我没有资格去肯定或否认他们的观点，但我很想说，也有很多人说，成都平原有可能是中华文明，即夏朝的发源地；三星堆或许是夏朝的圣城，也就是祭祀中心；都江堰也许是由神或半人半神建造的。为什么会这么说呢？
成都
成都美索不达米亚平原的北方是托罗斯山脉(Taurus Mountains)和亚美尼亚高原，高原上有被定义为圣山的亚拉腊山(Mount Ararat)，当然还有发源于土耳其，孕育出了两河文明的幼发拉底河和底格里斯河。西琴先生说，尼比鲁星球的大神们正是从亚拉腊山登陆地球的。再看看中国西南地区最大平原的成都平原。它的北部也是高山，西部是被称为“世界屋脊”的青藏高原，高原上有被苯教、佛教、印度教和耆那教共同奉为圣山的冈仁波齐峰，这个山还是孕育出古印度文明的印度河、孕育出恒河文明的恒河和雅鲁藏布江的发源地。相似的地理位置和圣山及孕育出文明的河流，让我很难不把成都平原和美索不达米亚平原列入同一等级的地位，因为这里跟美索不达米亚平原一样，具备了文明诞生的必要条件。
奇妙的是，成都平原处于神秘的北纬30度附近，埃及金字塔、古玛雅文明遗址和拉萨等也在这条纬度线附近。同时，成都平原也位于连接东西方的“半月形文化传播带”上，西方学者称“中国弧”上。更奇妙的是，成都平原跟地球上位于同一纬度上的撒哈拉沙漠和伊朗高原等的地貌和气候都大不相同。它西面的青藏高原不仅阻挡了北方的寒流进入，还促使印度洋暖湿气流绕行而来，逐渐形成了季风环流，使成都平原湿润多雨，冬无严寒，夏无酷暑，非常适合人类居住。而青藏高原隆起所形成的巨大落差，在成都平原西北部又形成了众多峡谷和河流。它们给成都平原带来了丰富的矿物质和有机物质，使其土壤肥沃，适宜农耕。可是，成都平原是夏朝的诞生地吗？
成都
成都还是先看看《地球编年史》吧。西琴先生根据美索不达米亚平原出土的楔形文字和文献，在他7本《地球编年史》中解释了人类的起源和苏美尔文明的发展。西琴说，尼比鲁星球上的大神恩基是第一个来到地球上的。他从印度洋的水下出来，到达的第一个地方是波斯湾，彼时的这里是一片沼泽。被誉为地球大工程师和大科学家的他在沼泽地上营造非凡的供水系统，挖沟掘渠以控制水和排水，还用沟渠连接了底格里斯河和幼发拉底河，然后用本地黏土制造砖，建造了房屋、码头和其它设备，地球上的第一个城市诞生。恩基还创建了黄道12宫，他统治地球的时代被称作狮子座时代，这个时代始于公元前10800年。
随着尼比鲁星球各大神的陆续到来，更多城市开始在美索不达米亚平原上涌现，那曾是一个和风细雨的文明期。可惜，大洪水来了，洪水让这些城市和文明都灰飞烟灭。当洪水退去后，地球的主神恩利尔之子宁古尔塔开始在底格里斯河和幼发拉底河上疏通河道、修筑堤坝和水渠。恩利尔和他同父异母的哥哥恩基赐予了人类农业和畜牧业，人类迎来了第一个文明时代。看看大神们都在修堤坝、筑沟渠，鬼斧神工的都江堰有没有可能出自哪一位大神之手呢？
成都
成都
成都随着狮子座时代的结束，约公元前8700年的巨蟹座时代和约公元前6500年的双子座时代也陆续登场，然后是公元前4300年的金牛座时代。这个时代的统治者就是被称作“地球之主”的恩利尔，他是恩基同父异母的弟弟，也是嫡子，这两大主神的不合让他们的后代和他们创造的人类吃尽了苦头。在恩利尔主管地球的时代，地球被划分成为四个区域，除了位于西奈半岛的神圣的宇航发射中心外，其它三个区域分别划给了恩利尔、恩基和恩利尔的孙女伊南娜。恩利尔占据苏美尔，恩基在埃及，而伊南娜在印度河谷。彼时的埃及还在水面之下，恩基在那里从事开垦土地的伟大事业，并且将被水淹没的土地抬高，使之露出水面，再在陆地上建造了首都孟菲斯，古埃及文明横空出世。这一年是公元前3100年，而伊南娜则在公元前2800年左右创建了古印度文明，之后她返回了苏美尔。
时光流转，岁月更迭。当“天时间”到达恩基之子马杜克的公羊座前，恩利尔家族为了阻止“天命”，即金牛座时代的结束，于公元前2024年发动了地球上的第一场核战争，这场核战争摧毁了位于西奈半岛上的宇航发射中心。可是令这些大神没想到的是，核爆炸产生的核蘑菇云向东而行，放射性风一股脑儿地吹向了苏美尔城市。“邪恶的风”所到之处，没造成破坏，却带来了无声的歼灭，将所有生命逼向死亡，神和人为了活命都不得不仓皇出逃。而让人惊讶的是，马杜克所在的巴比伦因为坐落在核风暴北方的边缘却未受到伤害。看来，天命的确不可违啊。马杜克因为核爆迎来了自己统治地球的马杜克时代，也叫白羊座时代。西琴先生认为这个时代终于公元元年，这一年耶稣出生，人类历史进入全新的耶稣纪年。
三星堆
三星堆
