“文明的冲突”（The Clash of Civilization）的系统性论述来源于美国学者撒母耳.亨廷顿。他针对二战以后，尤其是冷战以后，世界地缘政治格局的变化和文明的特征，提出了以国与国之间的冲突为特征的时代的结束，取而代之的是各个文明之间的不同（内涵和包容性的不同）而发生的冲突。他以车臣和南斯拉夫战争为例，做了很多的分析。911事件以后，又一次证实他的论述的有效性。笔者在观察所经历过的从里根总统以来的历任总统选举，美国社会在政治上的两极化（两极是个不准确的描述，英文是“polarization”，更准确的翻译可能是“趋极化”）从奥巴马总统就已经非常的显著。到今天拜登总统和特朗普总统之间的选举，几乎已经进入宗教化和信仰化。这是亨廷顿没有论述到的。这样的冲突算不算文明的冲突，也是智者见智仁者见仁。
亨廷顿的“文明的冲突”，是对他自己的学生弗朗西斯.福山的“历史的终极和最后的人类”（The End of History and the Last Man）的回应。福山将自由民主主义（liberal democracy）定义为人类社会的终极社会，降低了文明的不同所带来的对自由民主主义的冲击。
20度年前读的这两本书，有助自己如何理性和批判性看今天的世界，发现美国的总统大选，英国的首相辞职，法国明天（7月7日）的大选，面对以巴战争的以色列内阁，欧洲刚刚结束的欧盟的选举，德国的联合政府，都呈现出碎片化的特征。这些地缘政治上的碎片化，和一个国家内的碎片化，加上科学技术上的碎片化，是今天世界的特征。写到这里，一直在困惑，如何表达“碎片化的世界”，World Fragmentation？或更直观的World In Pieces？
读书有感：文明的冲突和碎片化
油翁 发表评论于
这篇文章写得很深入，对于亨廷顿和福山的观点进行了深入探讨。感谢作者的理性和批判性思考，带给我新的启发。期待读到更多相关文章。辛苦了，becnned！
dhyang_wxc 发表评论于
對個人思維來說，不能被碎片化的信息左右，要始終保持某種完整和連貫性，才不會表裡不一，前後矛盾。這就需要知道，傳統也是碎片按照天理人性和現實拼成，現實碎片久了就會有變化，生成或消失，這就要對傳統的碎片組成，抱有一個loosely拼成的態度去收納新的碎片——所謂開放心態，但是是拒絕變態的開放心態。這就要對天、人、道有所認識。這方面的方法論，在東方國學裡。西方則更推重新碎片。福山和亨廷顿正成對比。
dhyang_wxc 发表评论于
贊。或者可以说Fragmentation of View。
海森堡在一个演讲里，讨论物理学的发展，认为一个新的合理的统一的图景、愿景，导致了现代物理学的迅速发展。汤川秀树观察到那个时代天才成批出现。社会可以类比。
碎片化是传统的碎片化，碎片本来有传统的收纳，传统拒绝碎片化。新的统一的图景、愿景也可以将碎片拼回去。但为了打碎传统而碎片化，不管传统是否合理，又没有个新的地平线，碎片化之后，就只有等着大乱，让自然力量或其他力量收场。如二战后的欧洲。
海森堡在一个演讲里，讨论物理学的发展，认为一个新的合理的统一的图景、愿景，导致了现代物理学的迅速发展。汤川秀树观察到那个时代天才成批出现。社会可以类比。
碎片化是传统的碎片化，碎片本来有传统的收纳，传统拒绝碎片化。新的统一的图景、愿景也可以将碎片拼回去。但为了打碎传统而碎片化，不管传统是否合理，又没有个新的地平线，碎片化之后，就只有等着大乱，让自然力量或其他力量收场。如二战后的欧洲。
大号蚂蚁 发表评论于
世界文明与大一统政权 (2024-06-27 04:16:43) 下一个
虽然现在文明进步了很多，但是人类文明的基本框架依然主要取决于地理条件。自古以来，人类文明主要分为以下这些文明圈：
北美，南美，欧洲，西亚北非，中南非，南亚，东南亚，东亚，澳洲，以及一个曾经辉煌但已基本消亡的大草原内亚文明圈。
大草原文明圈在大航海兴起之前，曾经是东西方文明圈的贸易交流中心。但是大航海兴起后，被迅速取代。就如实体店被网店取代一样，从车马喧哗到门可罗雀。大草原文明圈主要覆盖从乌克兰到满洲的路上海洋地区。现在这些地区已经不足以自成体系。满蒙并入东亚，中亚并入西亚，俄白乌并入欧洲。
历史上曾经达到圈级（统治一个文明圈的大部分），甚至圈际（统治跨文明圈的大疆域）的政权（不是国家，国家是政权的近二百年来的体系概念）有：
古罗马，控制当时欧洲的有效大部，西亚北非大部。是一个圈际大佬。当然这只是最盛期的六百年左右。有序传承二千二百年，名义传承二千七百年。文明传承上启古希腊，下到今罗马美利坚，约四千年。甚至上推到新月沃地文明，能有八千年历史。
不过新月沃地文明也可以说是当今世界各文明的总根。往西传了一手的希腊，一手半的罗马。往东传了一手的西亚，一手半的南亚。西亚经大草原穿到东亚的商殷三星堆，算是二手到二手半。南亚方向再穿了二手到二手半的东南亚。中南非隔着沙漠漏了一点点，算是个五手，澳洲美洲隔着大洋，还是新月沃地兴起以前，一两万年以前的水平。
