尹思泉 - 香谷先生

学者,诗人,书画家,一级美术师。职业认证网球教练。现任“北美中红书院”主席,”中华文化交流大使“等职。号白水道人,老泉,画泉(多用于画款),西邑翁...
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什么是书法的“阴阳”和“韵味”?书法书法艺术是通过阳刚、阴柔来表现其艺术的。阳刚、阴柔是书法的基本构成,在书法中是相互交替的,相互依存,相互制约,以维持书法的整体平衡。首先要弄清阳刚、阴柔是什么,从《易经》上理解,阳刚是雄强、博大、力度的象征。阴柔是秀美、小巧、柔和的象征。故在书法中即要表现出阳刚的雄强、又要表现阴柔的美[阅读全文]
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(2019-02-21 12:57:26)

张大千一生用过多少方印章?我们无法说出一个确切的数字。但据传,大千先生一生用印在3000方左右,为其刻印者,能叫出名字的就不下四十余人,且都是名家,比如齐白石、王福厂、陈巨来、方介堪、邓散木等。由于张大千生前在艺坛的尊崇地位,很多人都伪造其书画作品。张大千为了防止伪作,每隔数年就重刻一批印章,并将原来部分印章销毁,而这也是张大千的印章显[阅读全文]
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(2019-02-20 17:51:58)

编者按: 丹青意造本无法,傲雪梅花最可人 春还草阁梅先动,月满徽乡雪未消。朵朵梅花,竞相怒放,仿佛在欢快的告诉我们,春天来了! 春润庐州,万象更新!又见中国当代书画大家朱松发先生,先生年逾古稀,精神矍铄。欣闻商务印书馆于年前出版发行先生的百页《梅花知己笺谱》,此乃中国画坛的莫大盛事。商务印书馆乃中国出版业[阅读全文]
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(2019-02-19 17:42:23)

“喜鹊声唶唶,俗云报喜鸣”。传说喜鹊能传达未知的好消息,故言喜鹊能报喜。这种观念,早在两千多年前便已经在民间流行,民间将喜鹊作为“吉祥”的象征,赋以喜庆、好运的涵义,从而衍生出源远流长的喜鹊文化。一起来欣赏历代名家笔下的报喜图,愿君在新的一年天天有喜!南宋佚名《桃枝栖雀图》绢本设色23.8×24.5厘米画鹊兆喜的风俗也大为流行,[阅读全文]
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(2019-02-19 17:22:59)

农历正月十五元宵节,又称上元节、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。董其昌《跋虞世南临王羲之<兰亭序>》释文:万历丁酉观于真州吴山人孝甫所藏,以此为甲观,后七年甲辰上元日,吴用卿携至画禅室,时余已摹刻此卷于《鸿堂帖》中。董其昌题。清陆润庠元[阅读全文]
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(2019-02-19 12:12:12)


轼再启:久留叨慁,频蒙馈饷,深为不皇。又辱宠召,不克赴,并积惭汗,惟深察深察!轼再拜。慁:打扰。叨慁:叨扰。烦扰他人的客套语。馈饷:馈赠。不皇:不安。“皇”通“惶”。“不惶”在此当为不胜惶恐之意。宠召:受到皇帝的恩宠召用。不克赴:不日即将按期赴任。剋:严格限定日期,即克日,克期。惭汗:惭愧流汗。深察:深刻体察。此[阅读全文]
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传东晋王羲之《快雪时晴帖》,台北故宫博物院藏摘要:晋、唐是书法史上的两个高峰,本属一脉传承,但从技法到美感风格、从书家个性到时代风尚,都有明显的区别。归根到底,还是社会生活与文化的差异使然。文章着重分析了晋、唐笔法的不同及其原委,还有它们是如何影响到美感风格的问题,同时也论及了人的社会生活体验、观念和作品之文化上的象征意义。对今天[阅读全文]
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(2019-02-18 08:24:46)

木心先生说:“没有审美力是绝症,知识也救不了”。吴冠中先生说,“文盲不多,美盲很多”。蔡元培先生曾提出“以美育代宗教”。这么多大家都如此重视审美的力量,审美究竟有多重要?美对人有种天生的吸引力美的东西对人有一种天生的吸引力,你会主动去接近它们,给自己提供一个相应的环境。听古人的雅乐,泛读书籍,欣赏大师的绘画,平凡的[阅读全文]
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(2019-02-17 19:01:52)

汉代的年味儿李重蓉(中国国家博物馆)当今中国人最重要的传统节日——春节,肇始于汉代。秦代及西汉初年是以农历十月为岁首的,而西汉武帝太初元年(公元前104年)颁行了《太初历》,它是我国历史上第一部较为完整的官方历法。《太初历》认定正月为岁首,正月一日为“正月旦”,史载:姓等奏不能为算,愿募治历者,更造密度,各自增减,以造汉《太[阅读全文]
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众所周知,每个朝代的造纸业都有着自己的特点,每个时期的纸,也有各自代表性的使用原料。因为古纸原料有时代性和地域性,古代造纸的原料,总是因时因地而变化,品种也逐代增加。以下,我们将以一些著名的古代书画作品为例,来介绍一下这些不同原料的古代书画用纸。一、古代书法用纸——麻纸麻纸是我国最早应用于书画的纸种,迄今传世的最早的书法是故宫[阅读全文]
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