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(2015-02-01 18:22:57)
昨天从朋友圈一篇关于顾准的文章里看到一句话:知识让人求实,逻辑让人求是。这后半句说到了我一直以来想表达的。很多人不知道逻辑是什么,谈论事情也完全没有逻辑,洋洋洒洒一大篇,貌似有理有据,其实理和据之间的逻辑关系根本不成立。再或者用否定的假设去推出一个肯定的结论,用这种无效逻辑方式论证是非表达自己的想法,最后只能说想法是好的,也是对的[阅读全文]
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政治个柴米油盐、衣食住行的东西,这次演讲的题目就是“作为生活经验的政治”,我选择这个题目,是因为我觉得我们现在,在我们当代的中国,我们谈论政治,经常有两个误区。
一个是把政治作为一种高层的精英活动来看待,比如说:政治是什么呢?就是党中央要开什么会了,领导又接见谁了,中央又发什么指示了。凡是这种视角它都是把政治作为一个高高在上[阅读全文]
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马云作为风云人物被大家谈论已经很久了。我其实挺38的,但之前一直忍住了不谈他,今天实在是忍不住,必须放个屁出口气,不想听闻的请绕道。
我太了解自己,我知道只要我开口说马云必然首先是人身攻击。我知道这样很不好,我自己想想也恶心,但我又做不到对他猥琐的容貌视而不见避而不谈。很多人说他长得丑,其实他的五官拆开看都挺端正的,并不歪瓜裂枣[阅读全文]
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2014-09-13凤凰财经
中国出版界过去几年来出现过很多怪现象,有时候我们看到一些书,摆明是抄袭的作品,但照样在市场上很好卖。
另外一种情况是虚构一些书出来。什么叫虚构?一些书会标榜自己是《纽约时报》畅销书,在全世界怎么样受到好评等等。你一看,是本翻译的书,作者是一个洋人的名字,你再仔细查下去,原来这本书根本不存在,《纽约时报》畅销书榜也[阅读全文]
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法国有一个学者写过一本书,叫做《无所在的故事》。他把人的生活状态分为两种,一种是“有所在”,一种是“无所在”。
什么叫有所在的生活呢?就是你生活在一个固定的程序里面,比如你每天从家走向单位,从单位走向菜场,然后从菜场走回你家的厨房。你的一生沿着这样一个固定的道路,重复着,偶尔有一点点意外。
还有一种人生呢,叫无所在的状[阅读全文]
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(2015-01-20 09:32:45)
人在不想被饿死的时候会饥不择食,但人也不是只有在饥饿的侵袭下才不择食。所以当你看到有人从垃圾堆里找食物的时候,请你先不要矫情的说吃垃圾堆里的脏东西很恶心。很多人没有食物,他们正被饿死。也有人虽然远离饥饿,但他们故意去垃圾桶里“择食”。偶尔这样做一次是行为艺术。经常这样做是为了保持良知(良好的感知)。我们都知道地球某个遥远的角落[阅读全文]
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(2015-01-18 20:02:47)
我是查理
你有权利侮辱我以及一切和我有关的人和神和事,但视而不见听而不闻你的侮辱是我的权利。我不认为你的权利可以冒犯我的权利,我更不会为此着急而抓起枪。
我有权侮辱任何人任何神任何事,但视而不见听而不闻是你们的权利。你们放弃你们应有的权利,用你们没有的权利来攻击我,我因此被你们打死了,但我不担心你们所遭受的侮辱会因为我的消失而减[阅读全文]
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(2015-01-15 22:22:09)
《查理周刊》在法国是一份发行量很小的杂志,但不影响主编和漫画家们在业界很有声望。知名访谈节目主持人说,被杀的是诗人思想家艺术家。
《查理周刊》的漫画都是有事件背景的,如果不了解法国时政发生了什么,不会玩法语的文字游戏,即使看了周刊也无法理解漫画后面的意思。之所以有那么多法国人支持《查理周刊》一是因为有人读懂了而他们不认为存在侮辱亵[阅读全文]
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(2015-01-15 22:19:42)
人类的智慧决定了人类生存的物理世界状态。人民的智慧决定了人民生存的社会状态。个体的智慧决定了个体的精神状态。
感性的活着会比较轻松,任何时候都理性是很累的一件事。最好的理性不过是清楚的知道自己正感性的活着。
自由世界是任由你“误入歧途”,法制社会是你不能把别人带入“歧途”。
人要有信仰但未必要信仰宗教。
法律对一个[阅读全文]
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(2014-10-21 13:17:55)
10月15日的文艺工作座谈会上,首习在讲到互联网文学时,停下来问:“听说今天来了两位网络作家,是哪两位啊?”周小平、花千芳两2迅速站起来并向首习举手示意。“你们好!”首习说。两位年轻的网络作家略显紧张地回答:“您好,总书记!”座谈会结束时,首习还走到他们面前,亲切地说:“希望你们创作更多具有正能量的作品。”
伤脑筋[阅读全文]
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