博文
(2010-02-12 03:50:53)
巴兰和巴勒：绪论第廿二至廿四章整段是关于以色列的命运，但那些主角从未与这个民族接触，并且他们全不是以色列人。这一段在人物和来源方面，显然有别于这本书的其余部分。它不是一个短插曲，而是一篇有情节的故事，并且也是一个引人入胜的故事；甚具戏剧性和高潮之效，而且毫无疑问有历史根据。但是它看来（如经常看到的）存着多于一种的说法。这几章反映几[阅读全文]
(2010-02-12 03:41:41)
何珥玛：以色列的胜利民数记廿一章一至三节1住南地的迦南人亚拉得王，听说以色列人从亚他林路来，就和以色列人争战，掳了他们几个人。2以色列人向耶和华发愿说：『你若将这民交付我手，我就把他们的城邑尽行毁灭。』3耶和华应允了以色列人，把迦南人交付他们，他们就把迦南人和迦南人的城邑尽行毁灭。那地方的名便叫何珥玛（就是毁灭的意思）。亚拉得王与以色[阅读全文]
(2010-02-11 20:29:32)
(2010-02-11 20:26:13)
乌云枯树飞花，缤纷万里人家，细雨寒风夜話，屏前诗畫，吟词人醉清茶。
飘尘永魂拙作，未经同意请勿转载,恭请赐教。[阅读全文]
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(2010-02-11 20:23:20)
(2010-02-11 04:26:17)
摩西犯罪民数记二十章一至十三节1正月间，以色列全会众到了寻的旷野，就住在加低斯。米利暗死在那里，就葬在那里。2会众没有水喝，就聚集攻击摩西、亚伦。3百姓向摩西争闹说：『我们的弟兄曾死在耶和华面前，我们恨不得与他们同死。你们为何把耶和华的会众领到这旷野、使我们和牲畜都死在这里呢？5你们为何逼着我们出埃及、领我们到这坏地方呢？这地方不好撒种[阅读全文]
(2010-02-11 04:24:42)
红母牛民数记十九章一至廿二节1耶和华晓谕摩西、亚伦说：2『耶和华命定律法中的一条律例乃是这样说：你要吩咐以色列人，把一只没有残疾、未曾负轭、纯红的母牛牵到你这里来，3交给祭司以利亚撤；他必牵到营外，宰在他面前。祭司以利亚撒要用指头蘸这牛的血，向会幕前面弹七次。5人要在他眼前把这母牛焚烧；牛的皮、肉、血、粪都要焚烧。6祭司要把香枯木、牛膝草[阅读全文]
(2010-02-11 04:22:57)
祭司和利末人的职责和报酬民数记十八章一至卅二节1耶和华对亚伦说：『你和你的儿子，并你本族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽。你和你的儿子也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。2你要带你弟兄利末人，就是你祖宗支派的人前来，使他们与你联合，服事你，只是你和你的儿子，要一同在法柜的帐幕前供职。3他们要守所吩咐你的，并守全帐幕，只是不可挨近圣所的器具和[阅读全文]
(2010-02-10 04:02:49)
亚伦的杖民数记十七章一至十三节1耶和华对摩西说：2『你晓谕以色列人，从他们手下取杖，每支派一根：从他们所有的首领，按着支派，共取十二根。你要将各人的名字写在各人的杖上，3并要将亚伦的名字写在利未的杖上，因为各族长必有一根杖。4你要把这些杖存在会幕内法柜前，就是我与你们相会之处。5后来我所拣选的那人，他的杖必发芽。这样，我必使以色列人向你们[阅读全文]
(2010-02-10 04:00:58)
大背叛（Ⅰ）民数记十六章一至卅五节1利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉，和流便子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰，与比勒的儿子安，2并以色列会中的二百五十个首领，就是有名望选入会中的人，在摩西面前一同起来，3聚集攻击摩西、亚伦，说：『你们擅自专权！全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的会众呢？』4摩西听见[阅读全文]
