浅谈我基督信仰的形成（二）

上节谈到对马克思主义的怀疑，而对马克思主义信仰的崩塌则是在出国以后。

在国内受的教育都是资本主义国家资本家赤裸裸地唯利是图。刚出国时，尽管对马克思主义有怀疑，但这个资本家赤裸裸地唯利是图概念是根深蒂固的。所以，去商店买菜时，带着坚定地抵制资本家唯利是图的意图进去的，那时穷，也不敢看贵的，但白菜之类的菜还是手到擒来。结果在一颗明码标价的白菜前面，等了半天，期望摊主过来跟他砍价，结果压根就没人理我。后来，还是同行的人提醒，我才怏怏离开。

不是说资本家赤裸裸地唯利是图吗？怎么价都不砍呢？不想做生意了？结果，不仅是刚去的商店不砍，后面去的所有的商店都不砍。国内不是几乎所有商店都砍价吗？怎么资本主义国家反而还不砍价呢？唯利是图，应该是能多图一分利，绝不少图一分利，价都不砍，怎么唯利是图？难道，国内那样，才教唯利是图？

看多了，发现资本主义国家的商店倒和毛泽东时代的国营商店是一个模式，甚至比社会主义还社会主义。倒是中国的商店不管是国营的还是个体的更像资本主义。关键是，还没有假货，也没有扒手，还不以次充好或强买强卖等等。慢慢感觉到，在经营方式上面，好像资本主义国家用的是自己认知里的社会主义经营模式，而自己那时号称的社会主义国家却恰恰采用的是自己认知的资本主义经营模式。

再看看电视，电视上霸屏的往往都是些老百姓的小事，碰到什么与死人有关的灾难时（其实也就那么几个人），往往是连续播放，天天如此，到灾难结束后，还有一个尾巴。不像国内，几乎全是中央的某些高官，千篇一律，好了又好。就算偶尔到所谓的老百姓层面（明星或不那么高的官员），也是一味地肯定。而他们的电视，好似不管任何一个现象（或观点）都会收到正反两方面的意见。这么一弄，不只是增加了对新闻（现象）或观点的兴趣，更加强了对节目本身的信任感。转而怀疑，方案甚至排斥国内的某些宣传，进一步怀疑国内的现行体制，继而再一次怀疑马克思主义。几乎90%的肯定国内之所以只让我们学习马克思主义的原因应该是马克思主义不怎么样或者说至少存在着某些致命的缺陷。

再结合到自己身边发生的事，自己朋友身边发生的事，终于一点又一点地完全将马克思主义否定到一个底朝天。当然，我自己也知道这样地去否定它，是有点偏激。可是，你如果不降杯子里原来的水都倒出来，又怎么去装新水呢？