黄庭坚，北宋诗人，书法家，词人，与苏轼、米芾、蔡襄合称为宋四家。宋代在草书发展史上具有非常特殊的地位——更加特殊的是，这种地位几乎由一个人以一已之力所造成——他就是黄庭坚。黄庭坚（1045-1105）草书发展到盛唐，狂草成熟，在流动中求得笔法、节奏、线条、结构的丰富变化，成为草书不可移易的定则。黄庭坚是钦服唐人狂草的，对张旭、怀素都[阅读全文]
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(2018-11-12 06:42:10)
黄庭坚，北宋诗人，书法家，词人，与苏轼、米芾、蔡襄合称为宋四家。宋代在草书发展史上具有非常特殊的地位——更加特殊的是，这种地位几乎由一个人以一已之力所造成——他就是黄庭坚。黄庭坚（1045-1105）草书发展到盛唐，狂草成熟，在流动中求得笔法、节奏、线条、结构的丰富变化，成为草书不可移易的定则。黄庭坚是钦服唐人狂草的，对张旭、怀素都[阅读全文]
(2018-11-11 13:43:51)
文章来自网络，鸣谢作者宋徽宗书画诗词欣赏宋徽宗赵佶芙蓉锦鸡图绢本设色81.5×53.6厘米现藏北京故宫博物院无言哽噎，看灯记得年时节。行行指月行行说。愿月常圆，休要暂时缺。今年华市灯罗列，好灯争奈人心别。人前不敢分明说。不忍抬头，羞见旧时月。——《醉落魄》宋徽宗赵佶五色鹦鹉图裁翦冰绡，轻叠数重，冷淡燕脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊[阅读全文]
(2018-11-10 08:45:16)
尹思泉诗作《深秋四韵》书于北美中红书院－香谷西草堂。独杖深溪摩野枫，几家灯火隐峦中。临流一鹤烟岚老，自恋寒香眷落红。雨游暮谷秋怀多雨步，初心着意磨。非为苦霜雪，只因温暖过。有拟大风狂号红檐舞，烟道盘旋梁赛鼓。叶尽帘空遥可窥，庭中褐鼠追灰鼠。居园对眺短诗小草散幽情，球帽遮眉一念行。千卷积年虫蛀眼，落花狼藉懒逢迎。行草书屋戊戌十月思泉[阅读全文]
(2018-11-09 08:42:04)
法国人拍下1908年被破坏之前的敦煌莫高窟鱼羊密史
......................................................................这组图片来自《LesGrottesdeTouen-houang》（敦煌石窟），由法国汉学家伯希和（PaulPelliot）编著。......................................................................全书共六卷，收录1908年伯希和考察团从新疆进入敦煌所拍摄：莫高窟外景、洞窟（约一百八十二窟）彩塑、壁画等照片。就敦[阅读全文]
(2018-11-09 08:11:14)
卫铄（272—349），东晋女书法家，传为王右军（王羲之）之师。名铄，字茂漪，河东安邑（今山西夏县）人。汝阴太守李矩妻，卫恒从女，世称卫夫人。工书，楷书尤善，师钟繇，妙传其法。王羲之少时，曾从她学书。《笔阵图》一篇，旧题卫夫人撰，后众说纷纭，或疑为王羲之撰，或疑为六朝人伪托。在我们的生活中，充斥着真真假假的故事和人物。仔细想想，真的有用[阅读全文]
(2018-11-08 12:04:15)
学好草书，不可或缺的14部经典，推荐收藏简之书院百家号11-0311:17关注我们要学好草书，不仅仅要多写，更要多看多读；而这14部帖，经典的不能再经典，若我们要学好草书，断然不可或缺。01打开百度App，看更多美图《平复帖》意到笔不到。《平复帖》是晋代文学家、书法家陆机创作的草隶书法作品，虽字不多也多不清楚，但结字苍茫含蓄，更有意到笔不到之技。《平复帖》[阅读全文]
(2018-11-07 17:49:23)
全国百名书法名家作品邀请展在无锡市荣巷书社开幕主办单位中国书法报大观书画家杂志无锡市委宣传部无锡市文学艺术界联合会无锡市书法家协会作品欣赏丁毅丁申阳丁剑林于明诠王乃勇王卫军王少辉王文杰王友智王学岭王建源王春新王荣生王树秋王晓光王登科车帝麟仇高驰方梅林龙开胜叶里青白锐白立献包俊宜曲庆伟吕金光刘成刘恒刘京闻刘铁平齐玉新羊晓君徐利明孙敏[阅读全文]
(2018-11-06 08:04:45)
编者按中国书法“韵”的生成提示出书法内在超越的伟大——气韵非师。它以超越技巧而由艺术家内在超越所呈现出的艺术主体精神为召唤。徐复观在《中国艺术精神》中论到古代文人画时写道：“在中国作为伟大的艺术家必以人格的修养，精神的解放为技巧的根本，有无这种根本，即是士画与匠画的大分岭之所在。”而这种人格修养的奠基与凝聚即是“[阅读全文]
(2018-11-05 06:36:05)
于右任（1879—1964），原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”、“髯翁”，晚年自号“太平老人”。于右任早年系同盟会成员，长年在国民政府担任高级官员，同时也是中国近现代高等教育奠基人之一，中国近代书法家，被誉为“当代草圣”、“近代书圣”、民国四大书法家之一。台北故宫博物院藏于[阅读全文]
(2018-11-04 13:32:12)
编者按中国书法“韵”的生成提示出书法内在超越的伟大——气韵非师。它以超越技巧而由艺术家内在超越所呈现出的艺术主体精神为召唤。徐复观在《中国艺术精神》中论到古代文人画时写道：“在中国作为伟大的艺术家必以人格的修养，精神的解放为技巧的根本，有无这种根本，即是士画与匠画的大分岭之所在。”而这种人格修养的奠基与凝聚即是&ld[阅读全文]
