三从四德古今观谈到三从四德,人们很自然地认为那是封建社会强加在妇女头上的精神枷锁。何不对三从四德的来龙去脉先做一番了解再讨论。
三从四德的历史渊源: "三从四德"是为适应父权制家庭稳定、维护父权-夫权家庭(族)利益需要,根据"内外有别"、"男尊女卑"的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
"三从"一词最早见于[
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一个衣着简朴的老爷爷摔倒在公共场所,不同的年代人们反应不同。20年前,所有见到的人都会上前问一声:老爷爷,你伤者没,送你去医院吧。10年前,多数见着的人会问一声:老爷爷,你伤着没,你家的电话呢,找你家人来送你上医院。如果家里没人,不少人还是愿意送老爷爷去医院。现在不知道还有多少忙碌的都市人愿意多留意一眼这摔倒的老爷爷,就是有好心人愿意上[
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重新团结国家撒母耳记下十九章一至十五节1有人告诉约押说:“王为押沙龙哭泣悲哀。”2众民听说王为儿子忧愁,他们得胜的欢乐,却变成悲哀。3那日众民暗暗的进城,就如败阵逃跑惭愧的民一般。4王蒙着脸,大声哭号,说:“我儿押沙龙阿!押沙龙,我儿,我儿阿。”5约押进去见王说:“你今日使你一切仆人脸面惭愧了;他们今日救了你的性命,和你儿女妻妾的性命;6[
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春来春去年年
花开花落妍妍
四季牵手莞莞
莺莺燕燕
白云流水悠闲
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押沙龙之死撒母耳记下十八章一至卅三节1大卫数点跟随他的人,立千夫长百夫长率领他们。2大卫打发军兵出战,分为三队:一队在约押手下,一队在洗鲁雅的儿子约押兄弟亚比筛手下,一队在迦特人以太手下。大卫对军兵说:“我必与你们一同出战。”3军兵却说:“你不可出战,若是我们逃跑,敌人必不介意;我们阵亡一半,敌人也不介意;因为你一人强似我们万人,你不[
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对立的计谋撒母耳记下十七章一至十四节1亚希多弗又对押沙龙说:“求你准我挑选一万二千人,今夜我就起身追赶大卫;2趁他疲乏手软,我忽然追上他,使他惊惶;跟随他的民,必都逃跑,我就单杀王一人,3使众民都归顺你。你所寻找的人既然死了,众民就如已经归顺你;这样,也都平安无事了。”4押沙龙和以色列的长老,都以这话为美。5押沙龙说:“要召亚基人户筛来,[
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大卫的敌人撒母耳记下十六章一至廿三节1大卫刚过山顶,见米非波设的仆人洗巴拉着备好了的两匹驴,驴上驮着二百面饼、一百葡萄饼、一百个夏天的果饼、一皮袋酒来,迎接他。2王问洗巴,说:“你带这些来是什么意思呢?”洗巴说:“驴是给王的家眷骑的;面饼、和夏天的果饼,是给少年人吃的;酒,是给在旷野疲乏的人喝的。”3王问说:“你主人的儿子在那里呢?”[
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梦江南春
天赐雨, 翠绿满山峰。 燕雀归来杨柳舞, 香飘四野百花红, 大地尽青葱。
梦江南夏
江湖静, 极目水天长。 绿草红花迷彩蝶, 闲云飞鸟伴骄阳, 难有夜风凉。
梦江南秋
丰五谷, 大地醉金黄。 山野红枫天火舞, 小桥流水到东[
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一叶扁舟湖水东,
母爱恩情今古同。
漫游晴雨风,
梦牵霞日红。
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押沙龙的背叛撒母耳记下十五章一至十六节1此后,押沙龙为自己预备车马,又派五十人在他前头奔走。2押沙龙常常早晨起来站在城门的道旁,凡有争讼要去求王判断的,押沙龙就叫他过来,问他说:“你是那一城的人。”回答说:“仆人是以色列某支派的人。”3押沙龙对他说:“你的事有情有理;无奈王没有委人听你伸诉。”4押沙龙又说:“恨不得我作国中的士师;凡有争[
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