宛然的博客
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博文
(2011-09-16 06:53:41)
http://www.youtube.com/watch?v=CC-or86ai3k&NR=1整個宇宙是一個有機體，這個我們要認識。不但它能收，它馬上就有反應，它這個反應就是變幻無窮，《還源觀》上的話叫「出生無盡」。後面這句話很重要，「含容空有」，含容空有是告訴我們的，是諸佛菩薩的心量。含是包含，包含虛空，容是容納、包容，包容萬有，就是我們常常講的，佛門常常講「心包太虛，量周沙界」，心包太[阅读全文]
(2011-09-15 12:49:15)
杂阿含》经云：“色已断，已知，受、想、行、识已断，已知，断其根本，如截多罗树头，无复生分，于未来世永不复起。”问：这与断灭有何差别？答：怎么是断灭呢？有我就有断灭的观念，本来无我，而不是做到无我。不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出，能说是因缘，善灭诸戏论，我稽首礼佛，诸说中第一。三、缘起观法（十二因缘法）十二因缘：无明[阅读全文]
(2011-09-14 13:03:11)
根本佛法相关名词的提示和解释佛：觉悟的圣人（无上正等正觉，觉行圆满）。不是指神。法：觉悟的方法（四真谛，三十七道品法）修四念处，行灭苦道，解脱生死证涅磐。三宝：佛法僧。僧：灭苦解脱梵行僧。苦：生老病死、忧悲恼苦。三界：欲界，色界，无色界。欲界：有饮食、睡眠、情爱（淫欲），这三种欲望。欲界的众生皆具有此三种欲望，然而人类除了这三种欲[阅读全文]
(2011-09-04 15:38:14)
現代版真人真事~預知時至
四川魏居士活着往生的现场录像视频
http://www.56.com/u11/v_MTY4OTkyMzI.html
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(2011-09-02 09:37:14)
人可以完全客觀嗎？.by慧廣法師[编辑][引用]人可以完全客觀嗎？
.by慧廣法師onWednesday,August31,2011at9:50pm.
可以的。
客觀是人的本質，當人眼見物、耳聞聲，六根接觸到六境的第一剎那，只是現量的知道，沒有是非善惡好壞的判斷。這個就是客觀。
但，六根接觸六境的剎那之後，大部分的人很快的就動了念頭，對見聞覺知的對象，以自我為主，產生比量的認知，如此[阅读全文]
(2011-09-01 10:59:46)
现代科学无法解释的奇迹
——我母亲在弥留的日子里
一、母亲生平
我母亲朱爱香，浙江省绍兴市东湖镇水产村人，生于1950年农历四月初五日，卒于2011年农历七月初九日，享年62岁。作为一位普通农村妇女，母亲一生过得朴素、平淡，没有什么特别值得追记、炫耀的故事。唯母亲性情善良贤惠，温婉娴淑，慧质兰心，不仅自己决不做违背良心、良知的事情，也时常教[阅读全文]
——我母亲在弥留的日子里
一、母亲生平
我母亲朱爱香，浙江省绍兴市东湖镇水产村人，生于1950年农历四月初五日，卒于2011年农历七月初九日，享年62岁。作为一位普通农村妇女，母亲一生过得朴素、平淡，没有什么特别值得追记、炫耀的故事。唯母亲性情善良贤惠，温婉娴淑，慧质兰心，不仅自己决不做违背良心、良知的事情，也时常教[阅读全文]
(2011-08-30 11:36:45)
事情處理完後，心裡會痛苦？慧廣法師答疑(1)
.by慧廣法師onMonday,August29,2011at7:22pm.
問：
在平常的生活中，雖然都會有見聞覺知，但心裡都會清楚。只是，一旦遇到事情或問題，就必須加以解決，而解決完後的那瞬間，心裡卻是非常痛苦，難過，又無法發洩……。
答：
事情處理完之後，應該會覺得鬆了一口氣，如釋重負才對，怎麼反而會覺得很痛苦？
我想那[阅读全文]
(2011-08-28 17:52:46)
济群法师《论自力与他力的融合》
学佛修行有两大途径：一曰自力，一曰他力。有人重视自力，有人强调他力的作用。然而学佛究竟依自力，或依他力，抑或依自力与他力融合更为殊胜呢？本文想就这个问题，谈谈个人的看法。
一、纯自力不易
龙树菩萨在《十住毗婆沙论》中说到修行的途径，大分为二道：一曰难行道，一曰易行道。论中以依自力修行，解脱烦恼，[阅读全文]
学佛修行有两大途径：一曰自力，一曰他力。有人重视自力，有人强调他力的作用。然而学佛究竟依自力，或依他力，抑或依自力与他力融合更为殊胜呢？本文想就这个问题，谈谈个人的看法。
一、纯自力不易
龙树菩萨在《十住毗婆沙论》中说到修行的途径，大分为二道：一曰难行道，一曰易行道。论中以依自力修行，解脱烦恼，[阅读全文]
(2011-08-27 18:29:22)
赵朴初先生亲笔文章——自己主持助念、“送往生”的详细经过
专念观音求生净土，终蒙菩萨接引往生作者：赵朴初
赵朴初（1907~2000年）：
著名书法家、诗人、大居士。有大量著作，如《佛教常识问答》等。
曾长期担任“中国佛教协会会长”、全国政协副主席、中国书法家协会副主席。
是中国当代佛教界德高望重的领袖、社幷会活动家。
炯老①近两[阅读全文]
专念观音求生净土，终蒙菩萨接引往生作者：赵朴初
赵朴初（1907~2000年）：
著名书法家、诗人、大居士。有大量著作，如《佛教常识问答》等。
曾长期担任“中国佛教协会会长”、全国政协副主席、中国书法家协会副主席。
是中国当代佛教界德高望重的领袖、社幷会活动家。
炯老①近两[阅读全文]
(2011-08-27 14:23:39)
二十、年青的织工 现在讲一些鼓励的话。当佛陀传授佛法时，他的听众谛听并观照而获得觉悟，很多人在听法之后觉悟。根据注疏：「一次的开示后甚至有八万四千人觉悟。」读了这些，有人可能会说：「获得觉悟看起来非常容易，但我们在此非常勤奋修习却毫无所获，为什么有此差别？」在此，你应记住注疏只给予当时的情况，并没有深入说明听者的德行。说法者为佛[阅读全文]