接下来就是大蒙古帝国，鼎盛时期控制了绝大部分内亚，绝大部分东亚，大部分西亚，很大一部分南亚。论疆域比罗马更广，但是巅峰时期很短，约八十年。有序传承约三百年。文明脉络往上追，虚者说可以到所谓黄帝打炎帝（类似蒙古灭金宋），也就是新月沃地文明在马匹驯服以后东来的时候。实者说，起码是匈奴鲜卑突厥契丹女真一系。三五千年怕是有的。
再就是大航海突出地中海以后的西班牙帝国。占据了中南美大部和东南亚一部，欧洲一部。鼎盛百年，有序传承逾千年。文明上接罗马行省时期。可以算是罗马的分支。
接下来就是大不列颠，首次统一了南亚的绝大部分，北美有效大部，中南非一大块，等等。鼎盛时期约一百五十年，有序传承一千二百年。也是罗马文明的分支。
法兰西勉强算是一个圈级。曾经短暂统治欧洲大部，在世界多地拥有过殖民地。鼎盛时期算有个几十年。但是强大的时间就长的多，大约有上千年。有序传承一千五百年。是罗马最铁的分支。
纳粹德国就更勉强了。统治欧洲北非两年。不过上承神圣罗马，挑起两次世界大战，如今更是欧洲领袖。也不可忽视。算是灭亡罗马却又想继承罗马的分支。
苏俄倒是不算勉强。基本上统一了大草原范围。甚至加上了东欧。影响力更是片及东亚西亚东南亚非洲。不过大草原在大航海兴起之后已经破败不堪，不足道也。鼎盛时期近二百年。有序传承约四百多年。文明传承，从沙皇的名号就知道，也是一个罗马追随者。
今日罗马，美利坚，文明脉络自然是罗马一脉。不仅是英国的直接传承，而且是美国在此基础上政体创新，甚至比英国更继承了罗马的精神和基本架构。统治北美大部就达二百年。统治世界大部八十年。是人类历史上唯一对世界大部进行控制的政权。
等一下，中国或者东亚的大一统怎么说？请听下回详解。
虽然现在文明进步了很多，但是人类文明的基本框架依然主要取决于地理条件。自古以来，人类文明主要分为以下这些文明圈：
北美，南美，欧洲，西亚北非，中南非，南亚，东南亚，东亚，澳洲，以及一个曾经辉煌但已基本消亡的大草原内亚文明圈。
大草原文明圈在大航海兴起之前，曾经是东西方文明圈的贸易交流中心。但是大航海兴起后，被迅速取代。就如实体店被网店取代一样，从车马喧哗到门可罗雀。大草原文明圈主要覆盖从乌克兰到满洲的路上海洋地区。现在这些地区已经不足以自成体系。满蒙并入东亚，中亚并入西亚，俄白乌并入欧洲。
历史上曾经达到圈级（统治一个文明圈的大部分），甚至圈际（统治跨文明圈的大疆域）的政权（不是国家，国家是政权的近二百年来的体系概念）有：
古罗马，控制当时欧洲的有效大部，西亚北非大部。是一个圈际大佬。当然这只是最盛期的六百年左右。有序传承二千二百年，名义传承二千七百年。文明传承上启古希腊，下到今罗马美利坚，约四千年。甚至上推到新月沃地文明，能有八千年历史。
不过新月沃地文明也可以说是当今世界各文明的总根。往西传了一手的希腊，一手半的罗马。往东传了一手的西亚，一手半的南亚。西亚经大草原穿到东亚的商殷三星堆，算是二手到二手半。南亚方向再穿了二手到二手半的东南亚。中南非隔着沙漠漏了一点点，算是个五手，澳洲美洲隔着大洋，还是新月沃地兴起以前，一两万年以前的水平。
接下来就是大蒙古帝国，鼎盛时期控制了绝大部分内亚，绝大部分东亚，大部分西亚，很大一部分南亚。论疆域比罗马更广，但是巅峰时期很短，约八十年。有序传承约三百年。文明脉络往上追，虚者说可以到所谓黄帝打炎帝（类似蒙古灭金宋），也就是新月沃地文明在马匹驯服以后东来的时候。实者说，起码是匈奴鲜卑突厥契丹女真一系。三五千年怕是有的。
再就是大航海突出地中海以后的西班牙帝国。占据了中南美大部和东南亚一部，欧洲一部。鼎盛百年，有序传承逾千年。文明上接罗马行省时期。可以算是罗马的分支。
接下来就是大不列颠，首次统一了南亚的绝大部分，北美有效大部，中南非一大块，等等。鼎盛时期约一百五十年，有序传承一千二百年。也是罗马文明的分支。
法兰西勉强算是一个圈级。曾经短暂统治欧洲大部，在世界多地拥有过殖民地。鼎盛时期算有个几十年。但是强大的时间就长的多，大约有上千年。有序传承一千五百年。是罗马最铁的分支。
纳粹德国就更勉强了。统治欧洲北非两年。不过上承神圣罗马，挑起两次世界大战，如今更是欧洲领袖。也不可忽视。算是灭亡罗马却又想继承罗马的分支。
苏俄倒是不算勉强。基本上统一了大草原范围。甚至加上了东欧。影响力更是片及东亚西亚东南亚非洲。不过大草原在大航海兴起之后已经破败不堪，不足道也。鼎盛时期近二百年。有序传承约四百多年。文明传承，从沙皇的名号就知道，也是一个罗马追随者。
今日罗马，美利坚，文明脉络自然是罗马一脉。不仅是英国的直接传承，而且是美国在此基础上政体创新，甚至比英国更继承了罗马的精神和基本架构。统治北美大部就达二百年。统治世界大部八十年。是人类历史上唯一对世界大部进行控制的政权。
等一下，中国或者东亚的大一统怎么说？请听下回详解。
大号蚂蚁 发表评论于
这不是碎片化。是去全球化。
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