专制与谄媚

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中国人喜马屁、好谄媚的传统源远流长,时至今日,依然不绝,甚至是变本加厉。推究根由,不能不追溯到中国漫长的皇权专制制度。由于专制权力是一种绝对的权力,不受限制,它自然会很任性,专权者只喜欢挺好听,不喜欢听难听的:说好听的,赏赐有嘉,说难听的,大难临头。这样一来,专权之下,敢说真话的人越来越少,溜须拍马的确越来越多。时间长了,谄媚奉承就变成了很多人的习惯、甚至是本能,见到位高权重的、甚至是比自己稍有地位的,很多人都行溜须拍马之能事,张嘴就来,不仅拍得顺溜,还拍得很到位,让被拍的人听得入耳、舒泰。

东汉名臣东方塑就是马屁高手,他和皇帝一起去钓鱼,结果臣子们钓了很多,皇帝一无所获,怏怏不乐。但是东方塑有办法让皇帝高兴,他说皇帝掉的不是鱼,乃是龙,一般的鱼不敢上皇帝的钩。这个马屁拍得很好,让皇帝高兴不已。翻来中国的历史,像这样的马屁精典比比皆是,毫不稀罕,这就是所谓的中国马屁文化或谄媚文化。

毋庸置疑,谄媚是一种人格的扭曲,是卑贱奴性的体现。可以想见,正常情况下,谁也不愿意谄媚,不愿奴颜婢膝,因为这同人的自然天性是不合的。但鉴于专制权力的淫威和人性的软弱,很多人会屈服于权力和利益,因为害怕权力和喜欢获取权力所给与的利益,就不惜牺牲尊严,作践自己,逢迎权贵。久而久之,习惯成自然,甚至还以此为荣。因为他们拍马屁拍出了艺术,显得自己比别人高明,拍马屁拍来了好处,比其他更受权贵保护、获得更多利益。如此一来,马屁逢迎就变得见怪不怪了,反倒是不拍马屁、不奉承的人变得奇怪,不合时宜,不能适应文化了。这么以往,一种劣质的、排优的谄媚文化就形成了。

谄媚文化一旦形成,反过来成了滋养专制的土壤。因为一方面在于,那些谄媚文化的载体都养成了奴性,变成精神缺钙族,不可一日无主子,没了主子就六神无主,失魂落魄。因为这些人就是靠拍马屁混饭吃的,没了主子,不要拍马屁了,他们的饭碗怎么办?因此,没有主子,也要去找个主子出来;另一方面在于,谄媚文化无法容忍独立尊贵,因为你的独立会反照出他的卑贱,因此他们渴望有个专权者出来,把所有人都变成奴隶,这样他们就能无所顾忌、自得其乐了。

不难看到,谄媚文化是中国文化的毒瘤,侵蚀着中国文化的肌体,从政治到经济、到文化、到艺术,各个领域,无处不有,并且极有生命力,延绵不绝。时至今日,无论是东风还是西风,都吹不走根深蒂固的逢迎谄媚、马屁溜须,甚至有火借风势、席卷神州之兆,不仅土马屁发扬光大,很多洋马屁也借鸡下蛋,土洋结合,蔚为大观。在此谄媚文化之中,专权是自然的,腐败是必然的,堕落是天然的,唯有独立是徒然的。因此,当今之世,还能独立自持,卓尔不群,当是泥中青莲,不可多得了。纵观左右,还有几人与?

iask 发表评论于
没错,中国人是喜欢拍马屁,还喜欢造神拜神。

除了功利主义地吹捧毛泽东习近平 也喜欢把某些名人拿出来反复地吹 最近的文风还动不动就来一句“给跪了”,令人无语
友梨江莉 发表评论于
说的非常好,赞!
有网友说此现象非中国独有,确实,几乎有独裁的地方,必有谄媚,可以说是完全的因果关系或相关关系。
不过,此现象在中国也确实是历史太悠久、范围太广袤、程度太激烈。
看看这几年李鸿忠、王毅、蔡奇、李强、王沪宁、胡春华等佞臣们和党媒对皇上令人作呕的谄媚,会让人觉得简直匪夷所思。六十多年多过去了,文革时赞美那个暴君皇帝的语言又卷土重来了,而且是那样的似曾相识。不得不叹这个国家的野蛮和不进步。
狮马鹤 发表评论于
其实除了个人受教育的区别之外,整体上还是人穷志短和无欲则刚两个成语起的作用。
比如劳动阶级自下而上去迎合管理和资本层,主要是分配体制导致的。例如有工会组织的公司里,工人不怎么谄媚管理层,就是因为个体分配和利益不直接被个体管理者所控制。
思念故乡 发表评论于
谄媚文化并非中国特有,实际上,许多落后国家的人都有这种现象。相对而言,发达国家的人更倾向于赞美,而较少使用谄媚。这就是flatter 和 compliment 的区别。
cager812 发表评论于
"谄媚文化”非中国特有,有一个名人叫“萨特”的,这个马屁功也不小。只要有特权,专制,财富,地位,甚至美貌,都是献媚者的爱好。
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