极左派,包括诸如宋儒理学,列斯毛的暴力共产主义,和如今民主党的大政府福利主义,还有一些因此走向另一个极端,主张厚黑铁血的分子,其实都错误地理解了Nice和仁爱的真意。我一向认为,先秦时代,东西方的思想虽然相互之间远隔万里几无知闻,却反而更相似相近。反倒是大一统科举制后越行越远。宋理以后无真儒,到了清儒完全就是奴才,民国稍有呼吸随即又给收[
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这两个学校基本属于同一个档次,都是二甲上的学校,或者所谓的中小藤学校。当然这也是比较笼统的说法。一甲上,我是只认S和M的,算是一甲上。像H和Y在文科算大藤,在工科也就只能算小藤,综合起来也就算个一甲下。P工科还算不错但也不是十分牛,而且偏小,所以也就是个一甲下。当然很多人是HYP的粉,讲感觉就没法讲理了。但是事实上就是有缺憾的吗。[
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如果你什么都不明白,哪就顺着名头爬,爬到哪算哪。其实稍微明白一点的,大体相近的情况下(如果自己还是没判断的话,低排名除高排名小于三比二的,可以算同一档次),尽量去全面一点的学校。这样你明白过来的时候有选择。
如果你还算明白,当然就该按照你心里的计划方案去比较选择。方法可以近似,但是输入条件的不同,会导致结果不同。就拿老中爱学的电脑[
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许多朋友纠结于缩写的不通用性或者自己心目中的学校是否上了我这个榜。其实大家还是太着相了。其实这也正反映了我真正想强调的:
一,排名,藤(名头),就那么回事,不用搞得那么认真,差不多参考就得了。真以为进一名退一名能怎么地吗?别傻了。要死要活的一定要爬藤,你以为还是考进士的时代吗?醒醒吧。
二,先知道自己,再知道学校。自己是个啥人还不[
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藤本身之所以为藤,自然有她的长处好处。能的好处的为什么不去拿呢。但是好处从来不是白拿的。所以问题来了。一,这个好处是不是对你有真正的好处,一般意义上的好处未必适合于个人。二,这个好处是不是你最需要的好处,机会成本,是否有更合适的好处。三,这个好处的代价是否超过她的好处,包括期望值,就是即便这个好处超过成本,但是成本只能有很小概率达[
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留学来到老中和流浪来到老墨比上上马对下马的比较。胜之不武。如果因为几块金牌就扩大化到人种就不仅仅是政治部正确了,根本就是不正确的。墨西哥队经济比中国平均来说只好不差,起步还早(靠近美国)。为经济发展付出的代价还小(社会代价各有千秋,环境代价小得多)。获理工奖的安人口摊也只高不低。文体方面也不差。所以还真不好说谁更聪明。
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亚裔教育太多从个体出发,做的是作坊产品。虽然产品不错,但是赚不到大头。甚至连品牌都做扭曲了。不能说砸牌子,但是这个牌子也有太多不那么正面的方面。当然你也可以说是歧视什么的,但是品牌这个东西本来就是主观决定的。关键是亚裔没有做平台(学校),更不要提做生态(教育体系,原则和思想)。所以最终也只能是听吆喝的下场,哼哼两下表示一下没有什么[
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如果你测智商是为了准确,基本要等到成人以后测试。大部分人脑要到至少十六岁以后才真正成型。但是还有什么意义吗?一般成人谁还管你的智商测试分数呢?人们真正关心的是结果。而智商和成果直接的关系是在是太微弱了。这么说吧,最好的联系是这样,如果这个人的成果不错,你可以推断他的智商不会太低,但是也很难说会多么高。如果这个人的成果不怎么样,你也[
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智力是人的能力中最重要的一个,但是也是离散幅度最低的一个。比如一个智力130和120对学习的影响,远远低于身高180还是190对打篮球的影响。而且同样130的智力,成绩的起伏也会非常大,因为有太多其他的因素可以同样或者更加影响学习成绩。用个简单的模式说明一下就是,假定其他条件锁住的前提下,智商130的成绩在120到140统计范围,智商120在110到130范围。但是假如其他[
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首先智商只是人类能力的一小部分。好比一辆车发动机马力大并不能一定跑得更快。
其次智商是一个综合评价。同样智商的人的智力其实差很多。智商好比绝对值。智力好比向量。如果测试的项目方向和个体智力的方向不吻合,那么成绩就会是智力在测试向上的投影。同样智商绝对值的智力由于角度的问题,投影结果会差很多。所以测智商一定要看分项报告。
一个常见的[
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