瞬间的美,便胜却妆扮无数女人美丽,但不是时时美丽,刻刻美丽。女人的美,是活体的美,美,在运动,在行走;病中也有美,哀伤中有美,睡态中有美。在呼吸吐纳中也有美意流泻出来;一投足、一回首,无不显示美态。当一个女人被人爱着的时候,往往就证明了自己是美的,美丽的女人。加西亚-马尔克斯说过:一切爱情上的痛苦,在床上都可以得到解决。真是不朽名言[
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说男人说了女人自然要说男人,才是一篇完整的文章。说男人要从亚当说起。天地混沌之初上帝造了亚当,他倘徉山峦田野,举目四望,心有于戚焉!上帝通达人性,于是取其肋骨造了女人。这一造,有分教:从此男女有别,尊卑有序。男人因为肩负族裔繁衍的重任,因而在母系社会他“养尊处优”;历史发展了,进入夫权社会,男人更是不可一世。他成了万物之长,地球之[
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羔羊陈生一早起来在院子里忙碌。太阳刚刚露脸,晕染在树梢屋顶上,透出紫色的晨霭。街区还很安静,只有鸟儿在闹。周日是睡懒觉的好日子,陈生却忙得开始出汗了。自家的庭园疏于修理,和邻居家的园景一比,惨不忍睹。陈生每天经过院子,都心事重重。现在他逐一修剪花草,不时停手休息,欣赏逐渐露出姿态的庭园,悠闲自得。街角出现一个人影,映入陈生的视觉。[
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活得精彩,死得其所听着邓丽君的歌,仿佛邓丽君就站在台上,举着话筒,那一句句歌词从她的嘴里心里流泻出来。我如醉如痴。跟着哼唱,然后站起来,就像自己在台上,大声唱起来。我在歌唱我的青年时光,歌唱我心里的梦。怀旧的情怀燃烧了我,我的双眼湿润:邓丽君,你是我永远的爱!我要拥抱你!留在人世的,永远是缺憾;完美,只在眼前现时。完美永远短暂,长[
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说起蔡伦,人们自然记起中国的四大发明之一:造纸术。这是俺们祖宗对人类的贡献——先人创造过辉煌时刻。蔡伦造纸,那是一个历史事实。我们后人在享受祖宗的恩泽时,从来都是心安理得,视为当然的。假若我们稍微多一下心,探视一下古人的心奥,就会知道一些历史的真相,在发明的背后,隐藏着一颗怎样的心啊!蔡伦,字敬仲,东汉时桂阳(今湖南)人。在汉和帝[
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信与不信的区别在信仰上,我现在处于灰色地段。以前是红色的,相信马克思列宁、毛泽东思想,那种信仰具有时代特征。那个时代结束了,信仰随之崩溃,倒塌。究其原因,是因为那种信仰是灌输的结果,而非自由选择的结果。其次,马列政党一次次的政治运动,它的发展,都是采取否定之否定的历史逻辑运行,在我小小短短的信仰产生建立的那个阶段,即经历了林彪——[
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现代派艺术人物现代派艺术是个艺术概念,也是流派。关于其起源、过程和历史,要了解它并不是件难事,就省了挥手许多口舌。今日想说说,搞现代派艺术的人(称艺术家)是些怎样的人,也许对了解现代派艺术会有些帮助。现代艺术和现代派艺术是截然不同的概念。艺术从最初的真实再现出发,发展到强调自我,到纯粹表现自我,艺术的面目也就千奇百怪,甚至千疮百孔[
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安妮的世界屋外刮过一阵风,树叶索索啦啦响了半天。安妮看着几片叶子从树上跌落下来,飘荡摇摆,像在跳舞。“叶子死了”,它们从妈咪的身上掉落下来,躺在地上。安妮跑出屋子在草丛里捡起几片叶子,她想它们应该有一个好好安放的地方。草丛里躺满了落叶。安妮伤心地看着它们。阳光在它们身上铺了一层金光,在安妮的眼里,就像叶子盖了一层温暖的棉被。这是秋[
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大风翻新歌,斗诗见真章
大风歌为刘邦兴兵时所作,大风起兮尘飞扬。安得猛士兮守四方!刘邦没读过书,却诵出这么豪迈的句子,要归功于他的英雄气概。
两千年后,也有人诵唱大风歌,短短两句十个字,亦见证了时代特征。
毛泽东的诗文具有帝王之气,为世人推崇。延安时期是毛泽东人生风华正茂的鼎盛时期,他的许多诗章是在延安的窑洞里写就,包括那首[
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天哭冯君骑着毛驴颤颤颠颠走在黄土小道上。他西服革履消瘦身材,坐在驴背上潇洒风度全散了架;白晰的皮肤被尘土染了一层湮色,由于紧张和颠得难受,变得青白;两片镜片呼闪光亮,透出兴奋惊讶。道两旁都是黄土,伸展开去荒山蔓峦连延起伏。小驴“得得”蹄声在黄土路上敲出沉闷的节奏,激起一阵阵尘湮。太阳在天边,不怎么精神有点挂不住,要往下坠。土地山峦[
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