻舍。邻舍都斗分子来与武松人情。武大又安排了回席。”武大是弱势群体，平常他无力请人，人也不与他亲近，有了武松，这个家实力提升、表里都壮，跟别人家平等，有了正常的人情往来。
西门庆给王六儿在狮子街买房子，邻里都来送茶。口若悬河的韩道国和又臭又硬的王六儿不会这么受欢迎，人家看的是西门庆。他们讨好西门庆也不是有什么要他帮忙，而是只求平安，让他不要找麻烦。并非这些人胆小多虑。隔壁乐三家挡了王六儿这边一点，西门庆张嘴就说“让他拆掉”，霸道可见一斑。
王六儿和韩道国到底平民出身，认为邻居间不好意思，韩道国主张盖个棚子，王六儿说不如盖两间房子。王六儿盖房子，西门庆大张旗鼓派人抬酒抬烧饼，东西小事，为的是站台以壮声威，让邻里知道韩道国家跟“财主亲厚”，是西门庆给王六儿两口儿的隐性福利。
这样的福利能送出去，靠的是众人捧场。一点都不用担心，人们总是肯捧场的，卖力地鼓掌欢呼，唯恐人家听不见看不到。这种事很匪夷所思，人们却司空见惯不以为意。
不提人生而平等这样的大题目，就当自己是一条狗，谁又愿意放弃自我成为别人的附庸呢？窃以为历来说的“骨气”并非什么伟大到不可及的品质，只是地平线而已。人站在坑里，自然只能仰视了。
不说这些了，反正人们满眼羡慕地看着，韩道国在街上得意地摇摆，一片和谐。
西夏刘参将送了翟管家一匹高头点子青马，翟管家给了西门庆，西门庆骑出去被夏提刑看到，羡慕一番之后说：“我学生骑的那马，昨日又瘸了。今早来衙门里来，旋拿帖儿问舍亲借了这匹马骑来，甚是不方便。”西门庆道：“不打紧，长官没马，我家中还有一匹黄马，送与长官罢。”到家就让玳安给夏提刑送过去了，夏提刑说“奉价过去”，西门庆当然不会要。
所谓与人方便自己方便，夏提刑接受了副手西门庆的“体贴”，西门庆为所欲为时，他就只能三缄其口。
最爱看《金瓶梅》里的“人情”往来。
西门庆送出的每份礼物都很用心。给蔡京的高一尺有余的四阳捧寿的银人、金寿字壶、玉桃杯、织金莲五彩蟒衣等不必说，何千户新上任，西门庆送他的米面粮油酒肉之外，连酱油醋等各种调料都送到。
西门庆收到的礼物五花八门，没出场就病故的朋友送的一把川扇，郑爱月亲口磕好的瓜子仁儿、太监送的搭棚子用的木条麻绳、常峙节送的螃蟹鲜。这些东西不是投资就是回报，礼物背后世情因素大于人情。西门庆参破看透，该送时送，该收时收，如鱼得水地接受这种生存方式，充分享受成功的喜悦。
西门庆在《金瓶梅》里成为西门大官人是最好的选择，也是唯一的出路。把他放到《红楼梦》里，让他有学问，他一定是贾雨村，专心仕途经济，投机取巧左右逢源。即使有机会接触到贾宝玉，也能领会贾宝玉的思想，甚至还有些许共鸣，但仍会选择很投入地“混闹”。
他就是个俗人，世外的清风一点也吹不到他，他坚信世界就是他看到的样子，成者王侯败者贼，他接受游戏规则。
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