在国内热热闹闹的春节过去了,对身在海外的人来说,春节,更多的是一种象征的意义。朋友的问候,年夜饭的拥挤,不管怎样,新的一年又开始了。当一切都归于平淡,恺钜继续易话闲说。说《易》,就一定要说到太极图。这是中华文明的精华,尽管有些人粗暴地把它归于“迷信”。太极图到底有没有道理?这要看太极图表达了什么样的内容。只有弄清了太极图的内涵,那[
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新年将临,恺钜想为肖传国医生算一命。恺钜在网上只为人评测名字,今天说是为肖传国算命,其实也只是想显示一下,通过一个人的名字,来测算他的流年运程的功夫。说到底,还是在测算名字。肖传国,1955年出生。恺钜所知的关于肖传国的信息只有这么多了。1955年,农历乙未年,生肖属羊,当然,他也有可能是属马的,但他去年遭遇牢狱之灾,属马的可能性基本可以排除[
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仔细看了方舟子谈蜂蜜的原文,经过认真学习,终于明白了这篇文章的用意,原来,方舟子是要推销用转基因玉米做的假蜂蜜!方舟子这一招很聪明,既可以推销转基因玉米,从美国人那里领津贴,又帮助推销了假蜂蜜,可以从中国本地的蜂蜜造假分子手里领钱,一举两得!一箭双雕!!高!实在是高!有感于此,特仿方舟子谈蜂蜜戏作方舟子谈葡萄酒:方舟子仔细分析了真[
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科学是什么?多少年来,科学一直想为自己下一个定义。《辞海》说:科学是“运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。”法国《百科全书》说,“科学首先不同于常识,科学通过分类,以寻求事物之中的条理。此外,科学通过揭示支配事物的规律,以求说明事物。”科学的基本定义:科学是崇尚真理和真实的人们的,永无止境地探[
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《易》和卜筮密不可分,在这篇文章的第一章,恺钜已经说了,《易》从一开始,就是服务于政治,应用于军事,算命,只是易学的衍生物。《易》之理,存在于天地之间,在我们的生活之中,并不是仅仅局限于“算命”,把《易》和算命紧紧地连在一起,而把《易》和我们的生活分割开来,只是现代人对《易》的偏见。由于《易》理奥妙无穷,现代人,尤其是对比之令人炫[
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金虎惜别,玉兔迎春!2011年来到了!借此机会,恺钜给大家拜年了!恭祝各位元旦快乐!在新的一年里,玉兔东升,事业腾飞,财源广进!花好月圆,家庭幸福,心想事成!2011年,农历辛卯年,生肖属兔。农历新年是2月3日,即所谓的大年初一。2月4日午时立春,八字是:辛卯,庚寅,庚寅,壬午。八字缺水,火烈土燥,金木交战。由此可见,在这新的一年里,水,仍然是一[
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这篇文章的第一个角色,是方舟子。方舟子这个名字,恺钜早已经评论过,所谓的“方舟子”,就是脚踩两条船的人。方舟子,脚踩两条船,在江湖上混了十年,混出了一个“打假斗士”的绰号。对于打假,尽管很多人大声叫好,但恺钜一向不以为然。恺钜的理由是,我们是社会主义的法制社会,对于社会上的不正之风,应该用法律去规正,而不能依靠个别的“侠客”舞刀弄[
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自工业革命以来,现代科技蓬勃发展,突飞猛进,达到了上天入地几乎无所不能的地步,那么,是不是现代科技已经超越了中国的古代文明了呢?以《易经》对世界的阐述对于与现代科学,我们可以看到,对我们这个世界的描述,《易经》和现代科学几乎是没有差别。《易》有“太极”——数学中,有“点”的概念,可以与之对应。是生“两仪”——由“点”而成“线”,有[
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伏羲八卦,产生于人类的早期活动,那时候,人们的生活比较简单,所以,伏羲八卦的研究对象是天然生成的山川河流,日月星辰,所以,我们又把它称为先天八卦。随着社会的发展,到了殷纣王的时代,由于纣王的倒行逆施,荒淫残暴,使得周文王有了取而代之的想法,政治斗争的需要,以及军事上力量的悬殊,都预示着这将是一条无比艰巨的道路。纣王把周文王关在羑[
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恺钜天性喜欢文学,但由于时代的印记,最终,恺钜成为了一名工程设计人员。但这不仅没有妨碍恺钜对传统文化的痴迷,反而促使我从另一个角度,来审视传统文化的奥秘。当然,中国的文化,博大精深,恺钜所注重的仅仅是其中的一个方面里面的一个点。即使就是这一小点,也是穷毕生之精力而难以探得到边的。虽说经过了这么多年的学习和探索,对于易学,恺钜至今[
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