雅和博
改革宗神学博客。分享神学研究心得，结交志同道合朋友。座右铭：仁教，心学，法治，德政。
博文
(2008-10-16 02:48:21)
宗派教会与教会合一
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
（2008年10月2日至14日前往深圳讲授《圣约神学救恩论》，与不同神学背景和导向的大陆教会带领人沟通；拜访香港差传事工联会总干事洪雪良博士并在澳门圣经学院参加宣教士跨文化宣教训练；承蒙播道会会长陈黔开牧师爱心接待并参加中国播道会成立120周年纪念；与宣道会建道神学院院长梁[阅读全文]
(2008-10-16 02:13:39)
王志勇牧师《圣约神学圣灵论》第一讲概论“我的读者们，今天在基督教文明中最缺乏的就是圣灵的大能和祝福的同在。”—宾克[1]我们必须在基督教神学的大框架内研究圣灵论。基督教神学既是对上帝在圣经中所默示的圣言加以研究的科学，也是生活在上帝面前的艺术，这也就是理论和应用、教义与实践的问题。在传统基督教神学中，一般都称上帝是基督教神学的本体性根[阅读全文]
(2008-10-16 02:09:25)
尊敬的王志勇牧师你好！
最近教会有人提出太极拳和气功是上帝的普遍恩典，引起教会的肢体的争论，而且有的人还鼓励练气功，在此特向你请教。
1：太极拳和气功是上帝的普遍恩典吗？
2：基督徒可以练气功吗？
3：你是怎样看气功的
4：我们可以吸收赞同佛道教中的某些文化吗？如果能吸收，该吸收那些？该赞同那些？
麻烦你直接给我回信，不必公开在[阅读全文]
最近教会有人提出太极拳和气功是上帝的普遍恩典，引起教会的肢体的争论，而且有的人还鼓励练气功，在此特向你请教。
1：太极拳和气功是上帝的普遍恩典吗？
2：基督徒可以练气功吗？
3：你是怎样看气功的
4：我们可以吸收赞同佛道教中的某些文化吗？如果能吸收，该吸收那些？该赞同那些？
麻烦你直接给我回信，不必公开在[阅读全文]
(2008-10-16 02:06:14)
上帝的律法的原意
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
许道良先生在分心基督教伦理精意的时候强调：“律法的原意乃借外在的条例约束行为，并锻炼内在的生命，使虔诚的人得到讨上帝喜悦的途径。”[1]儒家所采用的也是这样的途径，盼望通过外在的行为来逐渐培养内在的德性。当然，此处律法的锻炼人内在的生命的功用，只能在已经重生得救的人[阅读全文]
(2008-10-01 16:58:42)
浅谈高举仁爱和耶稣基督
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
改革宗神学高举圣经，高举圣经中所高举的各个方面，正如在“五大唯独”中所强调的（唯独圣经，唯独上帝的荣耀，唯独上帝的恩典，唯独因信称义，唯独耶稣基督）。事实上，改革宗神学把“唯独”或“高举”具体化，从而[阅读全文]
(2008-10-01 16:41:52)
弟兄姊妹，大家好！
各位弟兄姊妹，大家好！我是四川的周保罗弟兄。登录国度网有一段时间了，看了大家的许多帖子和留言，有一些感想，在此与诸位分享交通，不当之处，请弟兄姊妹给予包涵和宽恕。
1）我在写给王弟兄的第一封信中曾提到了林老弟兄将四川盆地看作伊甸园是错误的。在此，我首先声明：自己绝对没有，也不敢去论断林老弟兄。他对神的忠贞之心，[阅读全文]
各位弟兄姊妹，大家好！我是四川的周保罗弟兄。登录国度网有一段时间了，看了大家的许多帖子和留言，有一些感想，在此与诸位分享交通，不当之处，请弟兄姊妹给予包涵和宽恕。
1）我在写给王弟兄的第一封信中曾提到了林老弟兄将四川盆地看作伊甸园是错误的。在此，我首先声明：自己绝对没有，也不敢去论断林老弟兄。他对神的忠贞之心，[阅读全文]
(2008-09-29 14:55:45)
向晚古道行二零零八年九月二十九日傍晚雨中独步森林有感雷默向晚古道行，万树风雨声。深秋飘红叶，默祷向天庭。最爱过小桥，欣然乐伶仃。可惜冬即至，仍有蚊虫叮。[阅读全文]
(2008-09-29 09:05:16)
我们为什么要起诉中国成都秋雨之福教会要点：一、教会的异象与呼召；二、教会的起诉，不违背圣经的教导；三、教会的起诉，符合法治社会的规范；四、教会的起诉，是与政府理性对话、建立合理关系的努力；五、教会的起诉，是见证基督和爱邻人的行为；六、教会的起诉，有利于家庭教会与法治社会两方面的成长；异象与呼召2006年4月，成都宗教局和警方第一次以“[阅读全文]
(2008-09-26 14:51:52)
从基督教改革宗神学角度看儒道释三教与自由
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
中华民族有自身的自由传统。在儒家思想、道家思想、佛家思想都有对自由的追求和诠释。从普遍性的人性的角度烤炉，这些对自由的追求和诠释与基督教有相通之处；但从特殊启示的亮光来看，则有本质性的不同。（1）入世的自由—儒家追求的自由是道德性与伦理[阅读全文]
(2008-09-25 13:02:04)
爱上帝与遵守上帝的诫命
--选自周必克《约翰书信释义》翻译：华逊编校：王志勇“凡信耶稣是基督的，都是从上帝而生，凡爱生他之上帝的，也必爱从上帝生的。我们若爱上帝，又遵守祂的诫命，从此就知道我们爱上帝的儿女。我们遵守上帝的诫命，这就是爱祂了，并且祂的诫命不是难守的”（约翰一书5:1-3）。《约翰一书》就像是透过一个万花筒来观看一样。他不断[阅读全文]
