在泰国大皇宫的玉佛寺内，一尊玉佛被供奉着。虽然这尊玉佛看上去没什么特别，体态不大，瑜伽坐姿只有半米多高，但这佛陀的神圣形象，为国王从中获得神圣的权利。每天都有成千的人来到玉佛寺，敬拜这尊玉佛。这尊玉佛之所以神奇，主要起源于古代的一个传说。
相传这尊玉佛来源于古印度。大约在公元前，一位印度和尚在两个古印度神祇的召唤下，用一块大玉石雕刻出了一尊佛像，称其为玉佛。神祇赋予玉佛以五千年的神力，用作为保护神。为了躲避印度战乱，玉佛被运到斯里兰卡保存。公元五世纪时，玉佛曾被缅甸国王借去推行佛教，但后来在被归还回斯里兰卡的途中，海上遇到风暴，这尊玉佛被运到了位于印度支那半岛的高棉帝国，藏于吴哥城内。
高棉帝国（Khmer）起源于公元九世纪，是东南亚中南半岛的一个印度教帝国。在一段时期曾统治或臣服了东南亚大陆大部份地区以及中国南方部份地区，其地域从印度支那半岛向北延伸到今日中国的云南省，从越南向西延伸到缅甸。高棉帝国建都于吳哥城（Angkor），并建筑了当时规模最大的吴哥窟寺庙，以供奉印度神祇毗湿奴（ vishnu）。吴哥窟花了三十多年建成，精妙绝伦，被列为世界奇迹之一。
公元十一世纪初，蒲甘王国的国王阿奴律陀（Anawrahta）统一了缅甸之后，要求高棉归还玉佛，以帮助缅甸统一推行佛教。当时的高棉以印度教为主，并没有普及佛教，但还是拒绝了阿奴律陀的请求。为了得到玉佛，阿奴律陀曾假冒成商人，去了一趟高棉，企图偷运回玉佛，但没能成功。
高棉国王阇耶跋摩七世 （Jayavarman VII）在1181年登基后开始推行佛教，并把吴哥窟改建为佛教寺庙，把玉佛供奉在吴哥窟的寺庙内。
1431年，阿瑜陀耶（Ayutthaya）围困并入侵吴哥，灭亡了高棉帝国，玉佛被抢走。后来经转手又落入了兰纳王国（Lan Na) 手中，被藏于清莱（Ching Rai）。玉佛于1434年被发现，后来被带到了老挝。
吴哥窟（Angkor Wat）
吴哥窟平面图
吴哥窟（Angkor Wat）是一座以供奉毗湿奴（Vishnu）的印度教神庙，建于公元十二世纪。吴哥窟是当时高棉帝国首都的主要建筑，后来被改建为一座佛教寺庙。
日出吴哥
小吴哥城入口通道
吴哥寺的主佛塔，水池
小吴哥寺内的浅浮雕。
小吴哥寺的浮雕
国王阇耶跋摩七世（Jayavarman VII）于1181年登基之后，在小吴哥城（Angkor Wat）以北不远处建了一座更大一点的皇城，俗称大吴哥城，或称通王城（Angkor Thom），并把高棉帝国的首都定在了这里。
巴戎寺（Bayon）是阇耶跋摩七世（Jayavarman VII）于12世纪末兴建的一座佛教寺庙，这也是通王城内的中心建筑。寺庙由49个佛塔组成，加上通王城5座城门的佛塔，一共是54个，代表当时高棉帝国的54个省。每座佛塔上分别刻有面带微笑的佛像，俗称“高棉的微笑”。高棉帝国从阇耶跋摩七世时期开始，逐渐推行佛教。
巴普昂寺（Baphuon）建于公元十一世纪中期，是前任高棉国王在通王城内建的一座印度教神庙，以供奉印度湿婆神Shiva。
战象台（Terrace of Elephants) 是国王阇耶跋摩七世（Jayavarman VII）建的一座长达三百五十米的检阅台。
癞王台的浮雕（Terrace of the leper king)
十二生肖塔
吴哥通王城南门
通王城东边有两个城门，偏北的城门叫胜利门。通王城以东建有几座神庙。
塔玛侬寺（Thommanon Temple）是一座印度神庙。
周萨寺（Prasat Chau Say Tevoda）位于塔玛侬寺正南边，是一座印度神庙，供奉印度神Vishnu和shiva。
茶胶寺（Ta Keo）建于公元十一世纪，是一座供奉印度神Shiva）的神庙。
塔布笼寺（Ta Prohm) 是国王阇耶跋摩七世（Jayavarman VII）为纪念母亲建的一座佛教寺庙。塔布笼寺曾是影视剧《古墓丽影》（Tomb Raiders) 的取景地。塔布笼寺的特点是佛塔和寺庙建筑被树枝缠绕。
巴肯寺 (Phnom Bakheng)是一座印度教神庙，建于公元九世纪末，用于供奉湿婆神Shiva。巴肯寺建在位于吴哥城以西，通王城以南的巴肯山上。
日落巴肯寺
暹粒市（Siem Reap）是吴哥窟附近的一座城市。吴哥窟不仅是世界文化遗产，而且被列为世界奇迹之一。暹粒市的旅游服务设施是比较完善的，城市的英语普及程度还算不错的。酒店餐饮基本完善。城市似乎没有公共交通，但用Grab打车还算方便，但不算便宜。不少商家可以收美元现金，收信用卡的地方比较少。
暹粒有一些中高档酒店。
酒店时常会安排文艺表演。
暹粒的街边市场和小吃，餐馆并不多见。街上有点象中国的七，八十年代。
暹粒（Siem Raep）机场有中国新年气氛。
在暹粒住了五天之后，飞往新加坡。
玉佛传奇（3）- 吴哥窟
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