美国钱钟书的名字叫艾里克.西格尔(ErichSegal).西格尔本人是哈佛58级的毕业生,专业是经典学(Classics),研究古希腊罗马文学.毕业后任教于哈佛,耶鲁,普林斯顿等常春藤名校,还曾去英国牛津大学当研究员.专业著作都是关于古拉丁,古希腊戏剧文学.亨利前两年曾在哈佛书店还见过他关于希腊悲剧的一本专著.
从学历上看,西格尔是与钱钟书有不少对等性,可光这些就能称为美国钱钟书?[
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今年七月一日,劳伦斯.萨莫思正式卸任,结束了五年坎坷多事之哈佛校长职务.在与PBS电视台的CharlieRose采访节目中,萨莫思认为自己在处理问题的方式方法上犯了错误,对自己哈佛校长的身份有时意识不足,有些话在学术范围内可以说,但作为哈佛校长说,就会让人误解.但他对哈佛五年毫无悔怨,认为是他生命中的光辉点.言辞之间,落寞之情依稀可见.对比之下,五年之前萨莫思上任伊始,[
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记得语言学家赵元任夫人杨步伟先生写过一本回忆录讲他们一家的故事,提到他们有几个女儿,其中之一特别漂亮,哈佛的很多留学生狂追.记不清这位赵小姐的名字了,好象是赵如兰.哈佛每年到年底时,燕京学社会招开一个中国文化研讨会,每年有一个主题,比如郑和,中国经济,中文文学等.杜维明教授是一位主要招集人,还有一位女教授,名字就叫赵如兰.上网查了一下,她正是赵元任的[
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这篇也可算是蹭课哈佛的续篇,但那个题目看着不顺眼,尤其是那个蹭字,这篇就另起名.另外,亨利的哈佛行大多实际上是去听讲座,严格说不算课,这里也一并说明.大概是2003还是2004年,余华在哈佛讲过一次.地点是燕京礼堂,题目是文学的真实与生活的真实.听众大多是华人,以年轻人为主,大约是本科生吧.也有一些非华人面孔,不多,应该都是学汉语的,因为余华是说汉语,也没翻译.时间[
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此亨廷顿非他人,就是大名鼎鼎的文明冲突论之父(英文名是SamuelHuntington).话说那天(忘了具体时间,大约是2002或2003年)亨利闲着没事,随手翻看一本波士顿的免费杂志,美国一些城市里都有一些这类杂志,介绍当地的风土人情.里面有一栏是波士顿两周的文艺活动安排预告,看着看着突然一个名字跳进眼帘,定睛一看,正是亨廷顿,仔细读去,是哈佛书店(HarvardCOOP)主办的一个推销新书的讲座,[
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一个中国人在波士顿地区,如果不和哈佛亲近亲近,那是说不过去的;而如果你不是哈佛大学的一成员,那一种亲近的方式就是去蹭课.这里说一下,哈佛这两个字可以用今天流行的方法去解读—按哈韩哈日的词序读.
亨利私淑哈佛也久,真正的哈佛蹭课缘,来自2001年,那时美国经济衰退,又屋漏偏逢连天雨,九一一发生,亨利个人更是晦气,恰在此时丢了工作,闲[
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1905年,哈佛采用入学考试的方法作为选择新生的主要标准,高考面前,人人平等.在1908年,哈佛新生中的犹太人比例是7%,而到1922年,犹太人在新生的比例剧增到20%以上.以正宗白人为主的学校管理层和校友们大为不满,因为他们认为犹太人贪婪孺弱,心胸狭窄,就知道抓考分.犹太人入学比例高,自然会占了富有的白人后代在哈佛的位子.一旦这些白人校友不高兴,哈佛收到的捐款就大大减少.[
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语言的贫乏—谈中国武术与现代科学
本文的“武术”,指的是传统中国武术,“科学”,指的是现代科学.另外,本文观点都是个人的认识,以下不再一一说明.
武术的科学研究,是当前中国武术界的一大话题.在笔者看来,武术的科学研究有两种含义.一是用具体的科学的理论来分析武术.比如用的最多的力学,用力学原理来解释武术的运动,受力等.第二种含义的武术的科学研究,指的[
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时间:二OO四年七月十一日,地点:新泽西州维豪肯,人物:身着两百年前古装,手提老式手枪的汉米尔顿与伯尔。只见两人四目相对,神情严肃。一切迹象显示这是一场旧时上流社会盛行的决斗。说时迟那时快,只听一声令下,两人同时举枪。枪响处,汉米尔顿应声到地,伯尔却毫发未伤。当然,这只不过是一场历史事件的搬演。有趣的是,两位演员确是汉米尔顿和伯尔的[
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在美国餐馆打过工的人都知道,工作时间长,劳动强度大,且枯燥单调.因而一般餐馆总会有那么一个工人爱逗乐,说故事解闷儿.我打工的餐馆有一姓何的天津人就是这样一位.每当有空你就见小何一会学些挤眉弄眼的怪样,要就是来段笑话引得大家哈哈大笑.小何本人就是一趣人,在国内结过两次婚,老婆一个漂亮过一个,另外情人一大堆.来美国后英语不会几句,却勾上一大学法律系的美[
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