（长篇小说连载）沉眠满洲国：弟三十二章（5-6）
第五节：
成局长，说到这，真有件事得请教。苗贵诚明白了成功的话，也就够意思了。成功等于给了一个保证，别捅破天都能出手。如果自己啥都弄不明白，不卖西药一样是招灾惹祸。
给胡郎中斟满酒，接着说道：据我爹说，我家那位河南不是御医的祖师爷，就是救了被官府缉拿的人，才惹祸上身，不得不到关外躲灾的。咱这更是乱套，真要是哪天闯进来一个，无论是义勇军还是胡子，你让我们这些守家在地的百姓去报官，那不是逼着我们背井离乡去亡命吗？！别说救死扶伤，这本是医家本分。就是我们想不顾悬壶济世的天良，敢和他们硬抗吗？得罪了他们，官府也保不了我们一家老小呀。
这话得两说着：我在这不管是谁，不能见死不救，但救过就拉倒，别没完没了，娶了媳妇还包养孩子。他们走了你可以不报案，就说是我允许的，出事我顶着，不管是鹤城特务科还是宪兵队，咱温林的就更不用说。但如果我不在这里了，我说了也是白说。
成功喝了口酒，指了指苗贵诚和胡郎中，接着说道：别说你们一位是魏树忠的大哥，一位是于方瑞的连桥，我不护着也得讲理。不管哪伙的匪徒出现，本是警察的职责。逼着百姓举报连坐，就是政府无能！就像你们二位举报了，以后在温林地面行医，我派一个班的警察能保你们命吗？如果不能不就是在做损缺德吗？！
成局长，这话说到家了。胡郎中对成功直抱拳：我真就怕哪天进来位山里的神仙，就是神不知鬼不觉的给送走了，别说在大街上见到警察，就是回家睡觉都不消停。我和苗掌柜的还都唠过这事，当然那时还不认识您成局长，我就说：警察把着城门都瞎眼，让我们蹲在家里的给站岗放哨呀？！
就是这个道理！成功冲着胡郎中竖起大拇指：百姓安居乐业，犯罪的就少。自己无能不治本，却牵怪百姓，这就是政府在耍臭无赖。匪徒进入人家，该是政府去赔礼道歉才对，反倒追究百姓的过失，这他妈的是蛮不讲理，比卖大炕的收了钱，回头再告发强奸还可恶！
政府压不住胡子，反过来又要收老百姓的枪，真就搞不明白。胡郎中直摇头：咱这在城里，我那妹夫跑到花圃镇，去种关绍功那几垧地，我都替他揪着心。今天政府征地，明天胡子打劫，后天清剿的漫天打枪放炮，不一定又刮碰到谁，他说那些大户整天胆战心惊的。
苗贵诚也对成功心悦诚服的感慨道：成局长的话，说到了点子上！政府有本事，老百姓就少滋扰少受害，谁还自己花钱去买枪？匪患猖獗还要收枪，老百姓不就成了案板上的鱼肉，任人宰割了吗？！你看温林城里有几个要买枪的？我在温林怎么说也算是有头有脸，活得都担惊受怕。我其实真不怕胡子，懂点规矩的，又没穷凶极恶，就没有惦记郎中的。
唯恐大城市来的成功对胡子还缺乏了解：胡子善待郎中，不过是为自己留条后路，生病受伤的，郎中毕竟还能救命。这就挡不住胡子哪天就上门看病，他们进城来说实在话也是脑袋别裤腰带上，都是死里求生的。警察宪兵得到信，马上就来精神头。宪兵不懂咱中国人规矩，倒还情有可原，警察就是不讲理还不干正事的敲竹杠，有本事别让他进城呀？！幸亏温林城里严实，还真没让胡子钻我家来。
苗掌柜的这是牢骚，可也是真话。在温林城里苗家的钱财，倒算不上数一数二，但毕竟郎中的行当，只要心术正，就能维持个好人缘，加上几辈子留下的福荫和温林四狂的旧名声，到现在真就算是在温林活得最舒心的了。
胡郎中怕苗贵诚说的太直白，成功会听了不舒服，毕竟是第一次在一起喝酒唠嗑，没深没浅就是不懂事了：就别说平头的老百姓了，就是这几户可数得着的买卖家，谁家过上舒坦日子了？！袁家老大卖马，被你成局长秉公处理了，商家被警察祸害的担忧，才少了许多；南股长又打死了六子，地痞无赖的纠缠才少了，温林算是消停了一点。
南股长抓袁老大那事，我喝了点酒有啥说啥，那就是想敲竹杠！这和胡子到我家去看病一样，跳黄河也洗不清的防不胜防。可后来南股长一枪差点没把我外甥命根子给掐折了，我反倒感激他，这回不但他老实了，温林城里现在祸害人的就是少了。百姓纳粮纳税，不就是要政府保着过安生日子吗？！整天躺在炕上都担心大门前给拉泡屎，警察看到了都不管，这有吃有喝的日子过得也还窝心。非得弄断胳膊腿才算受害，被抹了身大鼻涕还得偷着乐，庆幸没被再踹一脚，人要是都这活着不是发贱了吗？！
苗贵诚像是刹不住车，不吐不快的继续说道：当年的李道刚就是被官府给惯的！老百姓倒是报官了，谁管？！就我兄弟郝乐松逮到他狠砸了他一把，几任公安局长都说：弄出人命就好管了。我兄弟真说过要弄死他，让我给拦下了，毕竟祖上是几辈子上百年的交情。可现在回头看，我兄弟真就没人家南股长的脑力和本事，也没有你成局长这样长官给撑腰，打死世交子弟为民除害，回头不但为了安心得披麻戴孝的去发送，还得倾家荡产去买通局长平事。
第六节：
