淡雅蓝星绿叶中
心心相印醉春风。
柔情似水连千里，
海角天涯一网通。
飘尘永魂拙诗,恭请赐教。
勿忘我花图由StillH2ORunDeep君友情分享
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博文
(2010-05-07 03:13:40)
(2010-05-07 02:32:38)
约伯的哀歌3：1－26
一、序言1、由三章一节起，作者记载约伯的哀歌及他与三友及与以利户的对话，并神与他的对话，直至四十二章六节。这数段对话是全书信息的核心，且用极优美感人的句子写成，其文学风格是以希伯来语文的诗词表达。作者在书写这数次对话的气氛时，他的遣词用字堂皇壮丽，词汇丰富把各人的感情洋溢言表，又鲜明诚挚，文字栩栩如生，使约伯记在[阅读全文]
一、序言1、由三章一节起，作者记载约伯的哀歌及他与三友及与以利户的对话，并神与他的对话，直至四十二章六节。这数段对话是全书信息的核心，且用极优美感人的句子写成，其文学风格是以希伯来语文的诗词表达。作者在书写这数次对话的气氛时，他的遣词用字堂皇壮丽，词汇丰富把各人的感情洋溢言表，又鲜明诚挚，文字栩栩如生，使约伯记在[阅读全文]
(2010-05-07 02:30:38)
约伯的试炼1：1－2：13一、序言1、全书由散文（prose）与诗文（poetry）组成，除序言（prologue）（1：1－2：13）及跋言（epilogue）（42：7－11）外，书的主要部分（dialogue）由诗体文字写成（3：1－42：6）。2、启语介绍约伯个人背景：身世、财富、属灵生命、苦境、友人，这些资料让读者明白约伯的悲情不寻常。3、在书的序幕里，作者透露一个灵界大奥秘，就是神容许撒但试探人[阅读全文]
(2010-05-07 02:26:35)
约伯其人其书
一、序言1、智慧在旧约中的地位（1）智慧是神赐人的礼物，使人能作出合神心意的物件（如出28：3，31：3、6，35：30－35），代替神治理神的百姓（如申1：13－15）或代神作战（如赛10：13）。（2）换言之，智慧这礼物是神使人能见证神的荣耀而赐予的。2、智慧文学的重点（1）旧约智慧文学散布在不同书卷中，但从书卷的分组来看，共有五卷，分别是约伯记、[阅读全文]
一、序言1、智慧在旧约中的地位（1）智慧是神赐人的礼物，使人能作出合神心意的物件（如出28：3，31：3、6，35：30－35），代替神治理神的百姓（如申1：13－15）或代神作战（如赛10：13）。（2）换言之，智慧这礼物是神使人能见证神的荣耀而赐予的。2、智慧文学的重点（1）旧约智慧文学散布在不同书卷中，但从书卷的分组来看，共有五卷，分别是约伯记、[阅读全文]
(2010-05-07 02:20:26)
末后的诸王历代志下卅六章一至十六节国民立约西亚的儿子约哈斯，在耶路撒冷接续他父作王。约哈斯登基的时候年二十三岁，在耶路撒冷作王三个月。埃及王在耶路撒冷废了他，又罚犹大国，银子一百他连得，金子一他连得。埃及王厄哥立约哈斯的哥哥以利雅敬作犹大和耶路撒冷的王，改名叫约雅敬，又将约哈斯带到埃及去了。约雅敬登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作[阅读全文]
(2010-05-06 04:11:59)
约西亚守逾越节历代志下卅五章一至廿七节约西亚在耶路撒冷向耶和华守逾越节；正月十四日，就宰了逾越节的羊羔。王分派祭司各尽其职，又勉励他们办耶和华殿中的事。又对那归耶和华为圣，教训以色列人的利未人说：「你们将约柜安放在以色列王大卫儿子所罹门建造的殿里，不必再用肩扛抬。现在要事奉耶和华你们的上帝，服事他的民以色列。你们应当按着宗族．照着[阅读全文]
(2010-05-06 04:10:43)
约西亚的改革历代志下卅四章一至卅三节约西亚登基的时候，年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的上帝；到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造[阅读全文]
(2010-05-06 04:04:17)
陷阱和出路历代志下卅三章一至廿五节玛拿西登基的时候，年十二岁，在耶路撒冷作王五十五年。他行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人那可憎的事。重新建筑他父希西家所拆毁的邱坛，又为巴力筑坛，作木偶，且敬拜事奉天上的万象。在耶和华的殿宇中筑坛；耶和华曾指着这殿说，「我的名必永远在耶路撒冷」。他在耶和华殿的两院中，为天[阅读全文]
(2010-05-05 04:29:48)
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(2010-05-05 04:10:24)
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