大坐家
一无所长，唯余文墨，一息尚存，笔耕不辍。
博文
(2013-10-17 04:52:49)
参观世界各地的博物馆，人物雕塑绝对是一大看点。
拿破仑率军攻占埃及，指着金字塔对手下说，将士们，四千年前的金字塔在注视着我们！这句话包含的历史感、责任感和自豪感超过古往今来任何一篇描写金字塔的散文。
当我注视一尊古代人物雕塑时，会幻化出与先民前辈眼神交汇，精神交流的感觉，远比一座建筑、一片废墟激发的震撼强烈得多。
一
[阅读全文]
(2013-09-30 03:42:39)
阅读的魅力在于感悟。感悟的来源之一在于欣赏。欣赏则建立在对美的把握。
如果有一种阅读，能让人在沉重窒息中体味着粗犷的朴实美。或者说是散发雄性气息的狰狞美、透出精神力量的魅惑美，以及难得重现的古典美，那就是《史记/刺客列传》。
现代人读《史记/刺客列传》，恐怕更多的是震撼，而不是感动。
春秋战国时代，是中国历史上龙腾虎跃，风[阅读全文]
(2013-09-19 03:49:52)
有朋友要从国内来美国旅游，顺便想来看看我。
虽说“有朋自远方来”，我也会像收到肉干心情大好的孔老师在上第一堂课时一样笑逐颜开地致词：真是乐死人呐！但是听着他坦率得近乎无耻地发问，你们那儿有什么好吃的，好玩的？颇有点作难，一时不知该如何回答。
亚特兰大像个大农村，房舍建在丛林荒野中，著名的石头山公园，爬山运动还可以，观[阅读全文]
(2013-09-05 04:22:03)
有朋友的前车之鉴，而且自己的眼睛也确实出了毛病，便下决心少上网，少看书，不进书店，从根上彻底改正。自觉那份狠劲超过了大禹。看到书店，别说三过，就是七八过，百十过，也绝不入。没想到，一日，脚步照旧不由自主迈进了一家店门，惊觉“误闯白虎节堂”后，亟待抽身，偏偏没收住扫过书摊的余光，一本薄册子《老老恒言》映入眼底。挣扎了一会，终[阅读全文]
(2013-08-15 03:32:52)
言论自由是民主权利的重要一项。这是全人类当然也包括中国人的共识，尤其是当中国人在总结亡国教训时会更加痛切地认识到，明确将“蔽塞言路”列入末世必备的特征之一。
古人对言论的重视程度，从他们造的有上百个带“言”字旁的字可见一斑。根据原始思维分类细密的特点，从这里随便找出一、二十个因言受过、遭贬、获罪的相近略异的字词，一[阅读全文]
(2013-07-25 12:47:40)
许多人赞赏瑞士心理学家荣格的观点：一切文化都沉淀为人格。
1787年，在美国制定宪法的会议上，乔治亚州代表皮尔斯没有为宪法提供多少有分量的建议，却留下了《制宪会议代表性格描述》。从中我们可以验证“性格决定命运”，一个饶有兴味的问题。美国的命运就是由这样一些具有相近的文化人格与不同的鲜明性格的人所决定的：华盛顿、弗兰克林、汉密尔顿、[阅读全文]
(2013-07-17 03:12:27)
有人喜欢复古，有人热衷批古，我则爱好看古，从中难免比较古今短长，探究历史渊源。
复古、批古、看古都是为了今天。
在政治、经济、科技、生活条件（不是指自然环境）等方面不用多说，没人愿意活回古代去，穿越一下也是为了游戏。
我的问题是：我们在精神道德上比古人长进几分？有没有与时俱进？
随手拈来几则，对比一下。
孔丘老先生说，他[阅读全文]
(2013-07-03 05:18:22)
看到各种媒体有关斯诺登目前所陷困境的报道，我不禁想起东汉时党锢之祸中有相似遭遇的张俭。
张俭在《后汉书/党锢列传》中有专门记载。他本来对历史并无特殊贡献，早就淹没在浩如烟海的史书中，只是因据说出自谭嗣同的一首有争议的绝句而唤醒了人们的记忆。他生长在官宦之家，心高气傲，颇具正义感。早年坚守清名，拒绝一位品行有亏的官员举荐。后来上[阅读全文]
(2013-06-27 05:10:06)
一
公路边的电线上常常有群鸟栖息，多为灰背白腹的野鸽。
这种在我看来并不适合休闲观景的地方，为什么会吸引鸟们列队肃立？
穿过一座桥，一条红绿灯的电线横亘公路，赫然看见十几二十只野鸽等距伫立，没有交头接耳，没有亲疏差别，面对身下川流不息呼啸而过的大小汽车，毫无反应，纹丝不动，俨如装饰雕塑。这是在庞然大物面前表现出自尊的矜持，[阅读全文]
(2013-06-14 12:35:16)
一个人的忌日，竟成为整个民族的狂欢节，其中包含着怎样的文化心理？非丑非恶非敌，无罪无憎无恨，甚至痛惜其横溢才华自沉汨罗，却表现为欢天喜地地包粽子、干雄黄、赛龙舟。为什么会这样？是我们乐观旷达，参透了生死，生即死，死即生？是我们骨子里卑鄙，偏好幸灾乐祸？抑或自私冷漠，管他先人投河仰药上吊抹脖子！
当年没有人能够理解屈原，现在人[阅读全文]
