什么去中国发展,什么开公司淘金之类的,其实五十到六十搞这些也未必比二十到三十机会就低。年龄大点的导致降低的也就是在大公司里爬楼梯的机会。但是这些都不是古关键。因为拼出来了又怎么样呢?孩子都上大学走了,你再发财又有什么意思呢?豪宅豪车又怎么的呢?满世界旅游其实也兴趣缺缺,没见过的也不多。而且你都去拼发财了,还有几多功夫旅游世界,享受[
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秦才是专业的BSO,是有商演计划和推手的。但是我也因此更看好其成功率。毕竟现实来说,只有操作炒作才有机会。你不去搏眼球,怎么可能爆发?不必蔑视这类思维。爬大藤爬大奖爬STARTUP,归根结底不都是搏眼球上位?美国的大选,中国的执政合法性,也都是搏眼球的模式。人和动物的区别就是可以想得更远,更虚。成败萧何。有能力的,尽情忽悠吧。没能力的,千万别被[
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嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;
因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。
凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
读书志在圣贤,非徒科第;为[
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有神经病希望有给自己希望的故事。
于是有神经病讲有希望的故事来给自己带来希望。
自然有神经病捅破这些希望来希望能平衡自己没有了希望。
还有神经病希望看破这些来拯救这些没有希望的。
就这样,一代代神经病们不断成长。
中国,一片神奇的土地,不断长出更神经的人们。
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老留和老留之间,白马和马的差异比较小,感谢签证官的筛选。
小留和小留之间,白马和马的差异就大多了,得多花时间自己考察。其实这才是比较正常一点的情况。就好比小黑小白小东南亚之类的,人口类型的分布更广泛。白马(个体)和马(群体)的差异范围更大。根本就无法用简明的标准一刀切。该找不该找,根本无法与预判。
门当户对的另一方面就是互相了解[
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老刘也许没有大富大贵,但是对于多数美国人,大多数中国人,绝大多数地球人来说,根本就谈不上缺钱。
老刘都是智商不低,而且也比较勤劳肯干的人,混到这个境界也是理所应当。但是,人心不足,越是得到多的人,越想得多,越想得到更多。
从爬藤,到钓金龟,本质上的思维都是不满足于小日子,要过大场面。
得到了应该得到的,是平庸。得到不应该得到的[
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老留一代,主要有三波人。79年到89年来美的,数量很少,回中国的比例倒不低。基础知识并不很扎实,但是吃过大苦见过大乱,为人处事比较务实。但是人数少,年纪大了,不是老留的主流。89年到00年来的最多。00年到08年的也不少。总体来说基础教育比较扎实。学的干的多是理工的个体劳动性质的。但是为人处事反而比较有理想或者说有比较高的道德追求。一方面在中国的[
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白马非马,一般都认为是对狡辩的嘲讽。其实是三观的基本大问题之一。
一个大问题是如何观察的问题,见《什么是真》。
另一个大问题就是如何归纳的问题,就是什么是马,什么是白马,白马是不是白马。就是如何分类和简化所观察到的信息,从而便于我们愚昧迟钝的大脑处理的问题。
比如要搞人工智能,让电脑识别马,都要有哪些条件,身高,体重,四肢,奔[
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米尔格拉姆的服从试验提出了人们在体系下的服从与麻木。对于中国这样有两千年大一统历史的社会就更是如此。标新立异的基因不是被杀,就是无法有效结婚生育,更无法教育传承。两千年足以把狼变成哈巴狗。
虽然紫檀越来越多的家长醒悟,也越来越多地表达发放养,圈养等概念。也越来越表示不以爬藤为终极目标。但是实际做起来,依然和还是万里长征才起步。[
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我有钱!
但是这样直白说,太俗,容易挨西红柿。
我有品!有尚的品德和品位。
但是这不如说有钱直接,品这玩艺没法数啊。没法证明.
但是我有钱。怎么才能把钱变成品呢?
买品!
但是,没卖的啊。
那就造品。。。。。。牌!
就是把某些本来没品的东西,赋予品的名义,然后买回来。
于是,我有品了!
什么东西可以有品的名义还容易被人接受呢[
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