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(2010-03-06 20:35:53)
诗经—国风-卫风—芄兰
芄兰之支,童子佩觿。虽则佩觿,能不我知。容兮遂兮,垂带悸兮。芄兰之叶,童子佩韘。虽则佩韘,能不我甲。容兮遂兮,垂带悸兮。
  【概要】本诗主旨说法颇多。一曰刺诗,二曰美惠公等等。今人朱东润认为是恋歌,其《诗三百篇探故》说:“以次章‘能不我甲(狎)’之句推之,疑为女子戏所欢之词”,甚是。
  芄(wán丸)兰之支[阅读全文]
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(2010-03-06 20:30:28)
诗经—国风-卫风—《竹竿》
  籊籊竹竿,以钓于淇。
  岂不尔思?远莫致之。
  泉源在左,淇水在右。
  女子有行,远兄弟父母。
  淇水在右,泉源在左。
  巧笑之瑳,佩玉之傩。
  淇水滺滺,桧楫松舟。
  驾言出游,以写我忧。
  注释:
  籊:音笛,长而细的样子。
  淇:淇水
  尔思:思尔,思念你。<[阅读全文]
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(2010-03-06 20:25:49)
《诗经·国风·卫风氓》
  主旨:本篇是弃妇的怨诗词。篇中自叙了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程,感情悲愤,态度决绝,深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。特色:虽属叙事诗,但有强烈的感情色彩。以对比手法刻划人物性格。用了比喻手法。
  《氓》
 
  氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇[阅读全文]
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约瑟与北方居民约书亚记十六章一节至十九章五十一节1约瑟的子孙拈阄所得之地,是从靠近耶利哥的约但河起,以耶利哥东边的水为界。从耶利哥上去,通过山地的旷野到伯特利;2又从伯特利到路斯,接连到亚基人的境界至亚他绿;3又往西下到押利提人的境界,到下伯和仑的境界,直到基色,通到海为止。4约瑟的儿子玛拿西、以法莲就得了他们的地业。5以法莲子孙的境界,[阅读全文]
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扩展土地——首要原则约书亚记十三章一节至十四章五节1约书亚年纪老迈,耶和华对他说:“你年纪老迈了,还有许多未得之地,2就是非利士人的全境和基述人的全地,3从埃及前的西曷河往北,直到以革伦的境界,就算属迦南人之地;有非利士人五个首领所管的迦萨人、亚实突人、亚实基伦人、迦特人、以革伦人之地;并有南方亚卫人之地;4又有迦南人的全地并属西顿人的[阅读全文]
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征服完毕约书亚记十一章一节至十二章廿四节1夏琐王耶宾听见这事,就打发人去见玛顿王约巴、伸仑王、押煞王、2与北方、山地、基尼烈南边的亚拉巴高原,并西边多珥山岗的诸王,3又去见东方和西方的迦南人,与山地的亚摩利人、赫人、比利洗人、耶布斯人,并黑门山根米斯巴地的希未人。4这些王和他们的众军都出来,人数多如海边的沙,并有许多马匹车辆。5这诸王会合[阅读全文]
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日头停留不动约书亚记十章一至十五节1耶路撒冷王亚多尼洗德听见约书亚夺了艾城,尽行毁灭;怎样待耶利哥和耶利哥的王,也照样待艾城和艾城的王。又听见基遍的居民与以色列人立了和约,住在他们中间,2就甚惧怕。因为基遍是一座大城,如都城一般,比艾城更大,并且城内的人都是勇士。3所以耶路撒冷王亚多尼洗德打发人去见希伯仑王何咸,耶末王毗兰,拉吉王雅非[阅读全文]
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劈柴与挑水的人约书亚记九章一至廿七节1约但河西住山地、高原、并对着利巴嫩山沿大海一带的诸王,就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王,听见这事,2就都聚集,同心合意的要与约书亚和以色列人争战。3基遍的居民听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事,4就设诡计。假充使者,拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋,驮在驴上;5将补过的旧鞋穿在脚[阅读全文]
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石头废堆约书亚记八章一至廿九节1耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶,你起来率领一切兵了上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。2你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王,只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”3于是约书亚和一切兵了都起来,要上艾城去。约书亚选[阅读全文]
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以色列人的丑事约书亚记七章一至廿六节1以色列人在当灭的物上犯了罪,因为犹大支派中谢拉的曾孙、撒底的孙子、迦米的儿子亚干取了当灭的物,耶和华的怒气就向以色列人发作。2当下约书亚从耶利哥打发人往伯特利东边靠近伯亚文的艾城去、吩咐他们说:“你们上去窥探那地。”他们就上去窥探艾城。3他们回到约书亚那里,对他说:“众民不必都上去,只要二三千人上[阅读全文]
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