雅和博

改革宗神学博客。分享神学研究心得,结交志同道合朋友。座右铭:仁教,心学,法治,德政。
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周必克博士前言大卫·波利森(DavidPowlison)是《圣经辅导期刊》(JournalofBiblicalCounseling)的编辑和威斯敏斯德神学院实践神学教授,他在《能力交锋》(PowerEncounters)一书中,有理有据地证明了我们迫切需要藉着保罗在《以弗所书》第6章10至20节中所阐明的合乎圣经的、传统的属灵争战来抵挡撒但。我们生活在一个越来越异教化的社会,人们随波逐流,陷于各种嗜好中不能自拔[阅读全文]
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与撒但争战——认识敌人的弱点、策略和失败原著:周必克(Dr.JoelBeeke)翻译:陈凤编校:王志勇目录从书简介周必克博士前言第一部分认识敌人:撒但及其历史1.圣战2.旧约中的撒但3.新约中的撒但4.教会历史中的撒但5.今天的撒但6.撒但的未来第二部分认识撒但的弱点:防御性与进攻性争战7.建造坚固防线8.主动发起进攻第三部分认识撒但的策略:他的诡计及应对办[阅读全文]
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(2008-05-04 14:29:36)

基督教律法论与世界观
--选自王志勇《基督教神学世界观》要义:上帝的律法是上帝赐给他的选民的治理的工具,成圣的工具。废弃上帝的律法,必被上帝废弃。遵行上帝的律法,是蒙上帝拣选的标志。
一.律法的重要性要义:“你们若爱我,就必遵守我的命令。”是否遵行圣经律法,是爱主的标记。一.一切的社会变革最终都是落实到律法问题一切的社会变革最[阅读全文]
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(2008-05-04 14:27:40)

基督教人论与世界观
--选自王志勇《基督教神学世界观》要义:世人说:要认识你自己;圣经说:要认识上帝;“人算什么,你竟顾念他;世人算什么,你竟眷顾他?”认识上帝的创造和属性是认识人的前提;认识人的堕落与救赎使我们更加仰望上帝;1.人之初《人论》分为论人的本质,人的堕落,人的咒诅,人的救赎,人的复兴五部分。中国人讲“人之初,性本善。性[阅读全文]
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(2008-05-04 14:27:33)

基督教人论与世界观
--选自王志勇《基督教神学世界观》要义:世人说:要认识你自己;圣经说:要认识上帝;“人算什么,你竟顾念他;世人算什么,你竟眷顾他?”认识上帝的创造和属性是认识人的前提;认识人的堕落与救赎使我们更加仰望上帝;1.人之初《人论》分为论人的本质,人的堕落,人的咒诅,人的救赎,人的复兴五部分。中国人讲“人之初,性本善。性[阅读全文]
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(2008-05-04 14:19:30)

基督教上帝论与世界观
--选自王志勇《基督教神学世界观》要义:上帝的工作是创造护理,人类的工作是治理重建;上帝就是上帝,人就是人;上帝绝对超越,至高无上,人永远不可能成为上帝;在圣父的慈爱、圣子的恩典和圣灵的交通中,包括了我们人类的所有救恩。1.探讨上帝的属性,必须有敬畏的态度上帝论,讲的是上帝的属性。探讨上帝的属性,就是进入至圣[阅读全文]
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(2008-05-04 14:17:11)

基督教信仰与生活
--选自王志勇《基督教教神学世界观》
要义:人天生就是宗教人,就是有信念的人。宗教就是一种生活方式;任何一种生活方式都是宗教。1.基督教也是一种生活方式基督教是一种宗教,也是一种生活方式。它有一个道德法典,有系统的教会法庭,有信经,有教义,有对生死善恶、历史未来、男人女人、上帝和人生意义持有类似观点的成员。因为[阅读全文]
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(2008-05-04 14:14:20)

基督教神学观与世界观
--选自王志勇《基督教神学世界观》要义:基督徒的世界观就是神学观;基督徒的重建首先是神学观的重建。圣经神学的核心就是根据上帝之道认识上帝。基督门徒的使命就是根据上帝之道荣耀上帝。圣经神学的唯一前提就是:圣经是神启之道;圣经神学对读者的唯一要求就是:遵行圣经所言。1.基督徒必须建立合乎圣经的世界观基督徒必须建立合[阅读全文]
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(2008-05-03 14:49:15)
季泰牧师谈“三自”--季泰老师关于三自问题的讲道记录
以赛亚书:30章20-21节我们做一个简短的祷告:慈爱的天父,谢谢你差遣独生爱子耶稣基督到世界上来,为我们指明了这一条无瑕疵的道路,主求你差遣你的圣灵来到我们中间,来指教我们,来帮助我们,让我们能听到你的声音来告诉我们说,这是正路[阅读全文]
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1957年的基督徒右派分子(三)
王怡
教内反右:一个义人也没有
  
  “三自运动”的本质是一场镇压基督教和信仰自由的运动。学者任不寐称为1949年后的“第一场文革”。共产党比1957年的知识分子们更清楚一件事,那就是摧毁言论自由的前提,是先要摧毁信仰自由。因此共产党在1950年后的国有化,显然按着这个顺序:第一先征收信徒们的宗教信仰,第二[阅读全文]
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