庸俗的人民需要的是领导他们走向粗俗美好生活的领导。不需要把人民当棋子,当牛马奴隶的高高在上的神仙。
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有作弊的很正常。就好比犯罪永远不可能彻底铲除一样。有作弊只能说现有体系在执行上有漏洞,不能证明现有体系有问题。甚至恰恰相反,证明现有体系基本上是正确的,所以才有人要投机取巧。如果不需要作弊,只要按体系的套路办,就能让初中生当上大领导,那才是体系的问题。才需要考虑是否废除考试,或者完全依赖考试[
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一说努力就是头悬梁锥刺股,一说不努力就是无所事事啥也不干,这种极端推导思维是大错特错的。实际情况永远不会是零和一百的差别,而是七十八十九十的差别。选择正确,七十就能成事。选择不正确,九十也白搭,一百更害人。
选择(方向),天赋(速度,效率)才是决定性的。方向对了才能成纽约走到旧金山,努力不努力无非是早点晚点。方向错了,走到大西洋里[
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这年头社会科学要统计划,人生规划要量化。一切都有数据化。
小专业的中职薪水比如是五万,大专业是十万。乍一看非大专业莫属。但是小专业前百分之十五的也拿十万,大专业前百分之十五拿十五万。前百分之五的都拿二十万。前百分之一的分别是四十万和三十万。那么如何选择呢?
如果都平平,就差一个诗,那就还是乖乖去大专业吧。然后有个自娱自乐的业余爱好[
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藤肯定是好。但是也不是好到没边。什么不求回报之类都是自欺欺人。不信?毕业以后若干年如果挣钱不多,位置不高,还好意思说是藤毕业的?就好比现在谁爬私高一身膘,结果藤毛都没摸上。还好意思说是哪个牛私高出来的吗?岂不更是给人洗泥扶不上墙的印象?反过来说,没爬上藤不论是水平不够还是运气不好,愿赌就得服输。后面接着来就是了。找茬儿把藤黑一把,[
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个体劳动者,就得按部就班。钱多挣点,可以买好点的车,住好点的房,上好点的学,度假远一点走马观花,如此而已。基本班点,生活规律并没用本质差别。诗和远方无非就是小时候打游戏,老来灌水。想抛家舍业去追求诗和远方是做不到的。每年那点假还得跑这个班那个班啥的。挣四万还是四十万都不够财政自由的。
领导者,老话叫角儿的,随便挣点钱倒是也够自个花[
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老留的主体是六十年代末到八十年代初出生的,八十年代末到两千年初大学毕业,然后留学的。这些人有直接留学美国的,又通过欧日留学转到美国的,有直接工作签证美国的,以及陪读等等不一而足,殊途同归。合计约有五十万人吧。这些人在中国的时候,起码是前百分之三的读书种子。同时代的中国人大约有个四亿多。或者说移民美国的不过千分之一。或者说在大体水平[
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学电脑热的本质是为了捞快钱。反对的意见是说,为了未来的美好,不要捞快钱。但是问题是,如果今天不赶快捞快钱,明天怎么能美好?只有今天把快钱捞到手,明天才能有底气不再为生计所迫,做不想做的事。不学电脑,并非为了诗和远方,而是为了诗和眼前。眼前是舒服了,将来还不得为了学费,养老费而将就。这和鼓励打游戏不上学又有什么差别呢?显然,这种假清[
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告密本身没有错误。欧美国家朝阳群众,活雷锋只多不少。警察线人也成堆。连国家机密都扒出来的也比比皆是。告密者只是把自己的所见所闻,向有关部门报告而已,也许是看不惯,也许是表扬信呢。无所谓的。
问题的关键是权力部门如何处理这些秘密。有没有立法禁止惩戒,比如自己在家加工冰毒之类的。这些法又是怎么立的,经过公开讨论,公正投票,公平对待的程[
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也就是人没死,钱花完了;和人死了,钱没花完的矛盾。美国电影也总是宣扬,少挣钱少努力工作,多陪陪家人什么什么的。反过来说,努力挣钱少陪家人恐怕才是社会的普遍现象。人生的基本模式是,花钱买快乐,所以要去挣钱。有挣钱又快乐的事,千里无一,万里挑一。多挣钱了,有钱却没有时间去消费。少挣钱了,更没有办法去消费。老话说,要想人前显贵,就得背后[
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