三星堆那么，这些包括伊南娜在内的大神逃向了哪里呢？西琴说：“由核灾难和马杜克的新时代触发的移民浪潮，其规模之大，是前所未有的。他们带着苏美尔的遗迹分散到各地，造成了重大而深远的影响，任何地方的文化都是在苏美尔的科技、文艺、政治和宗教的基础上发展起来的”。他们“在分散过程中，把他们的语言、文字、象征物、习惯、天文知识、信仰和神灵传播到了各地”。这些移民“用王朝更替、城邦兴衰填满了接下来的几个世纪”。也是从这时起，马杜克再也不能阻止“以上帝的名义”进行的民族之间的战争和人们之间的杀戮了。“如果说在第三个千年是神与神使用人类军队作战，那么，在第二个千年就是人与人以神的名义作战”。
看看有史可循的踪迹，是不是像西琴先生说的那样呢？核战后，祭祀神灵和国王“按神的指令”来发动战争就成了人类的主旋律。而这些宗教战争的根本是：哪个神和他/她的国家才是地球上负责处理与天庭关系的？虽然“天命”说是马杜克，可人类并不相信，包括信奉伊南娜女神的人类。因为“天时间”是马杜克的时代，但是诸神的行星尼比鲁，却仍然指向了“神圣时间”。有着“亚洲女神”称谓的伊南娜在苏美尔时曾让萨尔贡做她的代理人，那她在核战争爆发后，会不会逃到成都平原，并在那里选择一个代理人呢？要知道，成都平原的很多地方都有女神崇拜的传统。在四川雅安和西藏昌都之间，还存在过女子当权的东女国，吐蕃中叫苏毗女国。有人说，这个国家最初是夏朝人建立的。
金沙遗址
金沙遗址
金沙遗址在《地球编年史》中，作者说伊南娜女神是古罗马时代的维纳斯。还有人说她就是中国最古老的女性神祇西王母，她曾在美索不达米亚平原开启了辉煌的伊南娜时代。但在这个时代来临前，她先在印度河谷创建了哈拉帕文明，时间在公元前2800年左右，而中国官方定义三星堆的遗址年代也是公元前2800年。西琴说，这位女神时常驾驶着她金色的“天堂小船”飞来飞去。为了保证飞行安全，她还被分配了领航员。印度《吠陀经》也记载了神的领航员引导驾飞船在空中中间区域航行的故事。那伊南娜女神有没有可能从印度河谷的哈拉帕飞到成都平原呢？
很多人都说，古时从四川出发有一条连通四川、南亚和西亚的古老通道，名为古身毒道，身毒是古印度的别称。这让我敢大胆地猜测一下，哈拉帕和成都平原早就通过这条古道相连，它们是一体的。哈拉帕是女神在印度河谷领地的首都，而三星堆则是女神领地的祭祀中心。地球上的第一次核战争结束后，伊南娜飞到了成都平原，在此地安家立业，创立了夏朝。根据官方的说法，夏朝建立于公元前2070年，西琴先生说约公元前2029年夏朝建立，这些都跟核战发生的时间公元前2024年差不了多少。西琴先生还把中国文明的开始定于公元前2千年左右，晚于印度河流域的文明。
四川博物院
四川博物院铜人头像
四川博物院铜人面具和铜眼形器
四川博物院玉琮和玉圭
四川博物院玉璋
四川博物院玉璋很多人说，《三海经》是一部巴蜀地志。他们从《山海经》中的“鲧腹生禹”推断出大禹的“爸爸”大鲧是女的，她是夏朝的母神，还用夏朝皇室姓是姐姐或嫂子之意的姒来加以佐证。这些似乎都说明华夏文明跟伊南娜女神有所关联，而《山海经》中的“舜耕历山，一年所居成聚，两年成邑，三年成都”的文字，不仅证实了成都地名的最初来历，而且证实了舜在成都平原生活过的事实。
在伊南娜女神的赐予下，中华文明开始在成都平原扎根开花。天文历法、中医药、酒文化、桑蚕丝织文化、音乐文化等都源于这里，华夏民族的始祖和神话人物也跟这里有着千丝万缕的联系，尧舜禹等历代帝王的政权中心和大禹治水同样在这里。甚至有人说，华夏民族历史上的重要战役战场，像涿鹿之战和牧野之战等也都发生在成都平原。这里孕育了华夏文明的精髓，然后才开枝散叶到黄河流域和长江流域。
不管成都平原是不是华夏的母地，成都平原都曾孕育过文明，而这些文明遗留下来的宝贝，有一部分就珍藏在不要门票的四川省博物院。我以为被评为国家一级博物馆的四川省博物院不会有什么人，结果进去一看，人真不少，还有专门带游客来的导游。看来，跟我有同样兴趣的中国人还挺多。
四川博物院羊首六涡纹铜罍
四川博物院象首耳卷体夔铜罍
四川博物院牛首耳铜罍
四川博物院水陆攻战纹铜壶
四川博物院铜敦和铜豆博物馆中的15个展厅里陈列着从旧石器时代到清朝的26万件文物，还有张大千书画馆等，其中不乏国宝级文物。新石器时代的人面形玉佩和彩陶瓶、商代的玉璋、玉圭和玉戈、西周的羊首六涡纹铜罍、牛首耳铜罍和象首耳卷体夔纹铜罍、战国时的错金银水陆攻战纹铜壶和虎钮錞于、东汉时的羊尊酒肆画像砖和摇钱树，等等，产品异常丰富，超乎了我的预期。而最让我感兴趣的是被中国政府标注为商代的铜人面具和铜眼形器，它们真的是商代的吗？我要去一次三星堆博物馆和金沙遗址，去那里仔仔细细地看看它们。或许，那里埋藏着更久远的秘密。
