《儒林外史》读后感

前几天与网友们一起读《老残游记》。这本书充其量是个中篇，文笔绝佳，故事又引人入胜，所以很快就读完了。大家一通评论后，一位网友问还有什么可以推荐的。于是乎便想起了《儒林外史》。

我这几天把它读完了。喜欢《老残游记》的人肯定也会喜欢《儒林外史》。

家喻户晓、写进中学课本里的《范进中举》的故事，就来自《儒林外史》，而且是照搬。当年读范进中举，对范进这位老哥非常同情：五十多岁的老男人，还年复一年地跟一帮小孩子参加考试，而且屡试屡败、屡败屡试。贫困潦倒，在丈人胡屠户眼里，范进一无是处。这一次突然中举，他不疯才怪呢。至于范进后来咋样，也没去注意。

读完《儒林外史》才知道，其实范进后来混得挺不错。后来范进不但中了进士，还被授予闲职。数年之后，又被钦点去山东当学道----当于当今的教育厅厅长吧，正厅级官员。

那个时代，读书人其实挺矛盾的。现代人又何尝不如此呢？一方面，读书就是为了当官，因为当官就能发达富贵。所以，读书的功利性非常明确。孔圣人说，“学而优则仕”。自从有了正规的科举制度后，读书也就成为莘莘学子尤其是寻常百姓子弟的唯一出路。试想一下，如果让门阀贵族子弟世袭，那社会将会更黑暗，平民子弟也永无出头之日。

另一方面，读书人又羡慕那种“不做官”的超脱。司马迁在《史记》世家系列里，就把《吴太伯世家》列为第一。吴太伯何许人也？三千多年前，周太王有三个儿子：长子太伯，次子仲雍、三子季历。周太王非常喜欢季历的儿子姬昌（就是后来的周文王），想将来让姬昌继承王位。长子继位可是历来的规矩，何况季历是老三。但泰伯为了成全父亲的这个愿望，就带着弟弟仲雍远走他乡，从中原到了江南一带。哥俩后来在广大的江南地区，建立了吴国，这是后话。在《儒林外史》里，作者郭敬梓为群儒建立《泰伯祠》大书特书。这里，太伯=泰伯。

《儒林外史》的开场白，就反应了这种矛盾：

“人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。

功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。

這一首詞，也是個老生常談。不過說人生富貴功名，是身外之物；但世人一見了功名，便捨著性命去求他，及至到手之後，味同嚼蠟。自古及今，那一個是看得破的！“

确实，自古及今，能看得破的极少。因为我们大都是凡人，即使不刻意去追求“富贵功名“，总得养家糊口吧。“超脱世外”固然令人羡慕，可羡慕归羡慕，又有几个人能做到？

《老残游记》里的老残做到了；《儒林外史》里的王冕做到了，而且还被放进第一回当楷模。可他们都有赖以为生的特殊本领啊。老残走街串巷，摇铃行医，手到病除，还顺便当当福尔摩斯。这样的老残，潇洒的很，连我都想当老残了。一笑。

王冕更牛，放牛闲暇不停地练习画画。他画的没骨荷花，堪称一绝，被人争相索求，润笔费足以养家糊口，孝敬老母。母親临终前，特意吩咐王冕道：“我眼見得不濟事了。但這幾年來，人都在我耳根前說你的學問有了，該勸你出去作官，作官怕不是榮宗耀祖的事！我看見那些作官的都不得有甚好收場！況你的性情高傲，倘若弄出禍來，反為不美。我兒可聽我的遺言，將來娶妻生子，守著我的墳墓，不要出去作官。我死了，口眼也閉！” 王冕果然遵守母亲遗言，拒不做官。后来被逼无奈，干脆逃进会稽山，隐名埋姓，直到终老。

《儒林外史》里还有许多类似的可歌可泣的正面人物。

可普通范进们没有什么特殊本事，又不甘务农或做小买卖，于是科举便成为唯一的选择。只要走上这条路，就难免与世俗同流合污。出污泥而不染的“白莲花”少之又少。所以《儒林外史》警告说，科举是“一代文人之厄”。

制度带来的后果，就不多去评说了。

非常喜欢《儒林外史》最后的那首词，照抄过来吧：

“记得当时，我爱秦淮，偶离故乡。

向梅根冶后，几番啸傲；杏花村里，几度徜徉。

凤止高梧，虫吟小榭，也共时人较短长。

今已矣！把衣冠蝉蜕，濯足沧浪。

无聊且酌霞觞，唤几个新知醉一场。

共百年易过，底须愁闷？千秋事大，也费商量。

江左烟霞，淮南耆旧，写入残编总断肠！

从今后，伴药炉经卷，自礼空王！”

老残对济南大明湖的描写，令人难忘。吴敬梓笔下的江左烟霞，也令人向往。

写完读后感，仍不尽意。把这首词抄写一下吧。