成功自担任温林警察局长以来，对于曾因被破城而受贬的郝乐松多有重视，还指定关绍功跟着他学习警务，以示对温林警局原班底老警的尊重。
你兄弟郝乐松郝警长，在温林四狂里他排老几？成功饶有兴致的笑着问苗贵诚。
温林四狂是温林城有头有脸的四大家独生少爷，苗记药铺的苗贵诚是老大，王家大院的王建伍是老二，魏老爷家的魏树忠是老三，郝军门家的郝乐松是老四。民国十三年结拜时，老大苗贵诚16岁，老疙瘩郝乐松才12岁。魏、郝两家都是官宦之后，王家的身家，在温林曾经是数一数二的；苗家在温林行医五代，黑白两道从来就没有敢藐视的，都敬若神明的敬奉着。
这哥四个苗贵诚和王建伍尚文，魏树忠和郝乐松喜武。民国十六年以后，若没有苗贵诚和王建伍压着，魏树忠和郝乐松几乎要天天喝酒打架，连官府的人都从来不愿招惹这四位少爷。
成功似乎沉浸在一种思索状态：保护百姓安居乐业，政府责无旁贷；保境安民造福一方，更是各级官吏不可推卸的天职。
大言不惭的要百姓人人拿起武器，保护自己身家性命和防范匪患，收捐索税的心安理得，熟视无睹的问心无愧，那老百姓要政府干什么？地方治安不力，包括刁民滋扰民间和愚民牟利互害，都是政府的无能，并导致风气糜烂。
一个大院有个无赖，街坊就不能安居乐业；一条街上有一个恶警，商家都不能高枕无忧。按说六子罪不当死，但自作孽终究不可活。他第一次抢走小老幺的枪，是在南玄三这批人还没来温林之前，当时在现场的小扒厨要是敢开枪，他现在就该是警长了。
第二次再次抢了枪，也就是戏耍警察，但他完全没有料到南玄三早已动了杀机南玄三如果不给他搓火，直接打死也没问题。故意让六子有一段表现强势的过程，再打死后的效果更好，以显得有警告在先，长官庇护起来也更加省事。
但社会秩序无论是凭借警察的好恶，还是借助民间的正义，都不可能是有秩序的长治久安。
任何情况下，制造事端伤人纵火，危机百姓的生命财产安全，未经法律的审判，包括警察捕而杀之或者借口情况极端就擅自开枪，哪怕伤的和杀的是十恶不赦的混蛋，却都是法度缺失的行为，这种治理模式的发展方向就是无法无天！
南玄三本身就愿意敲诈勒索，他能建立一个社会的公平？温林四狂年少不羁，即便受过传统礼教的熏陶，就能确保社会公允？！何况人非圣贤孰能无过，更有绕不过去的私欲和人情。
没有法治的人治，只是权宜之计。治理之人勉强算是仁人志士，倒也是百姓短暂的福分；如果是遇到不肖的枭雄，岂不是要哀嚎遍野？！受尽欺凌还无处喊冤，任人宰割又无力回天。这是世道的困局，为官奈何？别丧尽个人良心吧。
成功滔滔不绝的像是在课堂讲课一般，慷慨陈词的情绪有些激动：我听说当年郝警长把李道刚扔到荒郊野外，差点没冻死，也没挡住他继续作妖祸害人。这是为什么？警察都他妈的奔钱使劲！得不着钱的，该管的也不管；能勒到大脖子的，不该管的也抻头。警察见到土匪，跑的比兔子都快，彼此之间为了夺利分赃，倒敢拼命的动刀动枪了。你刚才真就没说错，郝乐松弄死李道刚没准就会摊上事，而为民除害不是扒皮就是倾家荡产，这能算是有天理吗？！
成功一点都不忌讳，明确告诉苗贵诚和胡郎中：刚才夸我为南股长撑腰，我倒真能大言不惭的受下了。就像袁家老大卖马被抓，警察敲诈勒索不也成地痞无赖了吗？！但像六子这样的人还留在世上，任其胡作非为，警察不就连看家的好狗都不如？！只要我在温林，这样的见一个杀一个，不能当街打死的，我也把他在大牢里关死。
可这警察作恶，比地痞无赖。苗贵诚有些无可奈何，他感觉到了成功的有心无力。
成功自己喝下了一杯酒，有些无可奈何的降低了声调：成功不敢说能救命于水火，更不敢自诩能高风亮节，但懂得起码的做人道理。当下拿着薪俸做事，也只能无愧自己的良心了。属下只要敢为民除害，天大的责任，至少我能和他一起扛。温林的学校都在正常开课，教师良心没坏就不会误人子弟，就像你二位良心没坏，就不会草菅人命，我的良心不坏，不敢说能保证公平公正，但只要是丧心病狂的，都不会活得舒服。但自古就是水至清无鱼，又想让马儿快快跑，又让马儿不吃草，也真就没那道理。政府只顾维护政权稳固，百姓和警察的利益都全然不顾，让警察遵纪守法谈，又谈何容易。我的原则是：当了警察身背着骂名，家里应该活得松快点，就当作被咒祖宗的补偿。只要别做的伤天害理，我真的可以睁只眼闭只眼。
看着苗贵诚和胡郎中都发自内心而不经意流露出的一丝失望，又提高了些语调：但万事都得适可而止，得陇望楚的贪得无厌，就成了穿着警服的地痞无赖，我成功肯定容不得他在我手下。再敢穷凶极恶的丧心病狂，公安局岂不成了匪巢？！作为公安局长，死在我枪下的，一定会有作恶多端的警察。
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