博文
(2006-05-16 20:16:12)
施化今年是文革四十周年。海外掀起一股纪念热，和国内的冷清成鲜明对照，使人悲喜交集。之所以要凑这个热闹，写下几行不成熟的文字，完全出于一个念头：为了后代。历史是文明的教科书。凡是文明繁盛的地方，就一定有许多别于官方口径的客观真实的历史书写。所以，不必等待御用的史笔，只凭着自己的真实感受，写下每一个人自己的历史，这同时也就意味在编织着[阅读全文]
(2006-01-27 11:22:20)
施化加拿大2006年的联邦大选已经平平常常地结束。选民们以超过百分之六十五的投票率，冒着雨雪来到用简易桌椅搭建的选举区，向用纸板箱改装的投票箱里，投下了自己普通的一票。没有警卫，没有记者，没有监选人员，没有国际观察。就在这样的漫不经意中，上台一年零六个月的自由党党领马田，交出了本党把握了十二年之久的权柄。自由党的失守并不令人意外。早几天[阅读全文]
(2006-01-13 15:10:52)
施化
“我”是什么？这是一个尚未被人完全认知的黑洞之谜。在传统卫道士眼里，“我”是万恶之源，一切私心杂念的发源地。在伟大人物眼里，“我”是一个符号，这个符号在表示自己野心的时候，意义重于泰山，在表示无名之辈的时候，意义轻于鸿毛。对于芸芸众生，“我”只是某一个社会阶层的附属，没有那个阶层也就没有“我”的存在。对于自由主义的信仰者[阅读全文]
(2005-12-23 14:55:05)
施化
一
“自由主义”一词最早于1812年以西班牙语出现：“Liberales”。但绝大多数学者认为，自由主义发源于十七世纪经历了光荣革命后的英国。洛克则是自由主义的祖师。洛克率先提出了自由主义的主要原则，如社会契约论，人的自然权利论（又称作天赋权利），并由此引伸出人的生存权利，自由权利，私有财产的拥有权利（财产权），同时还提出了现代三权分立[阅读全文]
(2005-12-14 17:50:25)
施化
“人不为己，天诛地灭”，这句佛经里的谶语，几十年来在中国，被完全颠倒了含义，早已变成了邪恶、罪孽、污秽的代名词。到了红色样板戏《红灯记》在城乡普及的年代，这句话从日本宪兵队长鸠山嘴里说出来，就最终确定了它的反动性。几十年之久的思维定势，大众性的普及传播，“人不为己，天诛地灭”的“有罪”，已经是铁案如山，不容动摇。甚至我在这里[阅读全文]
“人不为己，天诛地灭”，这句佛经里的谶语，几十年来在中国，被完全颠倒了含义，早已变成了邪恶、罪孽、污秽的代名词。到了红色样板戏《红灯记》在城乡普及的年代，这句话从日本宪兵队长鸠山嘴里说出来，就最终确定了它的反动性。几十年之久的思维定势，大众性的普及传播，“人不为己，天诛地灭”的“有罪”，已经是铁案如山，不容动摇。甚至我在这里[阅读全文]
(2005-11-30 21:03:17)
(2005-11-22 13:39:58)
(2005-11-22 13:20:42)
施化
所谓“一人一国”论，就是主张每一个人把自己看作一个国家，在精神上宣布独立。当然，这决不是政治宣言，只是精神宣言，完全无关于“反分裂法”。
个人的“国”独立后，你的姓名就是国名，生日就是国庆日，你的身体包括大脑就是领土范围。国家要有独立财政，你的有形和无形资产就是你的国有财产。国家要有外交，你必须很精明地确定自己的长远利[阅读全文]
(2005-11-19 09:35:19)
——写在胡耀邦90诞辰
施化
“好人无好报”，“好人不长命”，“好人无好运”，这一类的民间流传的俗语，在我懂事的时候就开始听到，几十年来，一次又一次得到印证。今年十一月，是去世十六年的胡耀邦90诞辰，他突然被从冷宫中拖出来举行纪念，也唤醒了人们的记忆。许多追忆文字再一次印证“好人无好运”这句俗语。虽然说出来苦涩，可这是事实，不得不[阅读全文]
(2005-11-10 22:09:49)
施化
横眉是我喜欢的一个网络写手。他的文章角度特别，常带弦外之音。最近看到一篇：《反对中共，要站在它的背后！》。文章说，“目前中共正象一辆满载着从人民手上掠夺来的财宝而又正在慢慢滑向悬崖的破车，那些手中有权的中共党员和一伙打着拥共旗号跟着车后面跑的反共高手正从车上不断伺机搬下财宝放进自己的口袋，争取在中共这辆破车坠下万丈深渊前[阅读全文]
