杭州，曾多次造访，每每临西湖灵隐六和塔，也少不了拜谒岳武穆。听到最多的则是苏东坡“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”。让杭州朋友说了几句，确实引发深思，经吴山广场我去了河坊街，没去吴山，回京查资料看，当年唐宋时期，那吴山名气大得很，书载书载书载，若登临吴山，纵目一望，美不胜收，看湖好，看钱塘更好，故康熙以“吴山大观”列为西湖胜景。[阅读全文]
达 理
人 为 何 许 人 也
博文
(2012-12-20 22:30:00)
杭州，曾多次造访，每每临西湖灵隐六和塔，也少不了拜谒岳武穆。听到最多的则是苏东坡“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”。让杭州朋友说了几句，确实引发深思，经吴山广场我去了河坊街，没去吴山，回京查资料看，当年唐宋时期，那吴山名气大得很，书载书载书载，若登临吴山，纵目一望，美不胜收，看湖好，看钱塘更好，故康熙以“吴山大观”列为西湖胜景。[阅读全文]
(2012-12-08 14:40:44)
自浙江返抵京城，此行有收获，有疑问，有感慨。1.宁波的历史博物馆作品获国际大奖，要到北京人民大会堂举行颁奖仪式。首善之区缺乏首善之作，王澍先生眼里的建筑垃圾，北京还真不少。身边这号称“北京新地标”，二环内为数不多的建筑，难逃光污染的诟病，张扬霸气，银河soho北京新地标，挤在角落里的是外交部大楼当年中国美术学院设址在杭州就是为了躲开京城的[阅读全文]
(2012-11-29 17:32:40)
《情感计算机》跋人类制造出了一些有趣的和智慧的机械装置，机器人，我们管它们叫机械人类，它们能给我们传达出很多信息。假设对这些机器人，我们可以在他们的中央计算机里，输入一个情感系统：当他们完成了记录的指令之后就得到一种欢愉的感受，强度跟违规程度成正比例。那样的话，我们就会创造出一个受制于一些情感机制的情感机器人。我们还将会允许机[阅读全文]
(2012-11-19 19:27:33)
二十多年间数度造访杭州，每每临西湖，虽说游湖观景，三潭映月，花港观鱼，岳王庙，六和塔，景致每次收获不同，已觉兴致不高。此次到访，开会后下午有余暇，便从钱塘新城的会议中心，打车直奔“世界钱币博物馆”。两年前办公室来了个小同事，家在杭州，回家探亲时请其代为先看看，是否值得一去，回家事多，终未成行。先头兵失利，这回轮到老将亲自出马啦。[阅读全文]
(2012-11-11 16:11:42)
12k.极端神邦
我把完全跟“尘世”隔绝的宗教社会称为极端神邦，就是说，它完全脱离----领土的，家庭的或其它的----各种人间蜂房的政治，经济，军事游戏。诸如以修士默祷为主的宗教社会----佛教徒，伊斯兰教泛神论神秘主义信徒，本笃会僧侣，萨拉伯僧侣，西斯特尔角团信徒----，都制定出一个非常严格的社会法典，并且全然背对“尘世”度日。他们的修道院里时常是[阅读全文]
(2012-11-02 17:24:14)
g.神邦，地缘邦，意识邦和经济邦：宗教社会，领土社会，意识社会和经济社会（阶级）
以色列和犹太宗教之间，英格兰和盎格鲁宗教之间，沙特阿拉伯和默哈默德的宗教之间，日本和神道之间，墨西哥和瓜达路佩圣母之间，俄罗斯和俄国东正教之间存在着什么样的关系呢？这是一个令人着迷的题目，为此我在另一部著作《游戏规则：部落》里用了一个章节题为“部落[阅读全文]
(2012-10-30 23:06:46)
几年的建设，如今的浙江道路四通八达，人流，车流物流都很方便。朋友建议去奉化蒋氏老家看看，
四十多公里，聊着天很快就到了。虽说是国庆节之后，来访的人群依然不少。
武岭，文昌阁，小洋楼，丰镐房，最后盐舖结束。跟很多景点一样，非常喧闹。导游说，《武岭》东向题词是国民党元老于右任的字，蒋公的，自己谦逊放在内侧，不知可否这样解释。文昌阁可[阅读全文]
(2012-10-28 21:54:13)
喧嚣，是我们诸多城市的普遍现象，同质是各地街道和市容的通病，迷失在一丛丛现代玻璃钢筋水泥建筑中，可以说是在任何一个中国都市，省会，城镇。金秋十月蜻蜓点水浙江行，第一站抵达宁波，这座江南历史名城，虽说也是国际主义高楼拔地起，摧毁葬送了不少老街旧巷；却有气魄和涵养，让中国美术学院王澍教授在古城新区里建起了一座异类的历史博物馆，堂而皇之[阅读全文]
(2012-09-21 10:15:19)
12f.人民的鸦片
卡尔.马克思在他的《黑格尔法哲学批判》里锻造出的一句话，“宗教是人民的鸦片”①，这句话在上百万人的大脑计算机里存储下来。宗教，的确，像一类鸦片或情感毒品一样通过宗教的象征物和仪式“鼓舞”失去信心的人，安慰悲伤者，让被压抑者“重新树立信心”，因为所有人在他生命和存在的最重要的领域里，都是个卑贱的乞丐（马达利亚加说，人[阅读全文]
卡尔.马克思在他的《黑格尔法哲学批判》里锻造出的一句话，“宗教是人民的鸦片”①，这句话在上百万人的大脑计算机里存储下来。宗教，的确，像一类鸦片或情感毒品一样通过宗教的象征物和仪式“鼓舞”失去信心的人，安慰悲伤者，让被压抑者“重新树立信心”，因为所有人在他生命和存在的最重要的领域里，都是个卑贱的乞丐（马达利亚加说，人[阅读全文]
(2012-09-17 15:16:30)
正如我们所见到的这样，很多人从犹太教堂，清真寺或基督教会里出来的时候得到了改变，激励和再激励，这是一个事实。“那么，为什么在犯下罪恶的时候，要必不可少地进行弥撒呢？我们不必逼迫孩子看他喜爱的电视节目或上迪斯尼乐园。相反，要对那些伪造财产申报单的人规定出严厉的惩罚。我们的结论是什么呢？如果弥撒是一种如此重要的情感财富的来源，为了[阅读全文]
